Σημερινή περικοπή: Κατά Μάρκον ευαγγέλιο 8:11- 8:38 (Σχόλια με μπλε γραμματοσειρά)
11 Και εξήλθαν οι Φαρισαίοι και άρχισαν να συζητούν με αυτόν, ζητώντας από αυτόν κάποιο σημείο από τον ουρανό, για να τον πειράξουν. Ματθ. 12:38; Ματθ. 16:1; Λουκ. 11:29; Ιωάν. 6:30; 12 Και αφού αναστέναξε με το πνεύμα του, λέει: «Γιατί η γενιά αυτή ζητά σημείο; Αλήθεια σας λέω, δε θα δοθεί στη γενιά αυτή σημείο». Ματθ. 16:4; 13 Και τους άφησε, πάλι μπήκε στο πλοίο και έφυγε στην αντίπερα όχθη.
Εξουσία | Δίψα για εξουσία
(11-13) Η ζωή του Ιησού Χριστού, η διδασκαλία και τα θαύματα του έδειχναν ένα άνθρωπο με εξουσία! Οι Φαρισαίοι λοιπόν νοιώθουν να απειλείται η δικιά τους γήινη εξουσία. Η δίψα για εξουσία του κάνει να παραβλέπουν ότι η εξουσία του Χριστού δεν ήταν ανθρώπινη αλλά από τον Θεό. Αντιθέτως όμως, ο Χριστός δεν διεκδικεί ανθρώπινους θρόνους και εξουσίες, δεν προσπαθεί να τους αποδείξει ότι η δικιά του εξουσία είναι ανώτερη. Άλλωστε για τον Ιησού εξουσία σημαίνει ευθύνη και η ευθύνη προϋποθέτει αυτοθυσία και αγάπη.
14 Και ξέχασαν να λάβουν άρτους, και δεν είχαν μαζί τους παρά μόνο έναν άρτο στο πλοίο. 15 Και τους παράγγελλε λέγοντας: «Κοιτάτε, προσέχετε από το προζύμι των Φαρισαίων και από το προζύμι του Ηρώδη». Ματθ. 16:6; Λουκ. 12:1;
16 Και αυτοί διαλογίζονταν μεταξύ τους ότι δεν έχουν άρτους.
17 Και επειδή το κατάλαβε, τους λέει: «Τι διαλογίζεστε ότι δεν έχετε άρτους; Ακόμα δε νοείτε ούτε καταλαβαίνετε; Πωρωμένη έχετε την καρδιά σας; Μάρκ. 6:52; 18 Οφθαλμούς αν και έχετε δε βλέπετε, και αυτιά αν και έχετε δεν ακούτε; Και δε θυμάστε, 19 όταν τους πέντε άρτους έκοψα με τα χέρια στους πέντε χιλιάδες, πόσα κοφίνια σηκώσατε γεμάτα με κομμάτια;» Του λένε: «Δώδεκα». Ματθ. 14:17; Ματθ. 14:20; Μάρκ. 6:38; Λουκ. 9:13; Ιωάν. 6:9; 20 «Όταν έκοψα τους εφτά άρτους στους τέσσερις χιλιάδες, πόσα μεγάλα καλάθια σηκώσατε γεμάτα κομμάτια;» Και του λένε: «Εφτά». Ματθ. 15:36-37; 21 Και τους έλεγε: «Ακόμα δεν καταλαβαίνετε;» 22 Και έρχονται στη Βηθσαϊδά. Και του φέρνουν έναν τυφλό και τον παρακαλούν να τον αγγίξει. 23 Και έπιασε το χέρι του τυφλού και τον έφερε έξω από το χωριό και, αφού έφτυσε στα μάτια του, επέθεσε τα χέρια σ’ αυτόν και τον ρωτούσε: «Βλέπεις τίποτα;» Μάρκ. 7:32; Μάρκ. 7:33; 24 Κι εκείνος είδε προς τα πάνω και έλεγε: «Βλέπω τους ανθρώπους· σαν δέντρα τους βλέπω να περπατούν». 25 Έπειτα πάλι έθεσε τα χέρια του πάνω στους οφθαλμούς του, και είδε καθαρά και η όρασή του αποκαταστάθηκε και τα έβλεπε όλα με ευκρίνεια μακριά.26 Και τον απέστειλε στον οίκο του λέγοντας: «Μήτε στο χωριό να μην εισέλθεις».
Δίψα για εξουσία | Επικίνδυνο προζύμη
(14-21) Η δίψα για εξουσία και ανθρώπινη δύναμη είναι επικίνδυνο προζύμι για την ζωή ( ζύμη) των ανθρώπων. Προσοχή λοιπόν από το προζύμι των Φαρισαίων και του Ηρώδη γιατί γι’ αυτούς η δίψα για εξουσία ήταν αφορμή να συγκεντρώνουν δύναμη στον εαυτό τους με σκοπό να υπερέχουν και να καταδυναστεύουν τους άλλους.
Οι μαθητές παρεξηγούν τα λόγια αυτά του Χριστού νομίζοντας ότι τους έκανε παρατήρηση επειδή ξέχασαν να πάρουν φαί μαζί τους την ώρα που αυτός προσπαθούσε να του μεταδώσει ένα πολύ σοβαρό πνευματικό μάθημα για την ζωή τους. Ο Χριστός φυσικά ποτέ δεν τους έδωσε αφορμή για να σκεφτούν κάτι τέτοιο αλλά πολλές φορές η λανθασμένη αντίληψη μας για τον Θεό μας κάνει να σκεφτόμαστε λανθασμένα γι’ αυτόν. Είμαστε πολλές φορές τόσο προσκολλημένοι στα γήινα που παρερμηνεύουμε τον λόγο του Θεού δίνοντας στις εντολές του μια ανθρώπινη υπόσταση που δεν έχει καμιά σχέση με την αγάπη και την αλήθεια του. Πρέπει μέσα σε κάθε εντολή του Θεού να παρατηρούμε τον χαραχτήρα του και να θυμόμαστε την αγάπη του. Ο Θεός είναι εχθρός της τυπολατρίας. Η δίψα για εξουσάι είναι ένα επικίνδυνο προζύμη που δίνει τόπο στην υποκρησία και την τυπολατρία.
27 Και εξήλθαν ο Ιησούς και οι μαθητές του στα χωριά της Καισάρειας του Φιλίππου. Και στο δρόμο ρωτούσε τους μαθητές του και τους έλεγε: «Ποιος λένε οι άνθρωποι πως είμαι;» Ματθ. 16:13; Λουκ. 9:18;
28 Εκείνοι του απάντησαν: «Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, και άλλοι ο Ηλίας, άλλοι πάλι ότι είσαι ένας από τους προφήτες». Ματθ. 14:2;
29 Και αυτός τους ρωτούσε: «Κι εσείς ποιος λέτε πως είμαι;» Αποκρίθηκε ο Πέτρος και του λέει: «Εσύ είσαι ο Χριστός». Ματθ. 16:16; Ιωάν. 6:69;
30 Και τότε τους επιτίμησε, για να μη λένε σε κανέναν γι’ αυτό.
31 Και άρχισε να τους διδάσκει ότι ο Υιός του ανθρώπου πρέπει να πάθει πολλά και να αποδοκιμαστεί από τους πρεσβυτέρους και από τους αρχιερείς και από τους γραμματείς, και να σκοτωθεί και μετά τρεις ημέρες να αναστηθεί. Ματθ. 16:21; Ματθ. 17:22; Ματθ. 20:18; Μάρκ. 9:31; Μάρκ. 10:33; Λουκ. 9:22; Λουκ. 18:31; Λουκ. 24:7; 32 Και με παρρησία μιλούσε το λόγο. Και αφού ο Πέτρος τον πήρε κατά μέρος, άρχισε να τον επιτιμά.
33 Εκείνος, αφού στράφηκε πίσω και είδε τους μαθητές του, επιτίμησε τον Πέτρο και λέει: «Πήγαινε πίσω μου, Σατανά, γιατί δε φρονείς τα πράγματα του Θεού, αλλά τα πράγματα των ανθρώπων». 2Σαμ. 19:22;
34 Και τότε προσκάλεσε το πλήθος μαζί με τους μαθητές του και τους είπε: «Αν κάποιος θέλει να με ακολουθεί πίσω μου, ας απαρνηθεί τον εαυτό του και ας σηκώσει το σταυρό του και ας με ακολουθεί. Ματθ. 10:38; Ματθ. 16:24; Λουκ. 9:23; Λουκ. 14:27; 35 Γιατί όποιος θέλει να σώσει τη ζωή του θα τη χάσει. Όποιος όμως χάσει τη ζωή του εξαιτίας μου και εξαιτίας του ευαγγελίου θα τη σώσει. Ματθ. 10:39; Ματθ. 16:25; Λουκ. 9:24; Λουκ. 17:33; Ιωάν. 12:25; 36 Γιατί τι ωφελεί τον άνθρωπο να κερδίσει όλο τον κόσμο αλλά να ζημιωθεί την ψυχή του; 37 Γιατί τι μπορεί να δώσει ο άνθρωπος αντάλλαγμα για την ψυχή του; Ψαλ. 49:8; 38 Γιατί όποιος ντραπεί εμένα και τους δικούς μου λόγους μέσα σ’ αυτήν τη γενιά τη μοιχαλίδα και αμαρτωλή, και ο Υιός του ανθρώπου θα ντραπεί γι’ αυτόν, όταν έρθει μέσα στη δόξα του Πατέρα του μαζί με τους άγιους αγγέλους». Ματθ. 10:32; Λουκ. 9:26; Λουκ. 12:8; 2Τιμ. 2:12; 1Ιωάν. 2:23;
Θεία αποκάλυψη και πνευματική σοφία ( γνώση Θεού)
(27-38) Η μεγάλη διακήρυξη του Πέτρου για το πρόσωπο του Ιησού Χριστού ήταν μια σπουδαία Θεϊκή αποκάλυψη στην ζωή του. Μπορεί αλήθεια κάποιος άνθρωπος να έχει πολύ γνώση χωρίς να έχει αποκάλυψη και κάποιος άλλος να έχει αποκάλυψη χωρίς γνώση. Ο Θεός αποκάλυψε στον Πέτρο τον σωτήρα του κόσμου αλλά απουσίαζε από τον Πέτρο η γνώση που θα τον βοηθούσε να δει πιο ξεκάθαρα και με περισσότερη ταπεινότητα και αγάπη το σχέδιο του Θεού για την ανθρωπότητα. Τον βλέπουμε λοιπόν μετά από μια τόσο μεγάλη διακήρυξη να προσπαθεί να πείσει τον Ιησού Χριστό να αποφύγει τον σταυρικό θάνατο πράγμα που θα ακύρωνε την μεγάλη διακήρυξη που ενωρίτερα ο ίδιος είχε κάνει.
Αντιθέτως, την σημερινή εποχή έχει πληθύνει η γνώση σε μεγάλο βαθμό αλλά συχνά απουσιάζει η αποκάλυψη που βοηθά τους ανθρώπους να ζουν αυτό που πιστεύουν και γνωρίζουν ως αλήθεια. Καλό είναι λοιπόν να εμβαθύνουμε στην γνώση του Θεού και ταυτόχρονα τα επιζητούμε την αποκάλυψη του Αγίου Πνεύματος ώστε να μην μένουμε στην γνώση αλλά να ζούμε αυτό που πραγματικά πιστεύουμε.
Είναι αλήθεια λοιπόν το ρητό ‘ αν κάποιος δεν βρει ένα λόγο για τον οποίο αξίζει να πεθάνει στην πραγματικότητα δεν ζει¨(34-35). Ο Ιησούς αντιμετωπίζει τον θάνατο βλέποντας την αξία της δικής μας σωτηρίας! Τι αξίζει αλήθεια περισσότερο από την ψυχή του ανθρώπου η οποία μένει αιώνια; Όλοι μας αργά η γρήγορα θα πεθάνουμε και η πρόσκαιρη ζωή μας θα εκλείψει. Αξίζει όμως κανείς να ζει την πρόσκαιρη ζωή του χωρίς φόβο και ντροπή για την πίστη του στον Θεό.