IMARTON
Ειλικρινής Αναζήτηση της Αλήθειας
Ματθαίος 12:46 -13:23, 19/01/2012,
Διαβάστε την σημερινή περικοπή Ματθαίος 12:46 -13:23 εδώ
Η αγάπη του Θεού πάνω απ' όλα
(12:46-50) Ο Ιησούς εδώ δεν υποτιμά την αξία της οικογένειας. ΟΧΙ! Θέλει όμως να τονίσει ότι πάνω από την φυσική μας οικογένεια ( όποια και αν είναι αυτή) αξίζει να βάλουμε την σχέση μας μαζί του. Μπορούμε να μπούμε στην οικογένεια του Θεού αν δεχτούμε την αγάπη του και ακολουθήσουμε με υπακοή το κάλεσμα του. Αυτός που γνήσια αγαπά φαίνεται από την υπακοή του (50) γιατί έτσι δείχνει πόσο θέλει να δώσει χαρά και ικανοποίηση σ’ αυτόν που αγαπά.
Παραβολές του Χριστού | Γιατι ο Χριστος μιλούσε με παραβολές;
Πολλοί είναι αυτοί που μαζί με τους γνήσιους πιστούς έρχονται στον Ιησού για βοήθεια ή για να τον ακούσουν. Άλλοι από περιέργεια άλλοι από θαυμασμό άλλοι από ανάγκη για βοήθεια και κάποιοι (και αυτοί είναι η μειονότητα) έρχονται σ’ αυτόν από αγάπη. Τον Ιησού δεν τον συνεπαίρνει ο όχλος αλλά τους λέει μια παραβολή ώστε να προβληματιστούν και να αναλογιστούν τον λόγο για τον οποίο τον ακολουθούσαν.
Παραβολές του Χριστου | Η παραβολή του σπορέα
Κάποιοι λοιπόν από τον όχλο που ακολουθούν τον Ιησού είναι ο σκληρός δρόμος οι οποίοι αφού ακούνε τον λόγο του Θεού και τα καλά νέα της σωτηρίας γρήγορα τον απορρίπτουν σαν κάτι που δεν αξίζει. Άλλοι άνθρωποι είναι όπως το πετρώδες έδαφος(5) , δέχονται τον σπόρο ο οποίος γρήγορα αυξάνει αλλά όταν αρχίζουν οι άλλοι να τους κατηγορούν και να τους κοροϊδεύουν για την πίστη τους προτιμούν την δόξα των ανθρώπων και παραιτούνται. Κάποιοι είναι όπως το έδαφος με τα αγκάθια(7) που δέχεται τον σπόρο και αυτός αυξάνει αλλά οι μέριμνες της ζωής, το άγχος και οι διάφορες φροντίδες πνίγουν την αγάπη τους για τον Θεό παραιτούνται προτιμώντας τον εύκολο δρόμο των πολλών. Τέλος οι άνθρωποι που ακολουθούν με κίνητρο τους την ειλικρινή αγάπη του Θεού αυτοί είναι η καλή γη. Δεν πτοούνται από διωγμούς και φροντίδες της ζωής αλλά επιμένουν ακλόνητοι μέχρι που να μεγαλώσουν αρκετά και να φέρουν πλούσιο καρπό για τον Θεό.
Παραβολές του Χριστού | Σε ποιούς απευθύνονται!
Ο Ιησούς μιλούσε με παραβολές στους όχλους γιατί πολλοί απ’ αυτούς τον ακολουθούσαν με λάθος κίνητρα. Ήθελε να τους κάνει να αναλογιστούν και να αναζητήσουν ειλικρινά την αλήθεια γι’ αυτό τους μιλούσε με παραβολές. Αυτοί οι άνθρωποι έπρεπε να αλλάξουν τον τρόπο που ακούνε κα βλέπουν ώστε να επιστρέψουν στον Χριστό προς σωτηρία. Αυτοί που ακούνε πολλές φορές την αλήθεια και την περιφρονούν ίσως έχουν ανάγκη να ακούσουν με όχι τόσο ξεκάθαρο τρόπο (.π.χ μέσα από παραβολές). Ίσως έτσι αναρωτηθούν και να ψάξουν ειλικρινά την αλήθεια!
46 Ενώ ακόμη αυτός μιλούσε στα πλήθη, ιδού, η μητέρα και οι αδελφοί του είχαν σταθεί έξω, ζητώντας να του μιλήσουν. Μάρκ. 3:31; Λουκ. 8:20; 47 Είπε τότε κάποιος σ’ αυτόν: «Ιδού, η μητέρα σου και οι αδελφοί σου έξω έχουν σταθεί ζητώντας να σου μιλήσουν».
48 Εκείνος αποκρίθηκε και είπε σ’ αυτόν που του το έλεγε: «Ποια είναι η μητέρα μου και ποιοι είναι οι αδελφοί μου;» 49 Και αφού εξέτεινε το χέρι του πάνω στους μαθητές του, είπε: «Ιδού η μητέρα μου και οι αδελφοί μου. 50 Γιατί όποιος κι αν κάνει το θέλημα του Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς, αυτός μου είναι αδελφός και αδελφή και μητέρα». 2Κορ. 5:16; Γαλ. 5:6; Γαλ. 6:15; Κολ. 3:11;
Ματθαίος 13
1 Εκείνη την ημέρα εξήλθε ο Ιησούς από την οικία και καθόταν δίπλα στη λίμνη. Μάρκ. 4:1; Λουκ. 8:4-5; 2 Τότε συνάχτηκαν κοντά του πλήθη πολλά, ώστε αυτός αναγκάστηκε να μπει σε πλοίο και να καθίσει, και όλο το πλήθος είχε σταθεί στο γιαλό. Λουκ. 5:3;
3 Και τους μίλησε πολλά με παραβολές, λέγοντας: «Ιδού, εξήλθε ο σπορέας για να σπείρει. 4 Και ενώ έσπερνε, μερικοί σπόροι έπεσαν δίπλα στην οδό και, αφού ήρθαν τα πετεινά, τους κατάφαγαν. 5 Άλλοι όμως έπεσαν πάνω στα πετρώδη εδάφη όπου δεν είχε γη πολλή, και αμέσως φύτρωσαν επειδή δεν είχε βάθος η γη. 6 Και όταν ο ήλιος ανάτειλε, κάηκαν και, επειδή δεν είχαν ρίζα, ξεράθηκαν. 7 Και άλλοι έπεσαν στα αγκάθια, και μεγάλωσαν τα αγκάθια και τους έπνιξαν. 8 Άλλοι όμως έπεσαν στη γη την καλή και έδιναν καρπό, ο ένας εκατό, ο άλλος εξήντα και ο άλλος τριάντα. 9 Όποιος έχει αυτιά ας ακούει».
10 Και τότε πλησίασαν οι μαθητές και του είπαν: «Γιατί τους μιλάς με παραβολές;» Μάρκ. 4:10; Λουκ. 8:9;
11 Εκείνος αποκρίθηκε και τους είπε: «Επειδή σ’ εσάς έχει δοθεί να γνωρίσετε τα μυστήρια της βασιλείας των ουρανών, αλλά σ’ εκείνους δεν έχει δοθεί. Ματθ. 11:25; 2Κορ. 3:14; 12 Γιατί σ’ όποιον έχει θα του δοθεί και θα του περισσέψει· σ’ όποιον όμως δεν έχει, και αυτό που έχει θα αφαιρεθεί από αυτόν. Ματθ. 25:29; Μάρκ. 4:24-25; Λουκ. 8:18; Λουκ. 19:26; 13 Γι’ αυτό με παραβολές τους μιλάω, επειδή ενώ βλέπουν, δε βλέπουν, και ενώ ακούν, δεν ακούν ούτε καταλαβαίνουν. 14 Και έτσι εκπληρώνεται σ’ αυτούς η προφητεία του Ησαΐα που λέει: Με την ακοή θ’ ακούτε αλλά δε θα καταλάβετε, και βλέποντας θα βλέπετε αλλά δε θα δείτε. Ησ. 6:9; Μάρκ. 4:12; Λουκ. 8:10; Ιωάν. 12:40; Πράξ. 28:26; Ρωμ. 11:8; 15 Γιατί πάχυνε η καρδιά του λαού τούτου και με τ’ αυτιά τους βαριάκουσαν και τους οφθαλμούς τους έκλεισαν, μην τυχόν δουν με τους οφθαλμούς και με τ’ αυτιά ακούσουν, και με την καρδιά καταλάβουν και επιστρέψουν και τους γιατρέψω. 16 Όμως οι δικοί σας οφθαλμοί είναι μακάριοι γιατί βλέπουν και τα αυτιά σας γιατί ακούνε. Λουκ. 10:23; Ιωάν. 20:29; 1Πέτ. 1:8; 17 Γιατί αλήθεια σας λέω ότι πολλοί προφήτες και δίκαιοι επιθύμησαν να δουν αυτά που βλέπετε, αλλά δεν τα είδαν· και να ακούσουν αυτά που ακούτε, αλλά δεν τα άκουσαν». 1Πέτ. 1:10;
18 «Εσείς λοιπόν ακούστε την παραβολή εκείνου που έσπειρε: Μάρκ. 4:13; Λουκ. 8:11; 19 Σε καθέναν που ακούει το λόγο της βασιλείας και δεν καταλαβαίνει έρχεται ο Πονηρός και αρπάζει το σπαρμένο μέσα στην καρδιά του: αυτός είναι που σπάρθηκε δίπλα στην οδό. Ματθ. 4:23; 20 Εκείνος που σπάρθηκε στα πετρώδη εδάφη, αυτός είναι που ακούει το λόγο και ευθύς τον λαβαίνει με χαρά. 21 Δεν έχει όμως ρίζα μέσα του αλλά είναι πρόσκαιρος και, όταν γίνει θλίψη ή διωγμός εξαιτίας του λόγου, ευθύς σκανδαλίζεται. 22 Εκείνος που σπάρθηκε στα αγκάθια, είναι αυτός που ακούει το λόγο, αλλά η μέριμνα του αιώνα και η απάτη του πλούτου συμπνίγουν το λόγο και γίνεται άκαρπος. Ματθ. 19:23; Μάρκ. 10:23; Λουκ. 18:24; 1Τιμ. 6:9; 23 Εκείνος που σπάρθηκε στην καλή γη, είναι αυτός που ακούει το λόγο και τον καταλαβαίνει, ο οποίος πράγματι καρποφορεί και κάνει ο ένας εκατό, ο άλλος εξήντα και ο άλλος τριάντα».
Διαβάστε την σημερινή περικοπή Ματθαίος 12:22-45 εδώ
Απόρριψη | Εμμονή στην απόρριψη του Θεού
Ο Θεός δίνει σε όλους τους ανθρώπους αναρίθμητες ευκαιρίες να τον γνωρίσουν. Κάποιοι άνθρωποι όμως όπως και οι φαρισαίοι της περικοπής μας έχουν αποφασίσει ότι τίποτα και κανείς δεν πρόκειται να τους κάνει να πιστέψουν στον Θεό. Παρόλα τα θαυμάσια με τα οποία ο Θεός του κατακλύζει αυτοί βρίσκουν κάθε φορά κάποιο τρόπο για να εκλογικεύσουν τα πάντα και να απορρίψουν τον Θεό ( απόρριψη του Θεού ). Ας προσέχουμε λοιπόν από μια τέτοια πόρωση της καρδιάς που φτάνει σε σημείο να βλέπει τον δαιμονισμένο τυφλό κωφάλαλο να ελευθερώνεται και να θεραπεύεται από το χέρι του Ιησού και αντί να αναγνωρίζει το μεγαλείο του Θεού να αποδίδει το θαύμα στον διάβολο(24). Πως θα ήταν ποτέ δυνατό το κακό να πολεμάει το κακό ώστε ένας διαβολικός άνθρωπος να εκβάλει από εγκλωβισμένους και παγιδευμένους ανθρώπους δαιμόνια(25-26). Εδώ οι Φαρισαίοι θα έπρεπε να ήταν σε θέση να καταλάβουν ότι ο Ιησούς με Πνεύμα Θεού(28) είχε δύναμη πάνω στις δαιμονικές δυνάμεις και ότι η νίκη του πάνω στον διάβολο ήταν απόδειξη της Θείας προέλευσής του(29).
Η απόρριψη του Θεού | Η ασυγχώρητη αμαρτία
Ο άνθρωπος λοιπόν ο οποίος έχει πάρει μέσα στην καρδιά του την απόφαση να απορρίψει τον Θεό ώστε τίποτα και κανένας να μην μπορεί να τον μεταπείσει διαπράττει την ασυγχώρητη αμαρτία της βλασφημίας του Πνεύματος του Αγίου. Ο γνήσιος πιστός λοιπόν θα αποδειχτεί από τα καλά του έργα και την αγάπη του για τον Θεό(33). Αυτός που ειλικρινά αγαπά τον Θεό δεν μπορεί να λέει για τον Ιησού ότι είναι άρχοντας των δαιμονίων. Αυτά που λέμε βγαίνουν από το περίσσευμα της καρδιάς μας και με αυτά φαίνεται έμπρακτα η αγάπη και αφοσίωση μας στον Θεό(34-35).
Η απόρριψη του Θεού αφήνει τον άνθρωπο ασυγκίνητο μπροστά στα θαύμα της ανάστασης.
Κανένα σημείο λοιπόν δεν είναι αρκετό γι’ αυτούς που έχουν ήδη πάρει την απόφαση να απορρίψουν τον Ιησού(38). Το σημείο που θα πρέπει όλοι να έχουμε σημαία και καύχημα μας και που στερεώνει και καθοδηγεί την πίστη μας στον Χριστό είναι αυτό του θανάτου και της ανάστασης του. Αυτό είναι το σημείο της σωτηρίας κάθε ανθρώπου φτάνει με ταπεινή καρδιά και απλότητα να το δεχτεί(40-41).
22 Τότε έφεραν προς αυτόν ένα δαιμονισμένο τυφλό και κωφάλαλο. Και τον θεράπευσε, ώστε ο κωφάλαλος να μιλάει και να βλέπει. Ματθ. 9:32; Λουκ. 11:14; 23 Και έμεναν εκστατικά όλα τα πλήθη και έλεγαν: «Μήπως αυτός είναι ο γιος του Δαβίδ;» Ιωάν. 4:29;
24 Αλλά οι Φαρισαίοι, όταν το άκουσαν, είπαν: «Αυτός δε βγάζει τα δαιμόνια παρά μόνο μέσω του Βεελζεβούλ, του άρχοντα των δαιμονίων». Ματθ. 9:34; Μάρκ. 3:22; Λουκ. 11:15;
25 Και ο Ιησούς, επειδή ήξερε τις σκέψεις τους, τους είπε: «Κάθε βασιλεία, όταν χωριστεί κατά του εαυτού της, ερημώνεται· και κάθε πόλη ή οικία, όταν χωριστεί κατά του εαυτού της, δε θα σταθεί. 26 Και αν ο Σατανάς βγάζει το Σατανά, χωρίστηκε κατά του εαυτού του. Πώς λοιπόν θα σταθεί η βασιλεία του; 27 Και αν εγώ μέσω του Βεελζεβούλ βγάζω τα δαιμόνια, οι πνευματικοί γιοι σας μέσω ποιανού τα βγάζουν; Γι’ αυτό, αυτοί θα είναι κριτές σας. 28 Αν όμως με Πνεύμα Θεού εγώ βγάζω τα δαιμόνια, άρα έφτασε σ’ εσάς η βασιλεία του Θεού. 29 Ή πώς δύναται κάποιος να εισέλθει στην οικία του ισχυρού και να αρπάξει τα σκεύη του, αν δε δέσει πρώτα τον ισχυρό; Και τότε την οικία του θα λεηλατήσει. 30 Όποιος δεν είναι μαζί μου είναι εναντίον μου, και όποιος δε συνάζει μαζί μου σκορπίζει.
31 Γι’ αυτό σας λέω, κάθε αμαρτία και βλαστήμια θα αφεθεί στους ανθρώπους, αλλά η βλαστήμια στο Πνεύμα δε θα αφεθεί. Μάρκ. 3:28; Λουκ. 12:10; 1Ιωάν. 5:16; 32 Και σ’ όποιον πει λόγια κατά του Υιού του ανθρώπου θα του αφεθεί. Σ’ όποιον όμως πει κατά του Πνεύματος του Αγίου, δεν θα του αφεθεί ούτε σε τούτον τον αιώνα ούτε στο μελλοντικό». Αρ. 15:30; 1Σαμ. 2:25; 1Ιωάν. 5:16;
33 «Ή κάμετε το δέντρο καλό και τον καρπό του καλό, ή κάμετε το δέντρο σάπιο και τον καρπό του σάπιο. Γιατί το δέντρο γνωρίζεται από τον καρπό. Ματθ. 7:18; 34 Γεννήματα εχιδνών, πώς δύναστε να μιλάτε καλά, ενώ είστε κακοί; Γιατί το στόμα μιλά από το περίσσευμα της καρδιάς. Ψαλ. 40:10; Ματθ. 3:7; Λουκ. 6:45; 35 Ο αγαθός άνθρωπος βγάζει αγαθά από τον αγαθό θησαυρό του, και ο κακός άνθρωπος βγάζει κακά από τον κακό θησαυρό του. 36 Σας λέω, λοιπόν, ότι για κάθε ανωφελή λόγο που θα μιλήσουν οι άνθρωποι θα αποδώσουν λόγο γι’ αυτόν κατά την ημέρα της κρίσης. Εκκλ. 12:14; Εφεσ. 5:4; 37 Γιατί από τα λόγια σου θα δικαιωθείς και από τα λόγια σου θα καταδικαστείς». 2Σαμ. 1:16; Λουκ. 19:22;
38 Τότε έλαβαν το λόγο μερικοί από τους γραμματείς και από τους Φαρισαίους, λέγοντας: «Δάσκαλε, θέλουμε κάποιο σημείο να δούμε από εσένα». Ματθ. 16:1; Μάρκ. 8:11; Λουκ. 11:29; 1Κορ. 1:22;
39 Εκείνος αποκρίθηκε και τους είπε: «Μια γενιά κακή και μοιχαλίδα επιζητά σημείο, αλλά σημείο δε θα της δοθεί παρά μόνο το σημείο του Ιωνά του προφήτη. 40 Γιατί όπως ακριβώς ήταν ο Ιωνάς μέσα στην κοιλιά του κήτους τρεις ημέρες και τρεις νύχτες, έτσι θα είναι ο Υιός του ανθρώπου μέσα στην καρδιά της γης τρεις ημέρες και τρεις νύχτες. Ιων. 1:17; Ιων. 2:10; 41 Άντρες Νινευίτες θα αναστηθούν κατά την κρίση μαζί με αυτήν τη γενιά και θα την κατακρίνουν, γιατί μετανόησαν στο κήρυγμα του Ιωνά, και ιδού, περισσότερο του Ιωνά είναι εδώ. Ιων. 3:5; Λουκ. 11:32; 42 Η βασίλισσα του νότου θα εγερθεί κατά την κρίση μαζί με αυτήν τη γενιά και θα την κατακρίνει, γιατί ήρθε από τα πέρατα της γης, για να ακούσει τη σοφία του Σολομώντα, και ιδού, περισσότερο του Σολομώντα είναι εδώ». 1Βασ. 10:1; 2Χρ. 9:1; Λουκ. 11:31;
43 «Όταν λοιπόν το ακάθαρτο πνεύμα εξέλθει από τον άνθρωπο, περνά μέσα από άνυδρους τόπους, ζητώντας ανάπαυση, αλλά δε βρίσκει. Λουκ. 11:24; 44 Τότε λέει: “θα επιστρέψω Στον οίκο μου απ’ όπου εξήλθα”. Και όταν έρθει, τον βρίσκει αδειανό, σκουπισμένο και κοσμημένο. 45 Τότε πορεύεται και παραλαβαίνει μαζί του εφτά άλλα πνεύματα χειρότερα από τον εαυτό του και, αφού εισέλθουν, κατοικούν εκεί. Και γίνεται η τελευταία κατάσταση του ανθρώπου εκείνου χειρότερη από την πρώτη. Έτσι θα συμβεί και στη γενιά αυτήν την κακή». Εβρ. 6:4-5; Εβρ. 10:26; 2Πέτ. 2:20;
Διαβάστε την σημερινή περικοπή Ματθαίος 12:1-21 εδώ
Τυπολατρία | Ο Φαρισαισμός κρατάει τον άνθρωπο μακρυά απο τον Θεό
Ο Ιησούς εδώ καταδικάζει την τυπολατρία. Οι φαρισαίοι είχαν το θάρρος στους στην προσωπική αυτοθυσία μέσα από την τυπολατρία πιστεύοντας πως έτσι μπορούσε ο άνθρωπος να σταθεί μπροστά στον Θεό(2). Αυτός ήταν ο λόγος που χωρίς δισταγμό βιάστηκαν να κατηγορήσουν τους μαθητές του Χριστού για παραβίαση του νόμου γιατί αφού πείνασαν μαδούσαν στάχυα το Σάββατο για να φάνε. Αντίθετα ο Ιησούς τονίζει πως ο Θεός εκείνο που ζητά είναι έλεος και όχι θυσία μέσα από την τυπολατρία (7) . Με αυτό ουσιαστικά διακηρύσσει δίκαιους εκείνους που αντιλαμβάνονται την αδυναμία τους να σταθούν μπροστά στον Θεό και επιζητούν την συγχώρεση του. Ό νόμος δεν μπορεί να καταδικάσει τέτοιους ανθρώπους γιατί τους δικαιώνει αυτός που είναι Κύριος του νόμου, δηλαδή ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός(8).
Η Τυπολατρία και ο Φαρισαισμός οδηγούν στην υποκρισία
Έτσι ο Ιησούς δεν διστάζει ούτε λεπτό μπροστά στις απειλές και τον φόβο που σπέρνουν οι τυπολάτρες. Ενώ λοιπόν ήταν Σάββατο δεν διστάζει να θεραπεύσει τον άνθρωπο με το ξερό χέρι(9-13). Η τυπολατρία συχνά οδηγά και στην υποκρισία αφού σκοπό της έχει την δόξα των ανθρώπων και την αυτό- δικαίωση. « Αν λοιπόν κανείς δεν θα δίσταζε το Σάββατο να σώσει το ζώο του όταν αυτό κινδυνεύει πόσο μάλλον δεν θα πρέπει να διστάζουμε να κάνουμε το καλό στους άλλους» τονίζει ο Ιησούς.
Ο Ιησούς ενάντια στον Φαρισαισμο και την Τυπολατρία
Αξίζει να εννοήσουμε εδώ πως αυτή η αντίσταση του Ιησού ενάντια στην τυπολατρία έγινε με κίνδυνο την ίδια του την ζωή δείχνοντας πόσο μισεί ο Θεός αυτή την θανάσιμη αμαρτία(14-15). Γνώριζε πολύ καλά πως η ζωή του είναι στα χέρια του Θεού και γι’ αυτό συνέχισε το έργο που του είχε αναθέσει χωρίς κανένα δισταγμό αλλά με ταπεινό και ήσυχο πνεύμα. Εκπληρώνεται λοιπόν ακόμα μια προφητεία του Ησαΐα στο πρόσωπο του Ιησού που αφορούσε τον ήσυχο και ταπεινό τρόπο με τον οποίο ο Μεσσίας θα έκανε το έργο του κάτω στην γη (19-20).
1 Κατ’ εκείνον τον καιρό πορεύτηκε ο Ιησούς το Σάββατο μέσα από τα σπαρτά. Οι μαθητές του, λοιπόν, πείνασαν και άρχισαν να μαδούν στάχυα και να τα τρώνε. Δευτ. 23:25; Μάρκ. 2:23; Λουκ. 6:1; 2 Αλλά οι Φαρισαίοι, όταν τους είδαν, του είπαν: «Ιδού, οι μαθητές σου κάνουν αυτό που δεν επιτρέπεται να κάνουν το Σάββατο». Έξ. 20:10;
3 Εκείνος τους είπε: «Δε διαβάσατε τι έκανε ο Δαβίδ, όταν πείνασε αυτός και όσοι ήταν μαζί του; 4 Πώς εισήλθε στον οίκο του Θεού και τους άρτους της προθέσεως έφαγαν, που δεν επιτρεπόταν σ’ αυτόν να φάει ούτε σ’ όσους ήταν μαζί του παρά μόνο στους ιερείς; Έξ. 29:33; Λευ. 24:9; 1Σαμ. 21:6; 5 Ή δε διαβάσατε μέσα στο νόμο ότι τα Σάββατα οι ιερείς μέσα στο ναό βεβηλώνουν το Σάββατο και είναι αθώοι; Αρ. 28:9; 6 Σας λέω, λοιπόν, ότι κάτι μεγαλύτερο από το ναό είναι εδώ. 2Χρ. 6:18; 7 Και αν είχατε γνωρίσει τι σημαίνει: Έλεος θέλω και όχι θυσία, δε θα καταδικάζατε τους αθώους. Ωσ. 6:6; Μιχ. 6:8; Ματθ. 9:13; Ματθ. 23:23; 8 Γιατί ο Υιός του ανθρώπου είναι Κύριος του Σαββάτου». Μάρκ. 2:28; Λουκ. 6:5;
9 Και αφού έφυγε από εκεί, ήρθε στη συναγωγή τους. Μάρκ. 3:1; Λουκ. 6:6; 10 Και ιδού ένας άνθρωπος που είχε ξερό χέρι. Τότε τον επερώτησαν λέγοντας: «Άραγε επιτρέπεται να θεραπεύσει κανείς τα Σάββατα;» – για να τον κατηγορήσουν. Λουκ. 14:3;
11 Εκείνος είπε σ’ αυτούς: «Ποιος άνθρωπος είναι από εσάς που θα έχει ένα πρόβατο και, αν αυτό πέσει το Σάββατο μέσα σε βόθρο, δε θα το κρατήσει και δε θα το σηκώσει; Έξ. 23:4; Δευτ. 22:4; 12 Πόσο λοιπόν διαφέρει ο άνθρωπος από το πρόβατο! Ώστε επιτρέπεται το Σάββατο να κάνει κανείς καλό». Γέν. 1:27;
13 Τότε λέει στον άνθρωπο: «Έκτεινε το χέρι σου». Και το εξέτεινε και αποκαταστάθηκε υγιές όπως το άλλο.
14 Και όταν εξήλθαν οι Φαρισαίοι, έκαναν συμβούλιο αποφασίζοντας εναντίον του, για να τον σκοτώσουν. Μάρκ. 3:6; Ιωάν. 5:18; Ιωάν. 10:39; Ιωάν. 11:53; 15 Ο Ιησούς, λοιπόν, επειδή το γνώρισε, αναχώρησε από εκεί. Και τον ακολούθησαν πλήθη πολλά, και τους θεράπευσε όλους, Ματθ. 10:23; 16 αλλά τους επιτίμησε να μην τον κάνουν φανερό, Ματθ. 9:30; Λουκ. 5:14; 17 για να εκπληρωθεί εκείνο που ειπώθηκε μέσω του Ησαΐα του προφήτη, όταν έλεγε: 18 Ιδού ο δούλος μου που διάλεξα, ο αγαπητός μου στον οποίο ευαρεστήθηκε η ψυχή μου. Θα θέσω το Πνεύμα μου πάνω του και δίκαιη κρίση στα έθνη θ’ αναγγείλει. Ησ. 42:1; Ματθ. 3:17; Ματθ. 17:5; Μάρκ. 1:11; Κολ. 1:13; 2Πέτ. 1:17; 19 Δε θα φιλονικήσει ούτε θα κραυγάσει, ούτε θ’ ακούσει κανείς στους πλατιούς δρόμους τη φωνή του. 20 Καλάμι συντριμμένο δε θα σπάσει και φιτίλι που καπνίζει δε θα σβήσει, ωσότου κάνει τη δίκαιη κρίση να νικήσει. 21 Και στο όνομά του έθνη θα ελπίζουν.
Διαβάστε την σημερινή περικοπή Ματθαίος 11:7-30 εδώ
Η Καλοσύνη του Θεού στην δικιά μας αποτυχία
Παρόλο που ο Ιησούς έλεγξε την αμφιβολία και την δυσανασχέτηση του Ιωάννη του βαπτιστή δεν σταματά στον έλεγχο. Αντίθετα, δίνει δόξα τον Ιωάννη τονίζοντας πόσο σημαντικό ήταν το έργο του, τονίζει την σταθερότητα και την πίστη του (αφού δεν ήταν σαν καλάμι που σαλεύεται από τον άνεμο(7)) και επαινεί την αυτοθυσία και την απλότητα του(8). Αποκαλύπτει τέλος πόσο σημαντικός ήταν ο ρόλος αυτού του ανθρώπου αφού στο πρόσωπο του εκπληρώθηκαν προφητείες γραμμένες από την αρχαιότητα μέσα στην βίβλο ( Μαλαχίας 3:1). Πόσο καλός πραγματικά είναι ο Θεός! Όταν εμείς πέφτουμε αυτός μας βοηθά να σηκωθούμε και δεν μας θυμίζει το λάθος που μας έριξε κάτω αλλά τις νίκες μας στο ταξίδι, τον αγώνα και την πορεία μαζί του.
Η Καλοσύνη του Θεού επιμένει
Ενώ λοιπόν ο Ιησούς επιλέγει να μας βλέπει με αγάπη και στοργή δυστυχώς εισπράττει από πολλούς ανθρώπους την αδιαφορία και την περιφρόνηση. Σαν παιδιά λοιπόν που δεν ξέρουν τι θέλουν(16) έτσι και η πλειονότητα των ανθρώπων βρίσκει διάφορες αφορμές για να απορρίψει το έργο του Χριστού και να ζήσει την ζωή του όπως αυτοί θέλουν. Αλλοίμονο λοιπόν, παρ’ όλες τις ευκαιρίες που μας χαρίζει ο Θεός και παρ’ όλες τις μαρτυρίες που έχουμε στα χέρια μας να επιμένουμε να απορρίπτουμε τον Θεό και να προσκολλόμαστε σε θεωρίες και ιδέες που δεν έχουν καμία σχέση με την αλήθεια(20-24). Δυστυχώς λοιπόν πολλοί άνθρωποι θέλοντας να φανούν σοφοί προσπαθούν με διάφορους τρόπους να απορρίψουν τον Θεό ενώ κάποιοι απλοί και ταπεινοί άνθρωποι μπορούν να δουν στον Χριστό την αλήθεια. Η πρόσκληση του Ιησού είναι για όλους τους ανθρώπους ανεξαιρέτως: Όποιος έλθει σ’ αυτόν δεν θα τον διώξει μακριά αλλά θα του χαρίσει ανάπαυση από το βαρύ φορτίο της ζωής.
7 Και ενώ αυτοί πορεύονταν, άρχισε ο Ιησούς να λέει στα πλήθη για τον Ιωάννη: «Τι εξήλθατε στην έρημο να δείτε με θαυμασμό; Καλάμι που σαλεύεται από άνεμο; Λουκ. 7:24; 8 Όχι, βέβαια. Αλλά τι εξήλθατε να δείτε; Άνθρωπο με μαλακά ρούχα ντυμένο; Ιδού, αυτοί που φορούν τα μαλακά είναι στους οίκους των βασιλιάδων. 9 Αλλά τι εξήλθατε να δείτε; Προφήτη; Ναι, σας λέω, και περισσότερο από προφήτη. 10 Αυτός είναι για τον οποίο έχει γραφτεί: Ιδού, εγώ αποστέλλω τον αγγελιοφόρο μου πριν από το πρόσωπό σου, ο οποίος θα παρασκευάσει την οδό σου μπροστά σου. Μαλ. 3:1; Μάρκ. 1:2; Λουκ. 7:27; 11 Αλήθεια σας λέω: δεν έχει εγερθεί μεταξύ των γεννημένων από γυναίκες μεγαλύτερος από τον Ιωάννη το Βαπτιστή. Αλλά ο μικρότερος στη βασιλεία των ουρανών είναι μεγαλύτερος από αυτόν. 12 Και από τις ημέρες του Ιωάννη του Βαπτιστή ως τώρα η βασιλεία των ουρανών παραβιάζεται και βίαιοι την αρπάζουν. Λουκ. 16:16; 13 Γιατί όλοι οι προφήτες και ο νόμος ως τον Ιωάννη προφήτεψαν. 14 Και αν θέλετε, δεχτείτε το: αυτός είναι ο Ηλίας που μέλλει να έρχεται. Μαλ. 4:5; Λουκ. 1:17; 15 Όποιος έχει αυτιά ας ακούει.
16 Με τι λοιπόν να παρομοιάσω τη γενιά αυτή; Είναι όμοια με παιδιά που κάθονται στις αγορές, τα οποία παίζοντας φωνάζουν στα άλλα Λουκ. 7:31; 17 και λένε: “Σας παίξαμε αυλό και δε χορέψατε, θρηνήσαμε και δε χτυπήσατε τα στήθη σας”. 18 Γιατί ήρθε ο Ιωάννης που μήτε τρώει μήτε πίνει, και λένε: “Δαιμόνιο έχει”. Ματθ. 3:4; Μάρκ. 1:6; 19 Ήρθε ο Υιός του ανθρώπου που τρώει και πίνει, και λένε: “Ιδού άνθρωπος φαγάς και οινοπότης, φίλος τελωνών και αμαρτωλών”. Και δικαιώθηκε η σοφία από τα έργα της».
20 Τότε άρχισε να επιτιμά τις πόλεις στις οποίες έγιναν οι περισσότερες θαυματουργικές δυνάμεις του, επειδή δε μετανόησαν: Λουκ. 10:13; 21 «Αλίμονο σ’ εσένα Χοραζίν· αλίμονο σ’ εσένα Βηθσαϊδά. Γιατί αν μέσα στην Τύρο και στη Σιδώνα γίνονταν οι θαυματουργικές δυνάμεις που έγιναν σ’ εσάς, από καιρό θα είχαν μετανοήσει με σάκο και στάχτη. 2Σαμ. 13:19; 2Βασ. 6:30; 2Βασ. 19:1; 22 Όμως σας λέω: για την Τύρο και για τη Σιδώνα θα υπάρχει περισσότερη ανεκτικότητα κατά την ημέρα της κρίσης παρά για σας. Ματθ. 10:15; 23 Κι εσύ Καπερναούμ, μήπως ως τον ουρανό θα υψωθείς; Ως τον άδη θα κατεβείς! Γιατί αν στα Σόδομα γίνονταν οι θαυματουργικές δυνάμεις που έγιναν σ’ εσένα, θα έμεναν μέχρι σήμερα. 24 Όμως σας λέω ότι για τη χώρα των Σοδόμων περισσότερη ανεκτικότητα θα υπάρχει κατά την ημέρα της κρίσης παρά για σένα». Ματθ. 10:15;
25 Κατ’ εκείνον τον καιρό έλαβε το λόγο ο Ιησούς και είπε: «Ομολογώ τηδόξα σου, Πατέρα, Κύριε του ουρανού και της γης, γιατί έκρυψες αυτά από σοφούς και συνετούς και τα αποκάλυψες σε νήπια. Ιώβ 5:12; Ησ. 29:14; Λουκ. 10:21; 1Κορ. 1:19; 1Κορ. 2:7-8; 26 Ναι, Πατέρα, γιατί έτσι ευαρεστήθηκες. 27 Όλα μου παραδόθηκαν από τον Πατέρα μου, και κανείς δε γνωρίζει καλά τον Υιό παρά μόνο ο Πατέρας, ούτε τον Πατέρα γνωρίζει κανείς καλά παρά μόνο ο Υιός και αυτός στον οποίο θέλει ο Υιός να τον αποκαλύψει. Ματθ. 28:18; Λουκ. 10:22; Ιωάν. 1:18; Ιωάν. 3:35; Ιωάν. 6:46;
28 Ελάτε προς εμένα όλοι όσοι κοπιάζετε και είστε φορτωμένοι, κι εγώ θα σας αναπαύσω. 29 Σηκώστε το ζυγό μου πάνω σας και μάθετε από εμένα, γιατί πράος είμαι και ταπεινός στην καρδιά, και θα βρείτε ανάπαυση στις ψυχές σας. Ψαλ. 45:4; Ιερ. 6:16; 30 Γιατί ο ζυγός μου είναι απαλός και το φορτίο μου ελαφρό». 1Ιωάν. 5:3;
Διαβάστε την σημερινή περικοπή Ματθαίος 10:24-42& 11:1-6 εδώ.
Ο Φόβος πνίγει την αλήθεια
Ο φόβος των ανθρώπων (24-31) γίνεται αιτία πολλές φορές να πνίγεται ο λόγος του Θεού και η μαρτυρία του πιστού. Ο Ιησούς μέσα από την δική του προσωπική μαρτυρία καλεί τους δικούς του να ακολουθήσουν το παράδειγμα του. Ας μην ξαφνιαζόμαστε λοιπόν αν κάνοντας το καλό βρεθούμε αντιμέτωποι με τον φόβο και τις απειλές των ανθρώπων.
Θάρρος ενάντια στον Φόβο | Πραγματικά θαρραλέος είναι ...
Άλλωστε θαρραλέος δεν είναι αυτός που δεν νοιώθει φόβο ( γιατί όλοι ερχόμαστε αντιμέτωποι με αυτό το συναίσθημα) αλλά αυτός που ενώ φοβάται αποφασίζει με πίστη να κάνει το σωστό χωρίς να λογαριάζει αυτό που αισθάνεται.
Φόβος | Η Λύση ενάντια στον φόβο
Όταν φοβόμαστε λοιπόν και διστάζουμε να ακολουθήσουμε το σωστό ας θυμόμαστε ότι τον ίδιο διωγμό και αντίσταση ένοιωσε και ο Ιησούς Χριστός και ότι τίποτα δεν έρχεται στην ζωή του πιστού χωρίς την έγκριση του καλού ουράνιου πατέρα. Αυτός έχει απόλυτο έλεγχο στην ζωή μας, αυτός γνωρίζει κάθε μας ανάγκη! Στα δικά του στιβαρά χέρια είμαστε και καμιά ανθρώπινη εξουσία δεν μπορεί να εκτροχιάσει τα όμορφα σχέδια του στην ζωή μας. Μέσα στον διωγμό, μέσα στην αντίσταση που αντιμετωπίζουμε ο Θεός χτίζει τα όμορφα δικά του σχέδια στην ζωή μας τα οποία είναι ουράνια και όχι επίγεια( 28).
Η αληθινή αγάπη διώχνει τον φόβο
Ο Ιησούς ζητά τη αγάπη μας, αγάπη που εμπιστεύεται την καλοσύνη του, τους τρόπους του , τα σχέδια του και που εκφράζεται με το θάρρος της ξεκάθαρης και χωρίς δισταγμό μαρτυρίας μας στους ανθρώπους(32-33). Ο πιο σκληρός και δύσκολος διωγμός και αντίσταση είναι αυτός που έρχεται από αυτούς που αγαπάμε, από την ίδια μας την οικογένεια! Η αγάπη μας για τον Θεό πρέπει να υπερβαίνει οποιαδήποτε άλλη αγάπη ακόμα και την αγάπη για τον ίδιο μας τον εαυτό. Χάνοντας την ζωή μας για χάρη του βρίσκουμε αιώνια χαρά και ειρήνη που κανείς δεν μπορεί να μας την κλέψει(34-39).
Ο Φόβος | Ο Ιωάννης ο βαπτιστής αντιμέτωπος με τον φόβο
Στο κεφάλαιο 11 βλέπουμε ένα σπουδαίο άνθρωπο του Θεού αντιμέτωπο με τον διωγμό και τα βασανιστήρια(1-6). Ο Ιωάννης ο Πρόδρομος όταν πολλά ανεξήγητα συνέβηκαν στην ζωή του και βρέθηκε αντιμέτωπος με τον φόβο των ανθρώπων φαίνεται ένοιωσε μόνος και αδικημένος από τον Θεό. Ακούγονται σκληρά τα λόγια του προς τον Ιησού « Εσύ είσαι αυτός που μεριμνούμε ή να περιμένουμε κάποιον άλλο» αλλά ας μην ξεγελιόμαστε. Κάθε φορά που δυσανασχετούμε και γκρινιάζουμε μέσα στις δυσκολίες της ζωής επαναλαμβάνουμε και εμείς την ίδια ερώτηση στον Ιησού. Και μάλιστα στην δική μας περίπτωση είναι ακόμη πιο σκληρή γιατί σχεδόν κανένας από μας δεν βρίσκεται αντιμέτωπος με τον διωγμό σε βαθμό θανάτου όπως ήταν τότε ο βαπτιστής.
Ματθαίος 10
24 Δεν υπάρχει μαθητής πάνω από το δάσκαλό του ούτε δούλος πάνω από τον κύριό του. Λουκ. 6:40; Ιωάν. 13:16; Ιωάν. 15:20; 25 Αρκετό είναι στο μαθητή να γίνει όπως ο δάσκαλός του και ο δούλος όπως ο κύριός του. Αν τον οικοδεσπότη αποκάλεσαν Βεελζεβούλ, πόσο μάλλον τους οικιακούς του!» Ματθ. 9:34; Ματθ. 12:24; Μάρκ. 3:22; Λουκ. 11:15; Ιωάν. 8:48;
26 «Μη λοιπόν τους φοβηθείτε· γιατί τίποτα δεν υπάρχει καλυμμένο που δε θα αποκαλυφτεί και κρυφό που δε θα γνωριστεί. Ιώβ 12:22; Ησ. 8:12; Ιερ. 1:8; Μάρκ. 4:22; Λουκ. 8:17; Λουκ. 12:2; 27 Ό,τι σας λέω στο σκοτάδι πέστε το στο φως· και ό,τι ακούτε στο αυτί κηρύξτε το από τα δώματα επάνω.
28 Και μη φοβάστε από εκείνους που σκοτώνουν το σώμα, ενώ την ψυχή δε δύνανται να σκοτώσουν. Αλλά να φοβάστε μάλλον εκείνον που δύναται και ψυχή και σώμα να καταστρέψει μέσα στη γέεννα. Ιερ. 1:8; Λουκ. 12:4; 29 Δυο σπουργίτια δεν πουλιούνται για ένα ασσάριο; Και όμως ένα από αυτά δε θα πέσει στη γη χωρίς τη θέληση του Πατέρα σας. 30 Σ’ εσάς, όμως, και οι τρίχες της κεφαλής σας όλες είναι αριθμημένες. 1Σαμ. 14:45; 31 Μη λοιπόν φοβάστε· από πολλά σπουργίτια διαφέρετε εσείς».
32 «Καθέναν, λοιπόν, που θα με ομολογήσει ζώντας μέσα σ’ εμένα μπροστά στους ανθρώπους, θα τον ομολογήσω κι εγώ ζώντας μέσα σ’ αυτόν μπροστά στον Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς. Μάρκ. 8:38; Λουκ. 9:26; Λουκ. 12:8; 2Τιμ. 2:12; 33 Όποιον όμως με αρνηθεί μπροστά στους ανθρώπους, θα αρνηθώ κι εγώ αυτόν μπροστά στον Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς».
34 «Μη νομίσετε ότι ήρθα να βάλω ειρήνη πάνω στη γη. Δεν ήρθα να βάλω ειρήνη αλλά μάχαιρα. Λουκ. 12:51; 35 Γιατί ήρθα να διχάσω άνθρωπο κατά του πατέρα του και θυγατέρα κατά της μητέρας της και νύφη κατά της πεθεράς της. Μιχ. 7:6; 36 Και εχθροί του ανθρώπου θα είναι οι οικιακοί του. Ψαλ. 41:9; Ψαλ. 55:12; Ιωάν. 13:18; 37 Όποιος αγαπάει πατέρα ή μητέρα περισσότερο από εμένα δεν μου είναι άξιος, και όποιος αγαπάει γιο ή θυγατέρα περισσότερο από εμένα δεν μου είναι άξιος. Λουκ. 14:26; 38 Και όποιος δε λαβαίνει το σταυρό του και ακολουθεί πίσω μου δεν μου είναι άξιος. Ματθ. 16:24; Μάρκ. 8:34; Λουκ. 9:23; Λουκ. 14:27; 39 Όποιος βρει τη ζωή του θα τη χάσει, και όποιος χάσει τη ζωή του για χάρη μου θα τη βρει». Ματθ. 16:25; Μάρκ. 8:35; Λουκ. 9:24; Λουκ. 17:33; Ιωάν. 12:25;
40 «Όποιος δέχεται εσάς δέχεται εμένα· και όποιος δέχεται εμένα, δέχεται αυτόν που με απέστειλε. Λουκ. 10:16; Ιωάν. 13:20; 41 Όποιος δέχεται προφήτη, γιατί είναι προφήτης, θα λάβει μισθό προφήτη· και όποιος δέχεται δίκαιο, γιατί είναι δίκαιος, θα λάβει μισθό δικαίου. 1Βασ. 17:10; 1Βασ. 18:4; 2Βασ. 4:8; 42 Και όποιος δώσει να πιει σε έναν από τους μικρούς αυτούς μόνο ένα ποτήρι κρύο νερό γιατί είναι μαθητής μου, αλήθεια σας λέω, δε θα χάσει το μισθό του». Ματθ. 25:40; Μάρκ. 9:41; Εβρ. 6:10;
Ματθαίος 11
1 Και όταν τελείωσε ο Ιησούς να διατάζει τους δώδεκα μαθητές του, συνέβηκε να φύγει από εκεί και πήγε για να διδάσκει και να κηρύττει στις πόλεις τους.
2 Και ο Ιωάννης, όταν άκουσε μέσα στη φυλακή τα έργα του Χριστού, έστειλε μήνυμα με τους μαθητές του Λουκ. 7:18; 3 και του είπε: «Εσύ είσαι ο ερχόμενος ή άλλον να προσδοκούμε;»
4 Τότε αποκρίθηκε ο Ιησούς και τους είπε: «Πηγαίνετε και αναγγείλετε στον Ιωάννη αυτά που ακούτε και βλέπετε: 5 τυφλοί αποκτούν το φως τους και χωλοί περπατούν, λεπροί καθαρίζονται και κουφοί ακούν, και νεκροί εγείρονται και φτωχοί ευαγγελίζονται. Ησ. 29:18; Ησ. 35:5; Ησ. 61:1; Λουκ. 4:18; 6 Και μακάριος είναι αυτός που δε θα σκανδαλιστεί με εμένα».
Διαβάστε την σημερινή περικοπή Ματθαίος 10:1-23 εδώ.
12 Αποστόλοι | Ο Χριστός δίνει την αποστολή
Όταν ο Θεός έχει μια αποστολή για κάποιον άνθρωπο πάντα φροντίζει να τον προετοιμάσει κατάλληλα και να του δώσει τα απαραίτητα πολεμοφόδια που χρειάζεται για να μπορέσει την εκτελέσει. Οι δώδεκα μαθητές έμαθαν αρκετά κοντά στον Ιησού ώστε ήταν έτοιμοι να αποσταλούν στους συμπατριώτες τους με τα καλά νέα της σωτηρίας του έθνους : «Ο πολυπόθητος Μεσσίας είναι εδώ και στο όνομα του γίνονται θεραπείες και θαύματα αγάπης».
12 Απόστολοι | Τα πολεμοφόδια της αποστολής
Αξιοπρόσεκτο είναι το ότι ο Ιησούς τους χαρίζει για το έργο των 12 αποστόλων την δική του εξουσία, δίνοντας τους δύναμη ακόμα και επάνω στον Θάνατο. Θα περίμενε κανείς να τους δώσει εξουσία πάνω σε ασθένειες και να αφήσει για τον ίδιο του την εξουσία επάνω στον θάνατο. Όχι όμως ο Ιησούς! Αυτός δεν φοβάται μήπως χάσει κάτι δίνοντας απλόχερα από αυτά που είναι αποκλειστικά δικά του. Η εντολή στους μαθητές του στην συνέχεια ακολουθεί το καλό παράδειγμα που αφήνει ο ίδιος. ‘ Καθώς λάβατε δύναμη δωρεάν, χρησιμοποιήστε την απλόχερα και δωρεάν κάνοντας το καλό σε όλους ‘(8).
12 Απόστολοι | Οδηγίες για την αποστολή
Καθώς η αποστολή ήταν ιδιαίτερα σημαντική και θα έπρεπε απερίσπαστα να μπορέσουν οι μαθητές να την εκτελέσουν τους δίνει επιπρόσθετες οδηγίες που θα τους κρατήσουν αφοσιωμένους σ’ αυτήν. Οι καθημερινές φροντίδες(10), ο πλουτισμός(9), η δόξα των ανθρώπων δεν έπρεπε να σταθούν εμπόδιο στην αποστολή τους γι’ αυτό τους αφήνει μόνο να στηρίζονται στην φιλοξενία των αδελφών για τις καθημερινές τους ανάγκες(11-14). Αυτό θα έπρεπε όμως να το κάνουν με αξιοπρέπεια και τιμή και όχι ζητιανεύοντας γιατί αυτοί ουσιαστικά έδιναν πολύ περισσότερα με την ευλογία τους και το κήρυγμα τους από αυτά που θα έπαιρναν ως αποτέλεσμα τις φιλοξενίας κάποιων ανθρώπων(11-15).
12 αποστόλοι | Ο Διωγμός
Επίσης τους προετοίμαζε για τον επερχόμενο διωγμό που θα αντιμετώπιζαν λέγοντας τους ότι θα πρέπει να τον δουν σαν ευκαιρία να διαδοθεί το ευαγγέλιο και όχι σαν κάποιο εμπόδιο του εχθρού(19). Τους δίνει επίσης την εντολή να αντιμετωπίσουν τον φόβο τους αυτόν με θάρρος γνωρίζονται ότι ο Θεός προπορεύεται στο έργο αυτό της αποστολής τους και θα τους δώσει καθαρό μυαλό και λόγια σοφίας να μιλήσουν και να δώσουν μαρτυρία για χάρη του(20).
1 Και αφού προσκάλεσε τους δώδεκα μαθητές του, τους έδωσε εξουσία στα ακάθαρτα πνεύματα, ώστε να τα βγάζουν, και να θεραπεύουν κάθε νόσο και κάθε αδυναμία. Μάρκ. 3:13; Λουκ. 6:13; Λουκ. 9:1;
2 Τα ονόματα, λοιπόν, των δώδεκα αποστόλων είναι αυτά: πρώτος ο Σίμωνας, ο λεγόμενος Πέτρος, και ο Ανδρέας ο αδελφός του, και ο Ιάκωβος ο γιος του Ζεβεδαίου και ο Ιωάννης ο αδελφός του, 3 ο Φίλιππος και ο Βαρθολομαίος, ο Θωμάς και ο Ματθαίος ο τελώνης, ο Ιάκωβος ο γιος του Αλφαίου και ο Θαδδαίος, 4 ο Σίμωνας ο Καναναίος και ο Ιούδας ο Ισκαριώτης, ο οποίος και τον παράδωσε.
5 Τούτους τους δώδεκα απέστειλε ο Ιησούς και τους παράγγειλε λέγοντας: «Σε οδό εθνών μην πηγαίνετε και σε πόλη Σαμαρειτών μην εισέλθετε. 6 Αλλά πορεύεστε μάλλον προς τα πρόβατα τα χαμένα του οίκου Ισραήλ. Πράξ. 3:26; Πράξ. 13:26; Πράξ. 13:46; 7 Και καθώς πορεύεστε, να κηρύττετε λέγοντας: “Έχει πλησιάσει η βασιλεία των ουρανών”. Λουκ. 9:2; 8 Ασθενείς θεραπεύετε, νεκρούς εγείρετε, λεπρούς καθαρίζετε, δαιμόνια βγάζετε· δωρεάν λάβατε, δωρεάν δώστε. Λουκ. 10:9; Πράξ. 8:18; Πράξ. 8:20; 9 Μην κατέχετε χρυσά νομίσματα μήτε αργυρά μήτε χάλκινα στις ζώνες σας· Μάρκ. 6:8; Λουκ. 9:3; Λουκ. 22:35; 10 μην έχετε σακίδιο στο δρόμο μήτε δυο πουκάμισα μήτε υποδήματα μήτε ραβδί. Γιατί ο εργάτης είναι άξιος της τροφής του. Λευ. 19:13; Δευτ. 24:14; Δευτ. 25:4; Λουκ. 10:7; 1Κορ. 9:4; 1Κορ. 9:14; 1Τιμ. 5:18;
11 Σ’ όποια λοιπόν πόλη ή χωριό εισέλθετε, εξετάστε ποιος μέσα σ’ αυτήν είναι άξιος· κι εκεί μείνετε, ωσότου εξέλθετε για να φύγετε. Μάρκ. 6:10; Λουκ. 9:4; Λουκ. 10:8; 12 Και όταν εισέρχεστε σ’ εκείνη την οικία, χαιρετήστε την. 13 Και αφενός, αν είναι άξια η οικία, ας έρθει η ειρήνη σας σ’ αυτήν· αφετέρου, αν δεν είναι άξια, η ειρήνη σας προς εσάς ας επιστρέψει. 14 Και σε όποιον δε σας δεχτεί μήτε ακούσει τα λόγια σας, όταν βγαίνετε έξω από την οικία ή την πόλη εκείνη, τινάξτε του μακριά τη σκόνη των ποδιών σας. Μάρκ. 6:11; Λουκ. 9:5; Πράξ. 13:51; Πράξ. 18:6; 15 Αλήθεια σας λέω, περισσότερη ανεκτικότητα θα υπάρχει για τη χώρα των Σοδόμων και των Γομόρρων κατά την ημέρα της κρίσης παρά για την πόλη εκείνη». Μάρκ. 6:11; Λουκ. 10:12;
16 «Ιδού, εγώ σας αποστέλλω σαν πρόβατα στο μέσο λύκων. Να γίνεστε λοιπόν φρόνιμοι σαν τα φίδια και άκακοι σαν τα περιστέρια. Λουκ. 10:3; 17 Προσέχετε μάλιστα από τους ανθρώπους· γιατί θα σας παραδώσουν σε συνέδρια, και θα σας μαστιγώσουν στις συναγωγές τους. Ματθ. 24:9; Λουκ. 21:12; Ιωάν. 15:20; Ιωάν. 16:2; Αποκ. 2:10; 18 Αλλά και μπροστά σε ηγεμόνες και σε βασιλιάδες θα οδηγηθείτε εξαιτίας μου, για να δώσετε μαρτυρία σ’ αυτούς και στα έθνη. Πράξ. 24:1; Πράξ. 25:4;
19 Όταν λοιπόν σας παραδώσουν, μη μεριμνήσετε πώς ή τι θα μιλήσετε. Γιατί θα σας δοθεί εκείνη την ώρα τι να μιλήσετε. Μάρκ. 13:11; Λουκ. 12:11; Λουκ. 21:14; 20 Γιατί δεν είστε εσείς που θα μιλάτε, αλλά το Πνεύμα του Πατέρα σας, που θα μιλάει μέσα από εσάς.
21 Θα παραδώσει, λοιπόν, ο αδελφός τον αδελφό σε θάνατο και ο πατέρας το παιδί, και θα επαναστατήσουν παιδιά ενάντια σε γονείς και θα τους θανατώσουν. Μιχ. 7:2; Μιχ. 7:5; Λουκ. 21:6; 22 Και θα είστε μισούμενοι από όλους για το όνομά μου. Αλλά όποιος υπομείνει ως το τέλος, αυτός θα σωθεί. Ματθ. 24:13; Μάρκ. 13:13; Λουκ. 21:19; Αποκ. 2:10; Αποκ. 3:10;
23 Και όταν σας καταδιώκουν στη μια πόλη, φεύγετε στην άλλη. Γιατί αλήθεια σας λέω, δε θα τελειώσετε τις πόλεις του Ισραήλ, ωσότου έρθει ο Υιός του ανθρώπου. Ματθ. 2:13; Ματθ. 4:12; Ματθ. 12:15; Πράξ. 8:1; Πράξ. 9:25; Πράξ. 14:6;
Διαβάστε το σημερινό ανάγνωσμα Ματθαίος 6:1-7:14 εδώ.
Άγχος και Μέριμνες
Το άγχος είναι η πιο διαδεδομένη ασθένεια του αιώνα μας- βλέπε άρθρο σχετικά με Άγχος http://www.imarton.gr/zhse/melagxolia-kai-katathlipsh/item/186-αγχοσ-και-καταθλιψη-ζήσε-χωρίς-άγχος (6:25-34). Αν ο Παντοδύναμος Θεός φροντίζει τόσο πλούσια για τα πετεινά του ουρανού(26) και τα κρίνα του αγρού(28) πόσο περισσότερο μέσα στην απέραντη αγάπη του για μας θα προσθέσει στην ζωή μας αυτά που χρειαζόμαστε (33)! Το άγχος λοιπόν δεν μπορεί να προσθέσει στην ζωή μας τίποτα που να αξίζει(27).
Μην κρίνεις για να μην κριθείς
Όλοι έχουμε την τάση όταν βλέπουμε το κακό στους άλλους να το κατακρίνουμε πολλές φορές χαρακτηρίζοντας τους με διάφορα κοσμητικά επίθετα. Αυτός είναι ψεύτης, αναιδής, ευέξαπτος, ανυπόμονος, απρόσεκτος και άλλα άσχημα επίθετα πολλές φορές βιαζόμαστε να ξεστομίσουμε ακόμα και ενάντια σε ανθρώπους που αγαπάμε. Ο λόγος τους Θεού λοιπόν μας καλεί να μην κρίνουμε τους άλλους τόσο αυστηρά(7:1) αλλά με την ίδια επιείκεια και υπομονή με την οποία ο Θεός μας μεταχειρίζεται έτσι και εμείς οφείλουμε να βλέπουμε τους άλλους 7:2. Μην κρίνεις για να μην κριθείς λοιπόν !
Αυτό δεν σημαίνει φυσικά πως δεν θα ξεχωρίζουμε το κακό αλλά αντιθέτως θα πρέπει να διαχωρίζουμε την θέση μας γρήγορα και ξεκάθαρα χωρίς όμως να κρίνουμε και να καταδικάζουμε τους συνανθρώπους μας. Ας μην ξεχνάμε πως ο Θεός είναι ο μέγας κριτής και ότι ακόμη και τον αμετανόητο ληστή πάνω στον σταυρό μόλις πριν πεθάνει άγγιξε την καρδιά του και τον έσωσε για πάντα. Αν κάποιες φορές πάλι θέλουμε με πολύ προσοχή και ευαισθησία να βοηθήσουμε κάποιον και να τον επαναφέρουμε στον δρόμο του Θεού τότε θα προσέξουμε να δώσουμε μόνο σ’ αυτούς που είναι δεχτικοί και είναι έτοιμοι να ακούσουν τα λόγια μας (7:6).
Ο Ιησούς χριστός συνεχίζει στα χωρία 7-11 την διδασκαλία του τονίζοντας την σημασία ο άνθρωπος να αναζητεί τον Θεό, να ψάχνει απαντήσεις στα ερωτήματα του και να μην διστάζει τα ζητά από τον Θεό γνωρίζοντας ότι αυτός είναι ο ΚΑΛΟΣ του πατέρας. Άλλωστε αν ένας καλός ανθρώπινος πατέρας ξέρει να δίνει όμορφα πράγματα στα παιδιά του πόσο περισσότερο ο Θεός της αγάπης και της καλοσύνης θα φροντίσει πλούσια για το καλό των δικών του παιδιών.
Τέλος ο Ιησούς δίνει τον χρυσό κανόνα της αγάπης προς τον πλησίον : Συμπεριφέρσου όπως θα ήθελες οι άλλοι να σου συμπεριφέρονται(12).
Ματθαίος 6
25 «Γι’ αυτό σας λέω: μη μεριμνάτε για τη ζωή σας, τι θα φάτε ή τι θα πιείτε, μήτε για το σώμα σας τι θα ντυθείτε. Η ζωή δεν είναι πιο πολύ από την τροφή και το σώμα από το ένδυμα; Ψαλ. 37:5; Ψαλ. 55:22; Λουκ. 12:22; Φιλ. 4:6; 1Τιμ. 6:8; 1Πέτ. 5:7; 26 Παρατηρήστε τα πετεινά του ουρανού, γιατί δε σπέρνουν ούτε θερίζουν ούτε συνάγουν σε αποθήκες, και όμως ο Πατέρας σας ο ουράνιος τα τρέφει. Εσείς δε διαφέρετε περισσότερο από αυτά; Ιώβ 38:41; Ψαλ. 147:9; 27 Και ποιος από εσάς μεριμνώντας δύναται να προσθέσει στο ανάστημά του έναν πήχη; 28 Και για ένδυμα τι μεριμνάτε; Μάθετε ακριβώς πώς αυξάνουν τα κρίνα του αγρού: δεν κοπιάζουν ούτε γνέθουν. 29 Σας λέω όμως ότι ούτε ο Σολομώντας με όλη τη δόξα του δεν ντύθηκε όπως ένα από αυτά. 30 Αν λοιπόν το χορτάρι του αγρού, που σήμερα υπάρχει και αύριο ρίχνεται στο φούρνο, ο Θεός έτσι το ντύνει, δε θα ντύσει πολύ περισσότερο εσάς ολιγόπιστοι; 31 Μη λοιπόν μεριμνήσετε λέγοντας: “Τι θα φάμε”; ή “Τι θα πιούμε”; ή “Τι θα ντυθούμε”; 32 Γιατί όλα αυτά τα επιζητούν οι εθνικοί. Ξέρει βέβαια ο Πατέρας σας ο ουράνιος ότι χρειάζεστε όλα αυτά. 33 Αλλά ζητάτε πρώτα τη βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη του και όλα αυτά θα σας προστεθούν. 1Βασ. 3:13; Ψαλ. 37:25; Ψαλ. 55:22; 34 Μη λοιπόν μεριμνήσετε για το αύριο, γιατί το αύριο θα μεριμνήσει για τον εαυτό του· αρκετή για την ημέρα η κακοπάθειά της».
Ματθαίος 7
1 «Μην κρίνετε, για να μην κριθείτε. Λουκ. 6:37; Ρωμ. 2:1; 1Κορ. 4:3; 1Κορ. 4:5; 2 Γιατί με όποια κρίση κρίνετε θα κριθείτε, και με όποιο μέτρο μετράτε, θα μετρηθεί σ’ εσάς. Μάρκ. 4:24; Λουκ. 6:38; 3 Και γιατί βλέπεις την αγκίδα που είναι μέσα στο μάτι του αδελφού σου, ενώ το δοκάρι μέσα στο δικό σου μάτι δεν παρατηρείς; Λουκ. 6:41-42; 4 Ή πώς θα πεις στον αδελφό σου: “Άφησε να βγάλω την αγκίδα από το μάτι σου”, ενώ ιδού, το δοκάρι είναι μέσα στο μάτι το δικό σου; 5 Υποκριτή, βγάλε πρώτα από το μάτι το δικό σου το δοκάρι, και τότε θα δεις καθαρά, για να βγάλεις την αγκίδα από το μάτι του αδελφού σου. Παρ. 18:17;
6 Μη δώσετε το άγιο στα σκυλιά, μήτε να ρίξετε τα μαργαριτάρια σας μπροστά στους χοίρους, μην τυχόν τα καταπατήσουν με τα πόδια τους και μετά στραφούν και σας ξεσκίσουν». Παρ. 9:8; Παρ. 23:9;
7 «Ζητάτε και θα σας δοθεί, ερευνάτε και θα βρείτε, κρούετε και θα σας ανοιχτεί. Ματθ. 21:22; Μάρκ. 11:24; Λουκ. 11:9; Ιωάν. 14:13; Ιωάν. 16:24; Ιακ. 1:5-6; 1Ιωάν. 3:22; 1Ιωάν. 5:14; 8 Γιατί καθένας που ζητά λαβαίνει και όποιος ερευνά βρίσκει και σ’ όποιον κρούει θα του ανοιχτεί. Παρ. 8:17; Ιερ. 29:12; 9 Ή ποιος άνθρωπος είναι από εσάς, που αν του ζητήσει ο γιος του άρτο, μήπως θα του δώσει ένα λίθο; 10 Ή και αν ζητήσει ψάρι, μήπως θα του δώσει ένα φίδι; 11 Αν λοιπόν εσείς που είστε κακοί ξέρετε δοσίματα αγαθά να δίνετε στα παιδιά σας, πόσο μάλλον ο Πατέρας σας που είναι στους ουρανούς θα δώσει αγαθά σε όσους του ζητούν!» Γέν. 6:5; Γέν. 8:21;
12 «Όλα όσα θέλετε, λοιπόν, να κάνουν σ’ εσάς οι άνθρωποι, έτσι κι εσείς να κάνετε σ’ αυτούς· γιατί αυτός είναι ο νόμος και οι προφήτες». Λουκ. 6:31;
13 «Εισέλθετε από τη στενή πύλη· γιατί πλατιά η πύλη και ευρύχωρη η οδός που οδηγεί στην απώλεια και πολλοί είναι που εισέρχονται από αυτή. Λουκ. 13:24; 14 Τι στενή που είναι η πύλη και θλιμμένη η οδός που οδηγεί στη ζωή, και λίγοι είναι εκείνοι που τη βρίσκουν!» Πράξ. 14:22;
Διαβάστε το σημερινό ανάγνωσμα Ματθαίος 9:18-38 εδώ.
Η ελπίδα ποτέ δεν πεθαίνει | Ο Χριστός νίκησε τον θάνατο
Εκεί που κάθε ελπίδα σβήνει ο Ιησούς δίνει καινούργια ελπίδα για ζωή! Ένας από τους θρησκευτικούς ηγέτες μια Ιουδαϊκής συναγωγής αντιλαμβάνεται αυτή την μεγάλη αλήθεια και χωρίς να χάσει χρόνο τρέχει να γονατίσει μπροστά στον Ιησού. Πολλές φορές μπορούμε να φανούμε παράλογοι στους άλλους ακόμα και στον ίδιο τον εαυτό μας με την επιμονή μας να ελπίζουμε και να περιμένουμε από τον Θεό (18). Αυτή την στάση καρδιάς ο Θεός την τιμά γιατί δείχνει σπουδαία θέληση και πίστη ( βεβαιότητα παρόλο που η πραγματικότητα φαίνεται σκληρή και αντίθετη με αυτό που ελπίζουμε). Κάποιος θα μπορούσε να κατακρίνει αυτόν τον άνθρωπο γιατί δεν πήγε ενωρίτερα στον Ιησού ενώ η κόρη του ακόμα ζούσε αλλά ο Ιησούς ποτέ δεν προσηλώνεται στις αδυναμίες και τα λάθη μας αλλά στην πίστη και το δυναμικό μας. Έτσι αναζωπυρώνετε η ελπίδα αυτού του ανθρώπου όταν ο Ιησούς τον ακολουθεί με σκοπό να αναστήσει την κόρη του.
Η ελπίδα ποτέ δεν πεθαίνει | Ο Χριστός νικητής πάνω στις αρρώστειες
Η καθυστέρηση που προκάλεσε στον δρόμο το συναπάντημα με την αιμορροούσα σίγουρα θα έκανε τον καθ’ ένα μας στην θέση του αξιωματούχου να δυσανασχετεί. Πρέπει να προσέξουμε όμως πως όταν ο Θεός ανοίγει μια πόρτα κανείς δεν μπορεί να την κλείσει και πως τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει τα καλά του σχέδια για την ζωή μας. Έτσι ο Χριστός παίρνει αφορμή απ’ αυτό το συναπάντημα για να τιμήσει την πίστη αυτής της γυναίκας παρόλο που δεν είχε το θάρρος να κάνει φανερή την αρρώστια της στο πλήθος. Πρέπει να σημειωθεί ότι μια γυναίκα αιμορροούσα θεωρείτο η ίδια και κάθε τι που άγγιζε ακάθαρτο κάτω από τον Μωσαϊκό νόμο. Ένα άγγιγμα του Ιησού είναι αρκετό για να σηκώσει την ακαθαρσία μας και να φέρει πνευματική και όχι μόνο, αποκατάσταση. Στην συνέχεια σειρά στην ιστορία μας έχει η κόρη του αξιωματούχου. Τι χαρά θα ένοιωσε ο άνθρωπος αυτός όταν είδε με τα μάτια του την ελπίδα του να παίρνει σάρκα και οστά.
Η ελπίδα ποτέ δεν πεθαίνει | Η πίστη και η ελπίδα δύο τυφλών αναμείβεται απο τον Χριστό
Τα θαύματα συνεχίζονται με την θεραπεία των δύο τυφλών(27-31) και του δαιμονισμένου(32). Ο Ιησούς στην περίπτωση των τυφλών τονίζει την πίστη που πρέπει να έχει καθ’ ένας ο οποίο πλησιάζει τον Θεό περιμένοντας θεραπεία και αποκατάσταση. Η πίστη μας δείχνει ότι γνωρίσαμε την καλοσύνη του και την αγάπη του και ότι μπορούμε να περιμένουμε το καλύτερο απ’ αυτόν.
Η ελπίδα ποτέ δεν πεθαίνει | Ο Χριστός νικητής πάνω στα δαιμόνια
Στην περίπτωση του δαιμονισμένου βλέπουμε πως κάποιες καρδιές ανθρώπων παρόλο που στην ζωή τους παίρνουν αναρίθμητες μαρτυρίες της αγάπης και της καλοσύνης του Θεού ο εγωισμός που καλλιέργησαν μέσα τους δεν τους αφήνει να πιστεύουν και να απολαύσουν την σχέση τους με τον Θεό. Τέτοια ήταν η πώρωση τους που βρήκαν ένα σατανικό τρόπο να δικαιολογήσουν τα θαύματα της αγάπης του Χριστού(34)
18 Αυτά ενώ τους έλεγε, ιδού, ένας άρχοντας ήρθε και τον προσκυνούσε λέγοντας: «Η θυγατέρα μου πριν από λίγο πέθανε. Αλλά έλα και θέσε το χέρι σου πάνω της και θα ζήσει». Μάρκ. 5:22; Λουκ. 8:41; 19 Τότε σηκώθηκε ο Ιησούς και τον ακολούθησε και μαζί οι μαθητές του.
20 Και ιδού, μια γυναίκα που αιμορραγούσε δώδεκα έτη, αφού πλησίασε από πίσω του, άγγιξε το κράσπεδο του ρούχου του. Λευ. 15:25; Μάρκ. 5:25; Λουκ. 8:43; 21 Γιατί έλεγε μέσα της: «Αν μόνο αγγίξω το ρούχο του, θα σωθώ». 22 Και ο Ιησούς, αφού στράφηκε και την είδε, είπε: «Έχε θάρρος θυγατέρα μου· η πίστη σου σε έχει σώσει». Και σώθηκε η γυναίκα από την ώρα εκείνη. Μάρκ. 5:34; Λουκ. 8:48;
23 Και ο Ιησούς ήρθε στην οικία του άρχοντα και, όταν είδε τους αυλητές και το πλήθος να θορυβεί, Μάρκ. 5:38; Λουκ. 8:51; 24 έλεγε: «Αναχωρείτε, γιατί δεν πέθανε το κοριτσάκι αλλά κοιμάται». Και τον περιγελούσαν. Ιωάν. 11:11; 25 Όταν λοιπόν βγήκε έξω το πλήθος, εισήλθε και κράτησε το χέρι της, και σηκώθηκε το κοριτσάκι. 26 Και εξήλθε η φήμη αυτή σε όλη εκείνη την περιοχή.
27 Και καθώς περνούσε από εκεί ο Ιησούς, τον ακολούθησαν δύο τυφλοί κράζοντας και λέγοντας: «Ελέησέ μας, γιε του Δαβίδ». 28 Και όταν ήρθε στην οικία, πλησίασαν σε αυτόν οι τυφλοί και τους λέει ο Ιησούς: «Πιστεύετε ότι δύναμαι αυτό να το κάνω;» Του λένε: «Ναι, Κύριε». 29 Τότε άγγιξε τους οφθαλμούς τους λέγοντας: «Κατά την πίστη σας ας γίνει σ’ εσάς». 30 Και ανοίχτηκαν οι οφθαλμοί τους. Τότε τους μίλησε αυστηρά ο Ιησούς λέγοντας: «Κοιτάτε κανείς να μην το μάθει». Ματθ. 12:16; Λουκ. 5:14; 31 Αυτοί, όταν εξήλθαν από την οικία, τον διαφήμισαν σε όλη την περιοχή εκείνη. Μάρκ. 7:36;
32 Και ενώ αυτοί εξέρχονταν, ιδού, έφεραν προς αυτόν έναν άνθρωπο κωφάλαλο δαιμονισμένο. Ματθ. 12:22; Λουκ. 11:14; 33 Και όταν βγήκε το δαιμόνιο, μίλησε ο κωφάλαλος. Και θαύμασαν τα πλήθη λέγοντας: «Ποτέ δε φάνηκε έτσι, στο λαό Ισραήλ!» 34 Αλλά οι Φαρισαίοι έλεγαν: «Μέσω του άρχοντα των δαιμονίων βγάζει τα δαιμόνια». Ματθ. 12:24; Μάρκ. 3:22; Λουκ. 11:15;
35 Και ο Ιησούς περιήλθε όλες τις πόλεις και τα χωριά, διδάσκοντας στις συναγωγές τους και κηρύττοντας το ευαγγέλιο της βασιλείας και θεραπεύοντας κάθε νόσο και κάθε αδυναμία. Μάρκ. 6:6; Λουκ. 13:22;
36 Και όταν είδε τα πλήθη, σπλαχνίστηκε αυτά, γιατί ήταν τυραννισμένα και σκορπισμένα σαν πρόβατα που δεν έχουν ποιμένα. Ιερ. 23:1; Ιεζ. 34:2; Μάρκ. 6:34; 37 Τότε λέει στους μαθητές του: «Αφενός ο θερισμός είναι πολύς, αφετέρου οι εργάτες λίγοι. Λουκ. 10:2; Ιωάν. 4:35; 38 Δεηθείτε, λοιπόν, στον Κύριο του θερισμού, για να βγάλει εργάτες στο θερισμό του». 2Θεσ. 3:1;
Διαβάστε το σημερινό ανάγνωσμα Ματθαίος 9:1-17 εδώ.
Έλεος | Το έλεος του Χριστού στον παράλυτο
Στην σημερινή περικοπή μας βλέπουμε τον Ιησού να προκαλεί με την αλήθεια την αντίδραση των πνευματικών ηγετών της εποχής(3). Το παράδειγμα που μας αφήνει μας διδάσκει να μην λογαριάζουμε τον φόβο των ανθρώπων ή την εξουσία τους όταν βρισκόμαστε μπροστά σε κάποιο ηθικό δίλημμα . Πρώτα απ’ όλα έχουμε να δώσουμε λόγο στον Θεό για τις επιλογές μας. Ο Κόσμος λοιπόν που παρακολουθούσε τον Ιησού βρίσκεται αντιμέτωπος με όλη την αλήθεια για το πρόσωπο του και καλείται να δεχτεί την Θεία προέλευση του και αυτό γίνεται με λόγο και έργα(1-8).
Βλέπουμε εδώ κάτι θαυμαστό να γίνεται. Ο Ιησούς Χριστός κάνει έλεος στον παράλυτο άνθρωπο όχι για την δική του πίστη αλλά για την πίστη των ανθρώπων που τον έφεραν ξεπερνώντας κάθε δυσκολία μπροστά του. Ας έχουμε θάρρος λοιπόν. Οι προσευχές μας και οι πράξεις της πίστης μας μπορούν να κάνουν την διαφορά στην ζωή αυτών για τους οποίους προσευχόμαστε και αγαπάμε.
Έλεος | Ο Θεός δέχεται αμαρτωλούς που έχουν ανάγκη για το έλεος του | Έλεος και όχι θυσία ζητά ο Θεός απο τους ανθρώπους σήμερα
Η πρόσκληση του Ματθαίου ο οποίος ήταν τελώνης στο επάγγελμα πρέπει να προκάλεσε την έκπληξη όλων όσων των ακολουθούσαν(9-12). Οι τελώνες της εποχής ήταν οι φοροεισπράκτορες των Ρωμαίων κατακτητών και όλοι οι Ιουδαίοι τους απεχθάνονταν τόσο για την σύμπραξη τους με τον εχθρό αλλά και για τη χωρίς όρια αγάπη τους για το χρήμα.
Ο Χριστός όμως βλέπει πιο βαθιά μέσα στην καρδιά αυτού του ανθρώπου και τον διαλέγει για μαθητή του αδιάφορος για την γνώμη των πνευματικών του καιρού εκείνου. Άλλες οι βουλές του Κυρίου λοιπόν και για αυτό θα πρέπει να φροντίζουμε να μην παρασυρόμαστε από την γνώμη των άλλων στην κρίση μας για τους συνανθρώπους μας.
Ο Ματθαίος γρήγορα δέχεται την πρόσκληση και αμέσως προσκαλεί όλους του γνωστούς και φίλους του για να γνωρίσουν και αυτοί τον λόγο για τον οποίο αποφάσισε να αφήσει την άσωτη ζωή του και να προσκολληθεί στην αλήθεια. Ο Ιησούς παίρνει μια κατεστραμμένη ζωή και ένα ανθρώπινο ναυάγιο για να κτίσει ένα θαυμαστό απόστολο που ακόμα και σήμερα μιλά μέσα από το ευαγγέλιο που έγραψε σε εκατομμύρια ανθρώπους.
Κανένας και τίποτα λοιπόν δεν μπορεί να σταθεί εμπόδιο στην αγάπη του Χριστού για τον άνθρωπο. Ο Ιησούς παραμένει σήμερα πρόθυμος να πάρει την δική μας αποτυχία και να μας χαρίσει την δική του νίκη. Οι πνευματική της εποχής εκείνης είχαν θάρρος στην προσωπική τους δικαιοσύνη και απότυχαν να εννοήσουν την ανάγκη τους για το έλεος του Θεού και την σωτηρία δια μέσου του Ιησού Χριστού(12).
Το έλεος του Θεού δεν εξαρτάται απο τις πράξεις αυτοδικαίωσης μας
Συνεχίζοντας στο ίδιο τέμπο αυτό-δικαίωσης και κατάκρισης οι τότε ηγέτες της εποχής απερίσκεπτα βιάζονται να περάσουν κρίση στους μαθητές του Ιησού που δεν νήστευαν όπως οι μαθητές του Ιωάννη του βαπτιστή. Ο Ιησούς με παραβολές τους παροτρύνει να αλλάξουν μυαλά για να μπορέσουν να δεχτούν τα καλά νέα της σωτηρίας των ανθρώπων και να πάψουν να κατακρίνουν νομίζοντας ότι αυτοί υπερέχουν από τους άλλους(14-17).
1 Και αφού μπήκε σε πλοίο, διαπέρασε τη λίμνη και ήρθε στη δική του πόλη.
2 Και ιδού, έφεραν προς αυτόν έναν παράλυτο βαλμένο πάνω σ’ ένα κρεβάτι. Και όταν είδε ο Ιησούς την πίστη τους, είπε στον παράλυτο: «Έχε θάρρος, τέκνο μου, σου αφήνονται οι αμαρτίες».Μάρκ. 2:3; Λουκ. 5:18; Πράξ. 9:33;
3 Και ιδού, μερικοί από τους γραμματείς είπαν μέσα τους: «Αυτός βλαστημά».Ψαλ. 32:5; Ησ. 43:25;
4 Και επειδή είδε ο Ιησούς τις σκέψεις τους, είπε: «Γιατί σκέφτεστε κακά μέσα στις καρδιές σας; 5 Γιατί, τι είναι ευκολότερο, να πω: “Σου αφήνονται οι αμαρτίες”, ή να πω: “Σήκω και περπάτα”; 6 Αλλά για να μάθετε ότι εξουσία έχει ο Υιός του ανθρώπου πάνω στη γη να αφήνει αμαρτίες» – τότε λέει στον παράλυτο: «Σήκω, πάρε το κρεβάτι σου και πήγαινε στον οίκο σου». 7 Και εκείνος σηκώθηκε και έφυγε για τον οίκο του.
8 Και όταν το είδαν τα πλήθη, φοβήθηκαν και δόξασαν το Θεό που έδωσε τέτοια εξουσία στους ανθρώπους.
9 Και περνώντας ο Ιησούς εκεί κοντά, είδε έναν άνθρωπο να κάθεται στο τελωνείο, που τον έλεγαν Ματθαίο, και του λέει: «Ακολούθα με». Και σηκώθηκε και τον ακολούθησε.Μάρκ. 2:14; Λουκ. 5:27; 10 Και τότε ιδού, συνέβηκε, ενώ αυτός ξάπλωνε, για να φάει μέσα στην οικία, να έρθουν πολλοί τελώνες και αμαρτωλοί και να ξαπλώσουν, για να φάνε μαζί με τον Ιησού και τους μαθητές του. 11 Και όταν το είδαν οι Φαρισαίοι, έλεγαν στους μαθητές του: «Γιατί μαζί με τους τελώνες και τους αμαρτωλούς τρώει ο δάσκαλός σας;»
12 Εκείνος, επειδή το άκουσε, είπε: «Δεν έχουν ανάγκη οι υγιείς από γιατρό, αλλά οι ασθενείς. 13 Πηγαίνετε, λοιπόν, και μάθετε τι σημαίνει: Έλεος θέλω και όχι θυσία. Γιατί δεν ήρθα να καλέσω δίκαιους, αλλά αμαρτωλούς».Ωσ. 6:6; Μιχ. 6:8; Ματθ. 12:7; Μάρκ. 2:17; Λουκ. 5:32; Λουκ. 19:10; 1Τιμ. 1:15;
14 Τότε πλησιάζουν σ’ αυτόν οι μαθητές του Ιωάννη λέγοντας: «Γιατί εμείς και οι Φαρισαίοι νηστεύουμε πολύ, ενώ οι μαθητές σου δε νηστεύουν;»Μάρκ. 2:18; Λουκ. 5:33;
15 Και τους είπε ο Ιησούς: «Μήπως δύνανται οι καλεσμένοι στο γάμο να πενθούν, εφόσον μαζί τους είναι ο γαμπρός; Θα έρθουν όμως ημέρες, όταν αφαιρεθεί από αυτούς ο γαμπρός, και τότε θα νηστέψουν. 2Κορ. 11:2; 16 Και κανείς δε βάζει μπάλωμα από ασυρρίκνωτο καινούργιο ύφασμα πάνω σε ρούχο παλιό. Γιατί τραβάει το συμπλήρωμά του το ρούχο, και χειρότερο σχίσιμο γίνεται. 17 Ούτε βάζουν κρασί νέο σε ασκιά παλιά. Ειδεμή, σπάζουν βέβαια τα ασκιά, και το κρασί χύνεται έξω και τα ασκιά χάνονται. Αλλά κρασί νέο βάζουν σε ασκιά καινούργια, και έτσι και τα δύο συντηρούνται».Μάρκ. 2:22;
Διαβάστε το σημερινό ανάγνωσμα Ματθαίος 8:18-34 εδώ.
Μεγάλα λόγια χωρίς πίστη
Είναι αλήθεια επικίνδυνο να λέμε μεγάλα λόγια και να δίνουμε σπουδαίες υποσχέσεις χωρίς να αναλογιστούμε το κόστος. Καλύτερα να εκφράζουμε την καλή μας διάθεση προς τον Θεό με αυτοσυγκράτηση και ταπεινότητα γνωρίζοντας ότι θα μπορέσουμε μόνο να φτάσουμε σε υψηλότερα πνευματικά σκαλοπάτια αν επιμένουμε σε μια στενή σχέση μαζί με τον Θεό. Θα απογοητευτούμε με τον εαυτό μας αν πιστέψουμε πως με τις δικές μας καλοσύνες και προσπάθειες μπορούμε να ακολουθήσουμε πιστά τον Θεό(18-22). Η δύναμη του πιστού για μια ζωή μαζί με τον Χριστό βρίσκεται στην προσωπική του σχέση μαζί του και το ταπεινό άφημα της καρδιάς του στα χέρια του.
Ο Ιησούς ησυχάζει την καταιγίδα
Ο Ιησούς Χριστός διατάζει την καταιγίδα και αυτή υπακούει και ησυχάζει(26). Αυτός δίνει μήνυμα ελπίδας σ’ όλους εκείνους που βρίσκονται μαζί του και σήμερα: «Μην τρομάζετε και μην δειλιάζετε – εγώ είμαι μαζί σας. Σας δίνω την δύναμη που χρειάζεστε για να υπερνικήσετε τα κύματα της ζωής! Χαρείτε και ησυχάστε στην συντροφιά μου. Έχετε θάρρος ενάντια στην καταιγίδα!».
Δαιμονισμένοι στην χώρα των Γαδαρηνών - Θεραπεία
Φτάνοντας στην απέναντι όχθη της λίμνης δύο άνθρωποι δαιμονισμένοι τον συναντούν. Αναφέρεται πως ζούσαν μέσα σε ένα νεκροταφείο και από την περιοχή εκείνη δεν τολμούσε κανείς να περάσει. Ο Ιησούς λοιπόν αποφασίζει να διεισδύσει στην εχθρική εκείνη περιοχή χωρίς κανένα φόβο διδάσκοντας μας πως τα δαιμόνια είναι αυτά που πρέπει να τρέμουν και να φοβούνται τους ανθρώπους του Θεού και όχι το αντίθετο. Βλέπουμε λοιπόν όντας τα δαιμόνια να φοβούνται και να τρέμουν στην παρουσία του Θεού και να παρακαλούν να μην τα βασανίσει αλλά να τα στείλει σε μια αγέλη από γουρούνια που έβοσκε εκεί κοντά(30). Ο Ιησούς επιτρέπει στα δαιμόνια φεύγοντας να μπουν στα γουρούνια (για λόγο που δεν αναφέρεται) με αποτέλεσμα ολόκληρο το κοπάδι να πέσει μέσα σε ένα κοντινό ποτάμι και να πνιγεί. Αυτό κάνει τους κατοίκους της περιοχής αντί να δοξάσουν τον Θεό για το μεγάλο αυτό θαύμα να ζητούν από τον Ιησού να φύγει από την περιοχή ενδεχομένως από θυμό και απογοήτευση για την περιουσία που έχασαν. Είναι αλήθεια πως όταν κάποιος δεχτεί τον Ιησού στην ζωή του γίνονται μεγάλα και θαυμαστά στην ζωή του αλλά πολλές φορές αυτά συνοδεύονται από δοκιμασίες και θλίψεις ώστε η πίστη του ανθρώπου να δοκιμαστεί και να αυξηθεί. Η αγάπη μας για τον Θεό πρέπει να είναι τέτοια που ακόμα και μέσα στις θλίψεις να στρεφόμαστε σ’ αυτόν και να μην σκανδαλιζόμαστε.
18 Όταν λοιπόν ο Ιησούς είδε πλήθος γύρω του, διέταξε να πάνε αντίπερα στη λίμνη.
19 Τότε πλησίασε ένας γραμματέας και του είπε: «Δάσκαλε, θα σε ακολουθήσω όπου κι αν πηγαίνεις».Λουκ. 9:57; 20 Και ο Ιησούς του λέει: «Οι αλεπούδες έχουν φωλιές και τα πετεινά του ουρανού προσωρινές κατοικίες, αλλά ο Υιός του ανθρώπου δεν έχει πού να γείρει το κεφάλι του». 21 Και άλλος από τους μαθητές του του είπε: «Κύριε, επίτρεψέ μου πρώτα να πάω και να θάψω τον πατέρα μου». 22 Αλλά ο Ιησούς του λέει: «Ακολούθα με και άφησε τους νεκρούς να θάψουν τους δικούς τους νεκρούς». 1Τιμ. 5:6;
23 Και όταν αυτός μπήκε στο πλοίο, τον ακολούθησαν οι μαθητές του.Μάρκ. 4:35; Λουκ. 8:22; 24 Και ιδού, έγινε μεγάλη τρικυμία στη λίμνη, ώστε το πλοίο να καλύπτεται από τα κύματα· αυτός όμως κοιμότανε. 25 Και πλησίασαν και τον ξύπνησαν λέγοντας: «Κύριε, σώσε μας, χανόμαστε». 26 Και τους λέει: «Γιατί είστε δειλοί, ολιγόπιστοι;» Τότε, αφού σηκώθηκε, επιτίμησε τους ανέμους και τη θάλασσα, και έγινε γαλήνη μεγάλη.Ιώβ 26:12; Ψαλ. 107:29; Ησ. 51:10; 27 Οι άνθρωποι τότε θαύμασαν λέγοντας: «Τι είδους είναι αυτός που και οι άνεμοι και η θάλασσα τον υπακούνε;»
28 Και όταν αυτός ήρθε αντίπερα στη λίμνη, στη χώρα των Γαδαρηνών, τον συνάντησαν δύο δαιμονισμένοι που εξέρχονταν από τα μνήματα, πολύ επικίνδυνοι, ώστε να μην μπορεί κανείς να περάσει από εκείνη την οδό.Μάρκ. 5:1; Λουκ. 8:26; 29 Και ιδού, έκραξαν λέγοντας: «Τι σχέση έχουμε εμείς κι εσύ, Υιέ του Θεού; Ήρθες εδώ πριν από τον καθορισμένο καιρό, για να μας βασανίσεις;»
30 Ήταν λοιπόν μακριά από αυτούς μια αγέλη πολλών χοίρων που έβοσκε. 31 Και οι δαίμονες τον παρακαλούσαν λέγοντας: «Αν μας βγάλεις, απόστειλέ μας στην αγέλη των χοίρων». 32 Και τους είπε: «Πηγαίνετε». Εκείνοι, αφού εξήλθαν, πήγαν στους χοίρους. Και ιδού, όρμησε όλη η αγέλη κάτω στον γκρεμό, στη λίμνη, και πέθαναν μέσα στα νερά.
33 Και αυτοί που τους έβοσκαν έφυγαν και, όταν πήγαν στην πόλη, τα ανάγγειλαν όλα, και όσα συνέβηκαν με τους δαιμονισμένους. 34 Και ιδού, όλη η πόλη εξήλθε για να συναντήσει τον Ιησού και, όταν τον είδαν, τον παρακάλεσαν να φύγει από τα όριά τους.Πράξ. 16:39;
Follow Us
- Ακολουθήστε μας
- Τελευταία Σχόλια
-
Στο τέλος με τον γίγαντα και τον (μικρό) Χριστο ανατρίχιασα
Ορεστης
on 03 January 2018
-
ΔΕΥΤΕ ΛΑΒΕΤΕ ΦΩΣ! ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΗΓΟΥΜΕΝΟ ΤΩΝ ΑΟΡΑΤΩΝ ΑΣΚΗΤΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ https://www.youtube.com/watch?v=GyCxq-P4Zmo
tasos
on 25 January 2017
-
Το θυμάμαι από το σχολείο , στο ανθολόγιο νομίζω !το έψαχνα καιρό να το βρω ! Φέρνει δάκρυα στα μάτια…
Ρουλα
on 27 July 2016
