Σημερινή περικοπή: Κατά Λουκά Ευαγγέλιο 13:1-21, ( Σχόλια με μπλε γραμματοσειρά)

13

1 Παρουσιάστηκαν τότε μερικοί κατ’ αυτόν τον καιρό, αναγγέλλοντάς του για τους Γαλιλαίους των οποίων το αίμα ο Πιλάτος ανάμειξε μαζί με τις θυσίες τους.

2 Και εκείνος αποκρίθηκε και τους είπε: «Νομίζετε ότι αυτοί οι Γαλιλαίοι έγιναν αμαρτωλοί περισσότερο από όλους τους Γαλιλαίους, επειδή έχουν πάθει αυτά;

3 Όχι, σας λέω, αλλά αν δε μετανοείτε, όλοι όμοια θα χαθείτε.

4 Ή εκείνοι οι δεκαοχτώ, πάνω στους οποίους έπεσε ο πύργος στο Σιλωάμ και τους σκότωσε, νομίζετε ότι αυτοί έγιναν οφειλέτες από αμαρτίες περισσότερο από όλους τους ανθρώπους που κατοικούν στην Ιερουσαλήμ;

5 Όχι, σας λέω, αλλά αν δε μετανοείτε, όλοι παρόμοια θα χαθείτε».

Μετάνοια | Χωρίς μετάνοια ο Θένατος θα μας φέρει αντιμέτωπους με την κρίση του Θεού

Σε συνέχεια του προηγούμενου κεφαλαίου ο Ιησούς προειδοποιεί τους ανθρώπους για την κρίση του Θεού.  Πρέπει να αλλάξουμε μυαλά ( μετανοήσουμε) και να δούμε την ζωή γι’ αυτό που πραγματικά είναι ….. "Η ζωή μας δεν είναι παρά ένα σημαντικό αλλά πρόσκαιρο ταξίδι που τελειώνοντας δίνει αρχή στην  αιωνιότητα". Πολλοί μελετάνε για την Δευτέρα έλευση του Χριστού μέσα από το βιβλίο της αποκάλυψης για να δουν πόσος χρόνος τους μένει για να ζήσουν την ζωή τους εδώ κάτω στην γη όπως αυτοί θέλουν.

Ο Χριστός όμως εδώ μας θυμίζει πως το μόνο που πραγματικά έχουμε είναι το τώρα. Αναπάντεχα και ξαφνικά μπορεί να βρεθούμε μπροστά στην κρίση του Θεού όπως αυτοί οι  άνθρωποι που αναφέρονται στην περικοπή μας (κάποιοι απ’ αυτούς αναπάντεχα δολοφονήθηκαν και άλλοι πέθαναν σε δυστύχημα). Σημασία λοιπόν είναι να μετανοούμε ( να αλλάζουμε μυαλά και τρόπο ζωής)  ώστε το συναπάντημα με τον θάνατο να είναι αφορμή αιώνιας χαράς στην παρουσία του Θεού και όχι αιώνιας λύπης και πόνου μακριά του.

6 Έλεγε μάλιστα αυτήν την παραβολή: «Κάποιος είχε φυτεμένη μια συκιά στον αμπελώνα του, και ήρθε ζητώντας καρπό σ’ αυτήν, αλλά δε βρήκε.

7 Είπε τότε προς τον αμπελουργό: “Ιδού, τρία έτη είναι αφότου έρχομαι, ζητώντας καρπό από αυτήν τη συκιά, και δε βρίσκω. Κόψε την εντελώς, λοιπόν· γιατί και τη γη να αχρηστεύει”;

8 Εκείνος αποκρίθηκε και του λέει: “Κύριε, άφησέ την και τούτο το έτος, ωσότου σκάψω γύρω της και βάλω κοπριά,

9 κι αν βέβαια κάνει καρπό στο μέλλον, καλώς· ειδεμή, βεβαίως, να την κόψεις εντελώς”».

Ο Θεός περιμένει με υπομονή την μετάνοια κάθε ανθρώπου 

Ο Θεός είναι πολύ καλύτερος από εμάς. Αν εμείς ξέρουμε να συγχωράμε τα παιδιά μας και να τους δίνουμε αμέτρητες ευκαιρίες για να ξαναπροσπαθήσουν ο Θεός πολύ περισσότερο νοιάζεται για τους ανθρώπους τους οποίους αγάπησε μέχρι θανάτου. Ο Θεός θα εξαντλήσει όλα τα περιθώρια για να φέρει τους ανθρώπους σε μετάνοια και ειλικρινή αναζήτηση της αγάπης του. Κάθε άνθρωπος μέσα στην προσωρινότητα της ζωής του μπορεί να βρει καταφύγιο στην χωρίς όρους αγάπη του.

10 Και δίδασκε συνεχώς σε μια από τις συναγωγές το Σάββατο.

11 Και ιδού μια γυναίκα που είχε πνεύμα ασθένειας για δεκαοχτώ έτη και ήταν σκυμμένη και δεν μπορούσε να σηκωθεί καθόλου.

12 Όταν την είδε λοιπόν ο Ιησούς, φώναξε προς αυτήν και της είπε: «Γυναίκα, έχεις ελευθερωθεί από την ασθένειά σου»

13 – και επέθεσε σ’ αυτήν τα χέρια. Και αμέσως ανορθώθηκε και δόξαζε το Θεό.

14 Αποκρίθηκε τότε ο αρχισυνάγωγος, αγανακτώντας επειδή το Σάββατο θεράπευσε ο Ιησούς, και έλεγε στο πλήθος: «Έξι ημέρες είναι κατά τις οποίες πρέπει να εργάζεται κανείς. Σ’ αυτές λοιπόν να έρχεστε και να θεραπεύεστε και όχι την ημέρα του Σαββάτου». Έξ. 20:9; Δευτ. 5:13; Ιεζ. 20:12;

15 Του αποκρίθηκε τότε ο Κύριος και είπε: «Υποκριτές, καθένας σας το Σάββατο δε λύνει το βόδι του ή τον όνο από τη φάτνη και δεν το οδηγεί και το ποτίζει; Έξ. 23:5; Δευτ. 22:4; Λουκ. 14:5;

16 Και αυτή που είναι θυγατέρα του Αβραάμ, την οποία έδεσε ο Σατανάς, ιδού, δεκαοχτώ έτη, δεν έπρεπε να λυθεί από τούτο το δεσμό την ημέρα του Σαββάτου;»

17 Και όταν αυτός έλεγε αυτά, καταντροπιάζονταν όλοι οι αντίθετοί του, και όλο το πλήθος έχαιρε για όλα τα ένδοξα που γίνονταν από αυτόν.

Η θεραπεία της κυρτωμένης γυναίκας

Η υποκρισία κοιτά να βρει αφορμή για να κάνει το δικό της ενώ η ειλικρινή αναζήτηση της αλήθειας είναι έτοιμη να αλλάξει, χαίρεται στην μετάνοια και ζητά την θεραπεία που μόνο η Ιησούς μπορεί να προσφέρει. Η υποκρισία δεν νοιάζεται για τους άλλους, βρίσκει τρόπους να δικαιολογήσει την έλλειψη έμπρακτης αγάπης στους συνανθρώπους πολλές φορές χρησιμοποιώντας εντολές ή παραδόσεις που είναι γενικά αποδεκτές ως πνευματικές . Είναι πιο σημαντική η παράδοση μας από το την αγάπη μας; Τι αξίζει περισσότερο να πράξει κανείς με αγάπη (θεραπεύοντας ένα άνθρωπο την ημέρα του Σαββάτου) ή να μείνει πιστός στην τυπολατρία και στις ανθρώπινες παραδόσεις; Ο Ιησούς δεν διστάζει λοιπόν να θεραπεύει την ημέρα του Σαββάτου παρόλο που βάση παράδοσης των Ιουδαίων αυτό ήταν απαγορευμένο και σίγουρα θα του προκαλούσε μπελάδες. Γιατί ο Χριστός δεν είπε στην γυναίκα αυτή να περάσει την επομένη για να τον θεραπεύσει αλλά προς παραδειγματισμό όλων την θεραπεύει χωρίς δισταγμό την μέρα του Σαββάτου. Πολλές φορές ο πιστός βρίσκεται αντιμέτωπος με την ανθρώπινη υποκρισία και τότε πρέπει να της επιτίθεται κατά μέτωπο χωρίς να λογαριάζει το κόστος.

18 Έλεγε λοιπόν: «Με τι είναι όμοια η βασιλεία του Θεού και με τι να την παρομοιάσω; Ματθ. 13:31; Μάρκ. 4:30;

19 Είναι όμοια με κόκκο σιναπιού, που έλαβε ένας άνθρωπος και τον έριξε στον κήπο του, και αυξήθηκε και έγινε δέντρο, και τα πετεινά του ουρανού φώλιασαν μέσα στα κλαδιά του».

20 Και πάλι είπε: «Με τι να παρομοιάσω τη βασιλεία του Θεού; Ματθ. 13:33;

21 Είναι όμοια με προζύμι, που έλαβε μια γυναίκα και το έκρυψε μέσα σε είκοσι πέντε κιλά αλεύρι, ωσότου ζυμώθηκε όλο».