Διαβάστε την σημερινή περικοπή Ματθαίος 10:24-42& 11:1-6 εδώ.

 Ο Φόβος πνίγει την αλήθεια 

Ο φόβος των ανθρώπων (24-31) γίνεται αιτία πολλές φορές να πνίγεται ο λόγος του Θεού και η μαρτυρία του πιστού. Ο Ιησούς μέσα από την δική του προσωπική μαρτυρία καλεί τους δικούς του να ακολουθήσουν το παράδειγμα του. Ας μην ξαφνιαζόμαστε λοιπόν αν κάνοντας το καλό βρεθούμε αντιμέτωποι με τον φόβο και τις απειλές των ανθρώπων.

Θάρρος ενάντια στον Φόβο | Πραγματικά θαρραλέος είναι ...

Άλλωστε θαρραλέος δεν είναι αυτός που δεν νοιώθει φόβο ( γιατί όλοι ερχόμαστε αντιμέτωποι με αυτό το συναίσθημα) αλλά αυτός που ενώ φοβάται αποφασίζει με πίστη να κάνει το σωστό χωρίς να λογαριάζει αυτό που αισθάνεται.

Φόβος | Η Λύση ενάντια στον φόβο

Όταν φοβόμαστε λοιπόν και διστάζουμε να ακολουθήσουμε το σωστό ας θυμόμαστε ότι τον ίδιο διωγμό και αντίσταση ένοιωσε και  ο Ιησούς Χριστός και ότι τίποτα δεν έρχεται στην ζωή του πιστού χωρίς την έγκριση του καλού ουράνιου πατέρα. Αυτός έχει απόλυτο έλεγχο στην ζωή μας, αυτός γνωρίζει κάθε μας ανάγκη! Στα δικά του στιβαρά χέρια είμαστε και καμιά  ανθρώπινη εξουσία δεν μπορεί να εκτροχιάσει τα όμορφα σχέδια του στην ζωή μας. Μέσα στον διωγμό, μέσα στην αντίσταση που αντιμετωπίζουμε ο Θεός χτίζει τα όμορφα δικά του σχέδια στην ζωή μας τα οποία είναι ουράνια και όχι επίγεια( 28).

Η αληθινή αγάπη διώχνει τον φόβο

Ο Ιησούς ζητά τη αγάπη μας, αγάπη που εμπιστεύεται την καλοσύνη του, τους τρόπους του , τα σχέδια του και που εκφράζεται με το θάρρος της ξεκάθαρης και χωρίς δισταγμό μαρτυρίας μας στους ανθρώπους(32-33).  Ο πιο σκληρός και δύσκολος  διωγμός και  αντίσταση είναι αυτός που έρχεται από αυτούς που αγαπάμε, από την ίδια μας την οικογένεια! Η αγάπη μας για τον Θεό πρέπει να υπερβαίνει οποιαδήποτε άλλη αγάπη ακόμα και την αγάπη για τον ίδιο μας τον εαυτό. Χάνοντας την ζωή μας για χάρη του βρίσκουμε αιώνια χαρά και ειρήνη που κανείς δεν μπορεί να μας την κλέψει(34-39).

Ο Φόβος | Ο Ιωάννης ο βαπτιστής αντιμέτωπος με τον φόβο 

Στο κεφάλαιο 11 βλέπουμε ένα σπουδαίο άνθρωπο του Θεού αντιμέτωπο με τον διωγμό και τα βασανιστήρια(1-6). Ο Ιωάννης ο Πρόδρομος όταν πολλά ανεξήγητα συνέβηκαν στην ζωή του και βρέθηκε αντιμέτωπος με τον φόβο των ανθρώπων φαίνεται ένοιωσε μόνος και αδικημένος από τον Θεό. Ακούγονται σκληρά τα λόγια του προς τον Ιησού « Εσύ είσαι αυτός που μεριμνούμε ή να περιμένουμε κάποιον άλλο» αλλά ας μην ξεγελιόμαστε. Κάθε φορά που δυσανασχετούμε και γκρινιάζουμε μέσα στις δυσκολίες της ζωής επαναλαμβάνουμε και εμείς την ίδια ερώτηση στον Ιησού. Και μάλιστα στην δική μας περίπτωση είναι ακόμη πιο σκληρή γιατί σχεδόν κανένας από μας δεν βρίσκεται αντιμέτωπος με τον διωγμό σε βαθμό θανάτου όπως ήταν τότε ο βαπτιστής.

Ματθαίος 10
 24 Δεν υπάρχει μαθητής πάνω από το δάσκαλό του ούτε δούλος πάνω από τον κύριό του. Λουκ. 6:40; Ιωάν. 13:16; Ιωάν. 15:20; 25 Αρκετό είναι στο μαθητή να γίνει όπως ο δάσκαλός του και ο δούλος όπως ο κύριός του. Αν τον οικοδεσπότη αποκάλεσαν Βεελζεβούλ, πόσο μάλλον τους οικιακούς του!» Ματθ. 9:34; Ματθ. 12:24; Μάρκ. 3:22; Λουκ. 11:15; Ιωάν. 8:48;
 26 «Μη λοιπόν τους φοβηθείτε· γιατί τίποτα δεν υπάρχει καλυμμένο που δε θα αποκαλυφτεί και κρυφό που δε θα γνωριστεί. Ιώβ 12:22; Ησ. 8:12; Ιερ. 1:8; Μάρκ. 4:22; Λουκ. 8:17; Λουκ. 12:2; 27 Ό,τι σας λέω στο σκοτάδι πέστε το στο φως· και ό,τι ακούτε στο αυτί κηρύξτε το από τα δώματα επάνω.

 28 Και μη φοβάστε από εκείνους που σκοτώνουν το σώμα, ενώ την ψυχή δε δύνανται να σκοτώσουν. Αλλά να φοβάστε μάλλον εκείνον που δύναται και ψυχή και σώμα να καταστρέψει μέσα στη γέεννα. Ιερ. 1:8; Λουκ. 12:4; 29 Δυο σπουργίτια δεν πουλιούνται για ένα ασσάριο; Και όμως ένα από αυτά δε θα πέσει στη γη χωρίς τη θέληση του Πατέρα σας. 30 Σ’ εσάς, όμως, και οι τρίχες της κεφαλής σας όλες είναι αριθμημένες. 1Σαμ. 14:45; 31 Μη λοιπόν φοβάστε· από πολλά σπουργίτια διαφέρετε εσείς».

 32 «Καθέναν, λοιπόν, που θα με ομολογήσει ζώντας μέσα σ’ εμένα μπροστά στους ανθρώπους, θα τον ομολογήσω κι εγώ ζώντας μέσα σ’ αυτόν μπροστά στον Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς. Μάρκ. 8:38; Λουκ. 9:26; Λουκ. 12:8; 2Τιμ. 2:12; 33 Όποιον όμως με αρνηθεί μπροστά στους ανθρώπους, θα αρνηθώ κι εγώ αυτόν μπροστά στον Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς».

 34 «Μη νομίσετε ότι ήρθα να βάλω ειρήνη πάνω στη γη. Δεν ήρθα να βάλω ειρήνη αλλά μάχαιρα. Λουκ. 12:51; 35 Γιατί ήρθα να διχάσω άνθρωπο κατά του πατέρα του και θυγατέρα κατά της μητέρας της και νύφη κατά της πεθεράς της. Μιχ. 7:6; 36 Και εχθροί του ανθρώπου θα είναι οι οικιακοί του. Ψαλ. 41:9; Ψαλ. 55:12; Ιωάν. 13:18; 37 Όποιος αγαπάει πατέρα ή μητέρα περισσότερο από εμένα δεν μου είναι άξιος, και όποιος αγαπάει γιο ή θυγατέρα περισσότερο από εμένα δεν μου είναι άξιος. Λουκ. 14:26; 38 Και όποιος δε λαβαίνει το σταυρό του και ακολουθεί πίσω μου δεν μου είναι άξιος. Ματθ. 16:24; Μάρκ. 8:34; Λουκ. 9:23; Λουκ. 14:27; 39 Όποιος βρει τη ζωή του θα τη χάσει, και όποιος χάσει τη ζωή του για χάρη μου θα τη βρει». Ματθ. 16:25; Μάρκ. 8:35; Λουκ. 9:24; Λουκ. 17:33; Ιωάν. 12:25;

 40 «Όποιος δέχεται εσάς δέχεται εμένα· και όποιος δέχεται εμένα, δέχεται αυτόν που με απέστειλε. Λουκ. 10:16; Ιωάν. 13:20; 41 Όποιος δέχεται προφήτη, γιατί είναι προφήτης, θα λάβει μισθό προφήτη· και όποιος δέχεται δίκαιο, γιατί είναι δίκαιος, θα λάβει μισθό δικαίου. 1Βασ. 17:10; 1Βασ. 18:4; 2Βασ. 4:8; 42 Και όποιος δώσει να πιει σε έναν από τους μικρούς αυτούς μόνο ένα ποτήρι κρύο νερό γιατί είναι μαθητής μου, αλήθεια σας λέω, δε θα χάσει το μισθό του». Ματθ. 25:40; Μάρκ. 9:41; Εβρ. 6:10;

Ματθαίος  11

1 Και όταν τελείωσε ο Ιησούς να διατάζει τους δώδεκα μαθητές του, συνέβηκε να φύγει από εκεί και πήγε για να διδάσκει και να κηρύττει στις πόλεις τους.

 2 Και ο Ιωάννης, όταν άκουσε μέσα στη φυλακή τα έργα του Χριστού, έστειλε μήνυμα με τους μαθητές του Λουκ. 7:18; 3 και του είπε: «Εσύ είσαι ο ερχόμενος ή άλλον να προσδοκούμε;»
 4 Τότε αποκρίθηκε ο Ιησούς και τους είπε: «Πηγαίνετε και αναγγείλετε στον Ιωάννη αυτά που ακούτε και βλέπετε: 5 τυφλοί αποκτούν το φως τους και χωλοί περπατούν, λεπροί καθαρίζονται και κουφοί ακούν, και νεκροί εγείρονται και φτωχοί ευαγγελίζονται. Ησ. 29:18; Ησ. 35:5; Ησ. 61:1; Λουκ. 4:18; 6 Και μακάριος είναι αυτός που δε θα σκανδαλιστεί με εμένα».

 Διαβάστε την σημερινή περικοπή Ματθαίος 10:1-23 εδώ.

 12 Αποστόλοι | Ο Χριστός δίνει την αποστολή 

Όταν ο Θεός έχει μια αποστολή για κάποιον άνθρωπο πάντα φροντίζει να τον προετοιμάσει κατάλληλα και να του δώσει τα απαραίτητα πολεμοφόδια που χρειάζεται για να μπορέσει την εκτελέσει. Οι δώδεκα μαθητές έμαθαν αρκετά κοντά στον Ιησού ώστε ήταν έτοιμοι να αποσταλούν στους συμπατριώτες τους με τα καλά νέα της σωτηρίας του έθνους : «Ο πολυπόθητος Μεσσίας είναι εδώ και στο όνομα του γίνονται θεραπείες και θαύματα αγάπης».

12 Απόστολοι | Τα πολεμοφόδια της αποστολής

Αξιοπρόσεκτο είναι το ότι ο Ιησούς τους χαρίζει για το έργο των 12 αποστόλων  την δική του εξουσία, δίνοντας τους δύναμη ακόμα και επάνω στον Θάνατο. Θα περίμενε κανείς να τους δώσει εξουσία πάνω σε ασθένειες και να αφήσει για τον ίδιο του την εξουσία επάνω στον θάνατο. Όχι όμως ο Ιησούς! Αυτός δεν φοβάται μήπως χάσει κάτι δίνοντας απλόχερα από αυτά που είναι αποκλειστικά δικά του. Η εντολή στους μαθητές του στην συνέχεια ακολουθεί το καλό παράδειγμα που αφήνει ο ίδιος. ‘ Καθώς λάβατε δύναμη δωρεάν, χρησιμοποιήστε  την απλόχερα και δωρεάν κάνοντας το καλό σε όλους  ‘(8).

 12 Απόστολοι | Οδηγίες για την αποστολή

Καθώς η αποστολή ήταν ιδιαίτερα σημαντική και θα έπρεπε απερίσπαστα να μπορέσουν οι μαθητές να την εκτελέσουν τους δίνει επιπρόσθετες οδηγίες που θα τους κρατήσουν αφοσιωμένους σ’ αυτήν.  Οι καθημερινές φροντίδες(10), ο πλουτισμός(9), η δόξα των ανθρώπων δεν έπρεπε να σταθούν εμπόδιο στην αποστολή τους γι’ αυτό τους αφήνει μόνο να στηρίζονται στην φιλοξενία των αδελφών για τις καθημερινές τους ανάγκες(11-14). Αυτό θα έπρεπε όμως να το κάνουν με αξιοπρέπεια και τιμή και όχι ζητιανεύοντας γιατί αυτοί ουσιαστικά έδιναν πολύ περισσότερα με την ευλογία τους και το κήρυγμα τους από αυτά που θα έπαιρναν ως αποτέλεσμα τις φιλοξενίας  κάποιων ανθρώπων(11-15). 

12 αποστόλοι | Ο Διωγμός

Επίσης τους προετοίμαζε για τον επερχόμενο διωγμό που θα αντιμετώπιζαν λέγοντας τους ότι θα πρέπει να τον δουν σαν ευκαιρία να διαδοθεί το ευαγγέλιο και όχι σαν κάποιο εμπόδιο του εχθρού(19). Τους δίνει επίσης την εντολή να αντιμετωπίσουν τον φόβο τους αυτόν με θάρρος γνωρίζονται ότι ο Θεός προπορεύεται στο έργο αυτό της αποστολής τους και θα τους δώσει καθαρό μυαλό και λόγια σοφίας να μιλήσουν και να δώσουν μαρτυρία για χάρη του(20).

 Ματθαίος 10:1-23

1 Και αφού προσκάλεσε τους δώδεκα μαθητές του, τους έδωσε εξουσία στα ακάθαρτα πνεύματα, ώστε να τα βγάζουν, και να θεραπεύουν κάθε νόσο και κάθε αδυναμία. Μάρκ. 3:13; Λουκ. 6:13; Λουκ. 9:1;
 2 Τα ονόματα, λοιπόν, των δώδεκα αποστόλων είναι αυτά: πρώτος ο Σίμωνας, ο λεγόμενος Πέτρος, και ο Ανδρέας ο αδελφός του, και ο Ιάκωβος ο γιος του Ζεβεδαίου και ο Ιωάννης ο αδελφός του, 3 ο Φίλιππος και ο Βαρθολομαίος, ο Θωμάς και ο Ματθαίος ο τελώνης, ο Ιάκωβος ο γιος του Αλφαίου και ο Θαδδαίος, 4 ο Σίμωνας ο Καναναίος και ο Ιούδας ο Ισκαριώτης, ο οποίος και τον παράδωσε.

 5 Τούτους τους δώδεκα απέστειλε ο Ιησούς και τους παράγγειλε λέγοντας: «Σε οδό εθνών μην πηγαίνετε και σε πόλη Σαμαρειτών μην εισέλθετε. 6 Αλλά πορεύεστε μάλλον προς τα πρόβατα τα χαμένα του οίκου Ισραήλ. Πράξ. 3:26; Πράξ. 13:26; Πράξ. 13:46; 7 Και καθώς πορεύεστε, να κηρύττετε λέγοντας: “Έχει πλησιάσει η βασιλεία των ουρανών”. Λουκ. 9:2; 8 Ασθενείς θεραπεύετε, νεκρούς εγείρετε, λεπρούς καθαρίζετε, δαιμόνια βγάζετε· δωρεάν λάβατε, δωρεάν δώστε. Λουκ. 10:9; Πράξ. 8:18; Πράξ. 8:20; 9 Μην κατέχετε χρυσά νομίσματα μήτε αργυρά μήτε χάλκινα στις ζώνες σας· Μάρκ. 6:8; Λουκ. 9:3; Λουκ. 22:35; 10 μην έχετε σακίδιο στο δρόμο μήτε δυο πουκάμισα μήτε υποδήματα μήτε ραβδί. Γιατί ο εργάτης είναι άξιος της τροφής του. Λευ. 19:13; Δευτ. 24:14; Δευτ. 25:4; Λουκ. 10:7; 1Κορ. 9:4; 1Κορ. 9:14; 1Τιμ. 5:18;
 11 Σ’ όποια λοιπόν πόλη ή χωριό εισέλθετε, εξετάστε ποιος μέσα σ’ αυτήν είναι άξιος· κι εκεί μείνετε, ωσότου εξέλθετε για να φύγετε. Μάρκ. 6:10; Λουκ. 9:4; Λουκ. 10:8; 12 Και όταν εισέρχεστε σ’ εκείνη την οικία, χαιρετήστε την. 13 Και αφενός, αν είναι άξια η οικία, ας έρθει η ειρήνη σας σ’ αυτήν· αφετέρου, αν δεν είναι άξια, η ειρήνη σας προς εσάς ας επιστρέψει. 14 Και σε όποιον δε σας δεχτεί μήτε ακούσει τα λόγια σας, όταν βγαίνετε έξω από την οικία ή την πόλη εκείνη, τινάξτε του μακριά τη σκόνη των ποδιών σας. Μάρκ. 6:11; Λουκ. 9:5; Πράξ. 13:51; Πράξ. 18:6; 15 Αλήθεια σας λέω, περισσότερη ανεκτικότητα θα υπάρχει για τη χώρα των Σοδόμων και των Γομόρρων κατά την ημέρα της κρίσης παρά για την πόλη εκείνη». Μάρκ. 6:11; Λουκ. 10:12; 

 16 «Ιδού, εγώ σας αποστέλλω σαν πρόβατα στο μέσο λύκων. Να γίνεστε λοιπόν φρόνιμοι σαν τα φίδια και άκακοι σαν τα περιστέρια. Λουκ. 10:3; 17 Προσέχετε μάλιστα από τους ανθρώπους· γιατί θα σας παραδώσουν σε συνέδρια, και θα σας μαστιγώσουν στις συναγωγές τους. Ματθ. 24:9; Λουκ. 21:12; Ιωάν. 15:20; Ιωάν. 16:2; Αποκ. 2:10; 18 Αλλά και μπροστά σε ηγεμόνες και σε βασιλιάδες θα οδηγηθείτε εξαιτίας μου, για να δώσετε μαρτυρία σ’ αυτούς και στα έθνη. Πράξ. 24:1; Πράξ. 25:4;
 19 Όταν λοιπόν σας παραδώσουν, μη μεριμνήσετε πώς ή τι θα μιλήσετε. Γιατί θα σας δοθεί εκείνη την ώρα τι να μιλήσετε. Μάρκ. 13:11; Λουκ. 12:11; Λουκ. 21:14; 20 Γιατί δεν είστε εσείς που θα μιλάτε, αλλά το Πνεύμα του Πατέρα σας, που θα μιλάει μέσα από εσάς.
 21 Θα παραδώσει, λοιπόν, ο αδελφός τον αδελφό σε θάνατο και ο πατέρας το παιδί, και θα επαναστατήσουν παιδιά ενάντια σε γονείς και θα τους θανατώσουν. Μιχ. 7:2; Μιχ. 7:5; Λουκ. 21:6; 22 Και θα είστε μισούμενοι από όλους για το όνομά μου. Αλλά όποιος υπομείνει ως το τέλος, αυτός θα σωθεί. Ματθ. 24:13; Μάρκ. 13:13; Λουκ. 21:19; Αποκ. 2:10; Αποκ. 3:10;
 23 Και όταν σας καταδιώκουν στη μια πόλη, φεύγετε στην άλλη. Γιατί αλήθεια σας λέω, δε θα τελειώσετε τις πόλεις του Ισραήλ, ωσότου έρθει ο Υιός του ανθρώπου. Ματθ. 2:13; Ματθ. 4:12; Ματθ. 12:15; Πράξ. 8:1; Πράξ. 9:25; Πράξ. 14:6;

Διαβάστε το σημερινό ανάγνωσμα Ματθαίος 6:1-7:14 εδώ.

Άγχος και Μέριμνες

Το άγχος είναι η πιο διαδεδομένη ασθένεια του αιώνα μας- βλέπε άρθρο σχετικά με Άγχος http://www.imarton.gr/zhse/melagxolia-kai-katathlipsh/item/186-αγχοσ-και-καταθλιψη-ζήσε-χωρίς-άγχος  (6:25-34). Αν ο Παντοδύναμος Θεός φροντίζει τόσο πλούσια για τα πετεινά του ουρανού(26) και τα κρίνα του αγρού(28) πόσο περισσότερο μέσα στην απέραντη αγάπη του για μας θα προσθέσει στην ζωή μας αυτά που χρειαζόμαστε (33)! Το άγχος λοιπόν δεν μπορεί να προσθέσει στην ζωή μας τίποτα που να αξίζει(27).

 Μην κρίνεις για να μην κριθείς

Όλοι έχουμε την τάση όταν βλέπουμε το κακό στους άλλους να το κατακρίνουμε πολλές φορές χαρακτηρίζοντας τους με διάφορα κοσμητικά επίθετα. Αυτός είναι ψεύτης, αναιδής, ευέξαπτος, ανυπόμονος, απρόσεκτος και άλλα άσχημα επίθετα πολλές φορές βιαζόμαστε να ξεστομίσουμε ακόμα και ενάντια σε ανθρώπους που αγαπάμε. Ο λόγος τους Θεού λοιπόν μας καλεί να μην κρίνουμε τους άλλους τόσο αυστηρά(7:1) αλλά με την ίδια επιείκεια και υπομονή με την οποία ο Θεός μας μεταχειρίζεται έτσι και εμείς οφείλουμε να βλέπουμε τους άλλους 7:2. Μην κρίνεις για να μην κριθείς λοιπόν !  

Αυτό δεν σημαίνει φυσικά πως δεν θα ξεχωρίζουμε το κακό αλλά αντιθέτως θα πρέπει να διαχωρίζουμε την θέση μας γρήγορα και ξεκάθαρα χωρίς όμως να κρίνουμε και να καταδικάζουμε τους συνανθρώπους μας. Ας μην ξεχνάμε πως ο Θεός είναι ο μέγας κριτής και ότι ακόμη και τον αμετανόητο ληστή πάνω στον σταυρό μόλις πριν πεθάνει άγγιξε την καρδιά του και τον έσωσε για πάντα. Αν κάποιες φορές πάλι θέλουμε με πολύ προσοχή και ευαισθησία να βοηθήσουμε κάποιον και να τον επαναφέρουμε στον δρόμο του Θεού τότε θα προσέξουμε να δώσουμε μόνο σ’ αυτούς που είναι δεχτικοί και είναι έτοιμοι να ακούσουν τα λόγια μας (7:6).

Ο Ιησούς χριστός συνεχίζει στα χωρία 7-11 την διδασκαλία του τονίζοντας την σημασία ο άνθρωπος να αναζητεί τον Θεό, να ψάχνει απαντήσεις στα ερωτήματα του και να μην διστάζει τα ζητά από τον Θεό γνωρίζοντας ότι αυτός είναι ο ΚΑΛΟΣ του πατέρας. Άλλωστε αν ένας καλός ανθρώπινος πατέρας ξέρει να δίνει όμορφα πράγματα στα παιδιά του πόσο περισσότερο ο Θεός της αγάπης και της καλοσύνης θα φροντίσει πλούσια για το καλό των δικών του παιδιών.

Τέλος ο Ιησούς δίνει τον χρυσό κανόνα της αγάπης προς τον πλησίον : Συμπεριφέρσου όπως θα ήθελες οι άλλοι να σου συμπεριφέρονται(12).

Ματθαίος 6
 25 «Γι’ αυτό σας λέω: μη μεριμνάτε για τη ζωή σας, τι θα φάτε ή τι θα πιείτε, μήτε για το σώμα σας τι θα ντυθείτε. Η ζωή δεν είναι πιο πολύ από την τροφή και το σώμα από το ένδυμα; Ψαλ. 37:5; Ψαλ. 55:22; Λουκ. 12:22; Φιλ. 4:6; 1Τιμ. 6:8; 1Πέτ. 5:7; 26 Παρατηρήστε τα πετεινά του ουρανού, γιατί δε σπέρνουν ούτε θερίζουν ούτε συνάγουν σε αποθήκες, και όμως ο Πατέρας σας ο ουράνιος τα τρέφει. Εσείς δε διαφέρετε περισσότερο από αυτά; Ιώβ 38:41; Ψαλ. 147:9; 27 Και ποιος από εσάς μεριμνώντας δύναται να προσθέσει στο ανάστημά του έναν πήχη; 28 Και για ένδυμα τι μεριμνάτε; Μάθετε ακριβώς πώς αυξάνουν τα κρίνα του αγρού: δεν κοπιάζουν ούτε γνέθουν. 29 Σας λέω όμως ότι ούτε ο Σολομώντας με όλη τη δόξα του δεν ντύθηκε όπως ένα από αυτά. 30 Αν λοιπόν το χορτάρι του αγρού, που σήμερα υπάρχει και αύριο ρίχνεται στο φούρνο, ο Θεός έτσι το ντύνει, δε θα ντύσει πολύ περισσότερο εσάς ολιγόπιστοι; 31 Μη λοιπόν μεριμνήσετε λέγοντας: “Τι θα φάμε”; ή “Τι θα πιούμε”; ή “Τι θα ντυθούμε”; 32 Γιατί όλα αυτά τα επιζητούν οι εθνικοί. Ξέρει βέβαια ο Πατέρας σας ο ουράνιος ότι χρειάζεστε όλα αυτά. 33 Αλλά ζητάτε πρώτα τη βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη του και όλα αυτά θα σας προστεθούν. 1Βασ. 3:13; Ψαλ. 37:25; Ψαλ. 55:22; 34 Μη λοιπόν μεριμνήσετε για το αύριο, γιατί το αύριο θα μεριμνήσει για τον εαυτό του· αρκετή για την ημέρα η κακοπάθειά της».

Ματθαίος 7

1 «Μην κρίνετε, για να μην κριθείτε. Λουκ. 6:37; Ρωμ. 2:1; 1Κορ. 4:3; 1Κορ. 4:5; 2 Γιατί με όποια κρίση κρίνετε θα κριθείτε, και με όποιο μέτρο μετράτε, θα μετρηθεί σ’ εσάς. Μάρκ. 4:24; Λουκ. 6:38; 3 Και γιατί βλέπεις την αγκίδα που είναι μέσα στο μάτι του αδελφού σου, ενώ το δοκάρι μέσα στο δικό σου μάτι δεν παρατηρείς; Λουκ. 6:41-42; 4 Ή πώς θα πεις στον αδελφό σου: “Άφησε να βγάλω την αγκίδα από το μάτι σου”, ενώ ιδού, το δοκάρι είναι μέσα στο μάτι το δικό σου; 5 Υποκριτή, βγάλε πρώτα από το μάτι το δικό σου το δοκάρι, και τότε θα δεις καθαρά, για να βγάλεις την αγκίδα από το μάτι του αδελφού σου. Παρ. 18:17;

 6 Μη δώσετε το άγιο στα σκυλιά, μήτε να ρίξετε τα μαργαριτάρια σας μπροστά στους χοίρους, μην τυχόν τα καταπατήσουν με τα πόδια τους και μετά στραφούν και σας ξεσκίσουν». Παρ. 9:8; Παρ. 23:9;

 7 «Ζητάτε και θα σας δοθεί, ερευνάτε και θα βρείτε, κρούετε και θα σας ανοιχτεί. Ματθ. 21:22; Μάρκ. 11:24; Λουκ. 11:9; Ιωάν. 14:13; Ιωάν. 16:24; Ιακ. 1:5-6; 1Ιωάν. 3:22; 1Ιωάν. 5:14; 8 Γιατί καθένας που ζητά λαβαίνει και όποιος ερευνά βρίσκει και σ’ όποιον κρούει θα του ανοιχτεί. Παρ. 8:17; Ιερ. 29:12; 9 Ή ποιος άνθρωπος είναι από εσάς, που αν του ζητήσει ο γιος του άρτο, μήπως θα του δώσει ένα λίθο; 10 Ή και αν ζητήσει ψάρι, μήπως θα του δώσει ένα φίδι; 11 Αν λοιπόν εσείς που είστε κακοί ξέρετε δοσίματα αγαθά να δίνετε στα παιδιά σας, πόσο μάλλον ο Πατέρας σας που είναι στους ουρανούς θα δώσει αγαθά σε όσους του ζητούν!» Γέν. 6:5; Γέν. 8:21;

 12 «Όλα όσα θέλετε, λοιπόν, να κάνουν σ’ εσάς οι άνθρωποι, έτσι κι εσείς να κάνετε σ’ αυτούς· γιατί αυτός είναι ο νόμος και οι προφήτες». Λουκ. 6:31;

 13 «Εισέλθετε από τη στενή πύλη· γιατί πλατιά η πύλη και ευρύχωρη η οδός που οδηγεί στην απώλεια και πολλοί είναι που εισέρχονται από αυτή. Λουκ. 13:24; 14 Τι στενή που είναι η πύλη και θλιμμένη η οδός που οδηγεί στη ζωή, και λίγοι είναι εκείνοι που τη βρίσκουν!» Πράξ. 14:22;

Διαβάστε το σημερινό ανάγνωσμα Ματθαίος 9:18-38 εδώ.

Η ελπίδα ποτέ δεν πεθαίνει | Ο Χριστός νίκησε τον θάνατο

Εκεί που κάθε ελπίδα σβήνει ο Ιησούς δίνει καινούργια ελπίδα για ζωή! Ένας από τους θρησκευτικούς ηγέτες μια Ιουδαϊκής συναγωγής αντιλαμβάνεται αυτή την μεγάλη αλήθεια και χωρίς να χάσει χρόνο τρέχει να γονατίσει μπροστά στον Ιησού.  Πολλές φορές μπορούμε να φανούμε παράλογοι στους άλλους ακόμα και στον ίδιο τον εαυτό μας με την επιμονή μας να ελπίζουμε και να περιμένουμε από τον Θεό (18). Αυτή την στάση καρδιάς ο Θεός την τιμά γιατί δείχνει σπουδαία θέληση και πίστη ( βεβαιότητα παρόλο που η πραγματικότητα φαίνεται σκληρή και αντίθετη με αυτό που ελπίζουμε). Κάποιος θα μπορούσε να κατακρίνει αυτόν τον άνθρωπο γιατί δεν πήγε ενωρίτερα στον Ιησού ενώ η κόρη του ακόμα ζούσε  αλλά ο Ιησούς ποτέ δεν προσηλώνεται στις αδυναμίες και τα λάθη μας  αλλά στην πίστη και το  δυναμικό μας. Έτσι αναζωπυρώνετε η ελπίδα αυτού του ανθρώπου όταν ο Ιησούς τον ακολουθεί  με σκοπό να αναστήσει την κόρη του. 

Η ελπίδα ποτέ δεν πεθαίνει | Ο Χριστός νικητής πάνω στις αρρώστειες 

Η καθυστέρηση που προκάλεσε στον δρόμο το συναπάντημα με την αιμορροούσα σίγουρα θα έκανε τον καθ’ ένα μας στην θέση του αξιωματούχου να δυσανασχετεί. Πρέπει να προσέξουμε όμως πως όταν ο Θεός ανοίγει μια πόρτα κανείς δεν μπορεί να την κλείσει  και πως τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει τα καλά του σχέδια για την ζωή μας.  Έτσι ο Χριστός παίρνει  αφορμή απ’ αυτό το συναπάντημα για να τιμήσει την πίστη αυτής της γυναίκας παρόλο που δεν είχε το θάρρος να κάνει φανερή την αρρώστια της στο πλήθος. Πρέπει να σημειωθεί ότι μια γυναίκα αιμορροούσα θεωρείτο η ίδια και κάθε τι που άγγιζε  ακάθαρτο  κάτω από τον Μωσαϊκό νόμο. Ένα άγγιγμα του Ιησού είναι αρκετό για να σηκώσει την ακαθαρσία μας και να φέρει πνευματική και όχι μόνο, αποκατάσταση. Στην συνέχεια σειρά στην ιστορία μας έχει η κόρη του αξιωματούχου. Τι χαρά θα ένοιωσε ο άνθρωπος αυτός όταν  είδε με τα μάτια του την ελπίδα του να παίρνει σάρκα και οστά.

Η ελπίδα ποτέ δεν πεθαίνει | Η πίστη και η ελπίδα δύο τυφλών αναμείβεται απο τον Χριστό

Τα  θαύματα συνεχίζονται με την θεραπεία των δύο τυφλών(27-31) και του δαιμονισμένου(32).  Ο Ιησούς στην περίπτωση των τυφλών τονίζει την πίστη που πρέπει να έχει καθ’ ένας ο οποίο πλησιάζει τον Θεό περιμένοντας θεραπεία και αποκατάσταση. Η πίστη μας δείχνει ότι γνωρίσαμε την καλοσύνη του και την αγάπη του και ότι μπορούμε να περιμένουμε το καλύτερο απ’ αυτόν.

Η ελπίδα ποτέ δεν πεθαίνει | Ο Χριστός νικητής πάνω στα δαιμόνια

Στην περίπτωση του δαιμονισμένου βλέπουμε πως κάποιες καρδιές ανθρώπων παρόλο που στην ζωή τους παίρνουν αναρίθμητες μαρτυρίες της αγάπης και της καλοσύνης του Θεού ο εγωισμός που καλλιέργησαν μέσα τους δεν τους αφήνει να πιστεύουν και να απολαύσουν την σχέση τους με τον Θεό. Τέτοια ήταν η πώρωση τους που βρήκαν ένα σατανικό τρόπο να δικαιολογήσουν τα θαύματα της αγάπης του Χριστού(34)

Ματθαίος 9:18-38

18 Αυτά ενώ τους έλεγε, ιδού, ένας άρχοντας ήρθε και τον προσκυνούσε λέγοντας: «Η θυγατέρα μου πριν από λίγο πέθανε. Αλλά έλα και θέσε το χέρι σου πάνω της και θα ζήσει». Μάρκ. 5:22; Λουκ. 8:41; 19 Τότε σηκώθηκε ο Ιησούς και τον ακολούθησε και μαζί οι μαθητές του.
 20 Και ιδού, μια γυναίκα που αιμορραγούσε δώδεκα έτη, αφού πλησίασε από πίσω του, άγγιξε το κράσπεδο του ρούχου του. Λευ. 15:25; Μάρκ. 5:25; Λουκ. 8:43; 21 Γιατί έλεγε μέσα της: «Αν μόνο αγγίξω το ρούχο του, θα σωθώ». 22 Και ο Ιησούς, αφού στράφηκε και την είδε, είπε: «Έχε θάρρος θυγατέρα μου· η πίστη σου σε έχει σώσει». Και σώθηκε η γυναίκα από την ώρα εκείνη. Μάρκ. 5:34; Λουκ. 8:48;
 23 Και ο Ιησούς ήρθε στην οικία του άρχοντα και, όταν είδε τους αυλητές και το πλήθος να θορυβεί, Μάρκ. 5:38; Λουκ. 8:51; 24 έλεγε: «Αναχωρείτε, γιατί δεν πέθανε το κοριτσάκι αλλά κοιμάται». Και τον περιγελούσαν. Ιωάν. 11:11; 25 Όταν λοιπόν βγήκε έξω το πλήθος, εισήλθε και κράτησε το χέρι της, και σηκώθηκε το κοριτσάκι. 26 Και εξήλθε η φήμη αυτή σε όλη εκείνη την περιοχή.

 27 Και καθώς περνούσε από εκεί ο Ιησούς, τον ακολούθησαν δύο τυφλοί κράζοντας και λέγοντας: «Ελέησέ μας, γιε του Δαβίδ». 28 Και όταν ήρθε στην οικία, πλησίασαν σε αυτόν οι τυφλοί και τους λέει ο Ιησούς: «Πιστεύετε ότι δύναμαι αυτό να το κάνω;» Του λένε: «Ναι, Κύριε». 29 Τότε άγγιξε τους οφθαλμούς τους λέγοντας: «Κατά την πίστη σας ας γίνει σ’ εσάς». 30 Και ανοίχτηκαν οι οφθαλμοί τους. Τότε τους μίλησε αυστηρά ο Ιησούς λέγοντας: «Κοιτάτε κανείς να μην το μάθει». Ματθ. 12:16; Λουκ. 5:14; 31 Αυτοί, όταν εξήλθαν από την οικία, τον διαφήμισαν σε όλη την περιοχή εκείνη. Μάρκ. 7:36;

 32 Και ενώ αυτοί εξέρχονταν, ιδού, έφεραν προς αυτόν έναν άνθρωπο κωφάλαλο δαιμονισμένο. Ματθ. 12:22; Λουκ. 11:14; 33 Και όταν βγήκε το δαιμόνιο, μίλησε ο κωφάλαλος. Και θαύμασαν τα πλήθη λέγοντας: «Ποτέ δε φάνηκε έτσι, στο λαό Ισραήλ!» 34 Αλλά οι Φαρισαίοι έλεγαν: «Μέσω του άρχοντα των δαιμονίων βγάζει τα δαιμόνια». Ματθ. 12:24; Μάρκ. 3:22; Λουκ. 11:15;

 35 Και ο Ιησούς περιήλθε όλες τις πόλεις και τα χωριά, διδάσκοντας στις συναγωγές τους και κηρύττοντας το ευαγγέλιο της βασιλείας και θεραπεύοντας κάθε νόσο και κάθε αδυναμία. Μάρκ. 6:6; Λουκ. 13:22;
 36 Και όταν είδε τα πλήθη, σπλαχνίστηκε αυτά, γιατί ήταν τυραννισμένα και σκορπισμένα σαν πρόβατα που δεν έχουν ποιμένα. Ιερ. 23:1; Ιεζ. 34:2; Μάρκ. 6:34; 37 Τότε λέει στους μαθητές του: «Αφενός ο θερισμός είναι πολύς, αφετέρου οι εργάτες λίγοι. Λουκ. 10:2; Ιωάν. 4:35; 38 Δεηθείτε, λοιπόν, στον Κύριο του θερισμού, για να βγάλει εργάτες στο θερισμό του». 2Θεσ. 3:1;

Διαβάστε το σημερινό ανάγνωσμα Ματθαίος 9:1-17 εδώ.

Έλεος | Το έλεος του Χριστού στον παράλυτο 

Στην σημερινή περικοπή μας βλέπουμε τον Ιησού να προκαλεί με την αλήθεια την αντίδραση των πνευματικών ηγετών της εποχής(3).  Το παράδειγμα που μας αφήνει μας διδάσκει να μην λογαριάζουμε τον φόβο των ανθρώπων ή την εξουσία τους όταν βρισκόμαστε μπροστά σε κάποιο ηθικό δίλημμα . Πρώτα απ’ όλα έχουμε να δώσουμε λόγο στον Θεό για τις επιλογές μας. Ο Κόσμος λοιπόν που παρακολουθούσε τον Ιησού βρίσκεται αντιμέτωπος   με όλη την αλήθεια για το πρόσωπο του και καλείται  να δεχτεί την Θεία προέλευση του και αυτό γίνεται με λόγο και έργα(1-8).

Βλέπουμε εδώ κάτι θαυμαστό να γίνεται. Ο Ιησούς Χριστός κάνει έλεος στον παράλυτο άνθρωπο όχι για την δική του πίστη αλλά για την πίστη των ανθρώπων που τον έφεραν ξεπερνώντας κάθε δυσκολία μπροστά του. Ας έχουμε θάρρος λοιπόν. Οι προσευχές μας και οι πράξεις της πίστης μας μπορούν να κάνουν την διαφορά στην ζωή αυτών για τους οποίους προσευχόμαστε και αγαπάμε. 

Έλεος | Ο Θεός δέχεται αμαρτωλούς που έχουν ανάγκη για το έλεος του | Έλεος και όχι θυσία ζητά ο Θεός απο τους ανθρώπους σήμερα

Η πρόσκληση του Ματθαίου ο οποίος ήταν τελώνης στο επάγγελμα πρέπει να προκάλεσε την έκπληξη όλων όσων των ακολουθούσαν(9-12). Οι τελώνες της εποχής ήταν οι φοροεισπράκτορες των Ρωμαίων κατακτητών και όλοι οι Ιουδαίοι τους απεχθάνονταν τόσο για την σύμπραξη τους με τον εχθρό αλλά και για τη χωρίς όρια αγάπη τους για το χρήμα.

Ο Χριστός όμως βλέπει πιο βαθιά μέσα στην καρδιά αυτού του ανθρώπου και τον διαλέγει για μαθητή του αδιάφορος για την γνώμη των πνευματικών του καιρού εκείνου. Άλλες οι βουλές του Κυρίου λοιπόν και για αυτό θα πρέπει να φροντίζουμε να μην παρασυρόμαστε από την γνώμη των άλλων στην κρίση μας για τους συνανθρώπους μας.

Ο Ματθαίος γρήγορα δέχεται την πρόσκληση και αμέσως προσκαλεί όλους του γνωστούς και φίλους του για να γνωρίσουν και αυτοί τον λόγο για τον οποίο αποφάσισε να αφήσει την άσωτη ζωή του και να προσκολληθεί στην αλήθεια.  Ο Ιησούς παίρνει μια κατεστραμμένη ζωή και ένα ανθρώπινο ναυάγιο για να κτίσει ένα θαυμαστό απόστολο που ακόμα και σήμερα μιλά μέσα από το ευαγγέλιο που έγραψε σε εκατομμύρια ανθρώπους.

Κανένας και τίποτα λοιπόν δεν μπορεί να σταθεί εμπόδιο στην αγάπη του Χριστού για τον άνθρωπο. Ο Ιησούς παραμένει σήμερα πρόθυμος να πάρει την δική μας αποτυχία και να μας χαρίσει την δική του νίκη. Οι πνευματική της εποχής εκείνης είχαν θάρρος στην προσωπική τους δικαιοσύνη  και απότυχαν να εννοήσουν την ανάγκη τους για το έλεος του Θεού και την  σωτηρία δια μέσου του Ιησού Χριστού(12).

Το έλεος του Θεού δεν εξαρτάται απο τις πράξεις αυτοδικαίωσης μας 

Συνεχίζοντας στο ίδιο τέμπο αυτό-δικαίωσης και κατάκρισης οι τότε ηγέτες της εποχής απερίσκεπτα βιάζονται να περάσουν κρίση στους μαθητές του Ιησού που δεν νήστευαν όπως οι μαθητές του Ιωάννη του βαπτιστή. Ο Ιησούς  με παραβολές τους παροτρύνει να αλλάξουν μυαλά για να μπορέσουν  να δεχτούν τα καλά νέα της σωτηρίας των ανθρώπων και να πάψουν να κατακρίνουν νομίζοντας ότι αυτοί υπερέχουν από τους άλλους(14-17).

Ματθαίος 9:1-17

1 Και αφού μπήκε σε πλοίο, διαπέρασε τη λίμνη και ήρθε στη δική του πόλη.
 2 Και ιδού, έφεραν προς αυτόν έναν παράλυτο βαλμένο πάνω σ’ ένα κρεβάτι. Και όταν είδε ο Ιησούς την πίστη τους, είπε στον παράλυτο: «Έχε θάρρος, τέκνο μου, σου αφήνονται οι αμαρτίες».Μάρκ. 2:3; Λουκ. 5:18; Πράξ. 9:33;
 3 Και ιδού, μερικοί από τους γραμματείς είπαν μέσα τους: «Αυτός βλαστημά».Ψαλ. 32:5; Ησ. 43:25;
 4 Και επειδή είδε ο Ιησούς τις σκέψεις τους, είπε: «Γιατί σκέφτεστε κακά μέσα στις καρδιές σας; 5 Γιατί, τι είναι ευκολότερο, να πω: “Σου αφήνονται οι αμαρτίες”, ή να πω: “Σήκω και περπάτα”; 6 Αλλά για να μάθετε ότι εξουσία έχει ο Υιός του ανθρώπου πάνω στη γη να αφήνει αμαρτίες» – τότε λέει στον παράλυτο: «Σήκω, πάρε το κρεβάτι σου και πήγαινε στον οίκο σου». 7 Και εκείνος σηκώθηκε και έφυγε για τον οίκο του.
 8 Και όταν το είδαν τα πλήθη, φοβήθηκαν και δόξασαν το Θεό που έδωσε τέτοια εξουσία στους ανθρώπους.

 9 Και περνώντας ο Ιησούς εκεί κοντά, είδε έναν άνθρωπο να κάθεται στο τελωνείο, που τον έλεγαν Ματθαίο, και του λέει: «Ακολούθα με». Και σηκώθηκε και τον ακολούθησε.Μάρκ. 2:14; Λουκ. 5:27; 10 Και τότε ιδού, συνέβηκε, ενώ αυτός ξάπλωνε, για να φάει μέσα στην οικία, να έρθουν πολλοί τελώνες και αμαρτωλοί και να ξαπλώσουν, για να φάνε μαζί με τον Ιησού και τους μαθητές του. 11 Και όταν το είδαν οι Φαρισαίοι, έλεγαν στους μαθητές του: «Γιατί μαζί με τους τελώνες και τους αμαρτωλούς τρώει ο δάσκαλός σας;»
 12 Εκείνος, επειδή το άκουσε, είπε: «Δεν έχουν ανάγκη οι υγιείς από γιατρό, αλλά οι ασθενείς. 13 Πηγαίνετε, λοιπόν, και μάθετε τι σημαίνει: Έλεος θέλω και όχι θυσία. Γιατί δεν ήρθα να καλέσω δίκαιους, αλλά αμαρτωλούς».Ωσ. 6:6; Μιχ. 6:8; Ματθ. 12:7; Μάρκ. 2:17; Λουκ. 5:32; Λουκ. 19:10; 1Τιμ. 1:15;

 14 Τότε πλησιάζουν σ’ αυτόν οι μαθητές του Ιωάννη λέγοντας: «Γιατί εμείς και οι Φαρισαίοι νηστεύουμε πολύ, ενώ οι μαθητές σου δε νηστεύουν;»Μάρκ. 2:18; Λουκ. 5:33;
 15 Και τους είπε ο Ιησούς: «Μήπως δύνανται οι καλεσμένοι στο γάμο να πενθούν, εφόσον μαζί τους είναι ο γαμπρός; Θα έρθουν όμως ημέρες, όταν αφαιρεθεί από αυτούς ο γαμπρός, και τότε θα νηστέψουν. 2Κορ. 11:2; 16 Και κανείς δε βάζει μπάλωμα από ασυρρίκνωτο καινούργιο ύφασμα πάνω σε ρούχο παλιό. Γιατί τραβάει το συμπλήρωμά του το ρούχο, και χειρότερο σχίσιμο γίνεται. 17 Ούτε βάζουν κρασί νέο σε ασκιά παλιά. Ειδεμή, σπάζουν βέβαια τα ασκιά, και το κρασί χύνεται έξω και τα ασκιά χάνονται. Αλλά κρασί νέο βάζουν σε ασκιά καινούργια, και έτσι και τα δύο συντηρούνται».Μάρκ. 2:22;

Διαβάστε το σημερινό ανάγνωσμα Ματθαίος 8:18-34 εδώ.

Μεγάλα λόγια χωρίς πίστη

Είναι αλήθεια επικίνδυνο  να λέμε μεγάλα λόγια και να δίνουμε σπουδαίες υποσχέσεις  χωρίς να αναλογιστούμε το κόστος. Καλύτερα να εκφράζουμε την καλή μας διάθεση προς τον Θεό με αυτοσυγκράτηση και ταπεινότητα γνωρίζοντας ότι θα μπορέσουμε μόνο να φτάσουμε σε υψηλότερα πνευματικά σκαλοπάτια αν επιμένουμε σε μια στενή σχέση μαζί με τον Θεό. Θα απογοητευτούμε με τον εαυτό μας αν πιστέψουμε πως με τις δικές μας καλοσύνες και προσπάθειες μπορούμε να ακολουθήσουμε πιστά τον Θεό(18-22).  Η δύναμη του πιστού για μια ζωή μαζί με τον Χριστό βρίσκεται στην προσωπική του σχέση μαζί του και το ταπεινό άφημα της καρδιάς του στα χέρια του.

Ο Ιησούς ησυχάζει την καταιγίδα

Ο Ιησούς Χριστός διατάζει την καταιγίδα και  αυτή υπακούει και ησυχάζει(26). Αυτός δίνει μήνυμα ελπίδας σ’ όλους εκείνους που βρίσκονται μαζί του και σήμερα: «Μην τρομάζετε και μην δειλιάζετε – εγώ είμαι μαζί σας. Σας δίνω την δύναμη που χρειάζεστε για να υπερνικήσετε τα κύματα της ζωής! Χαρείτε και ησυχάστε στην συντροφιά μου. Έχετε θάρρος ενάντια στην καταιγίδα!». 

Δαιμονισμένοι στην χώρα των Γαδαρηνών - Θεραπεία

Φτάνοντας στην απέναντι όχθη της λίμνης δύο άνθρωποι δαιμονισμένοι τον συναντούν. Αναφέρεται πως ζούσαν μέσα σε ένα νεκροταφείο και από την περιοχή εκείνη δεν τολμούσε κανείς να περάσει.  Ο Ιησούς λοιπόν αποφασίζει να διεισδύσει στην εχθρική εκείνη περιοχή χωρίς κανένα φόβο διδάσκοντας μας  πως τα δαιμόνια είναι αυτά που πρέπει να τρέμουν και να φοβούνται τους ανθρώπους του Θεού και όχι το αντίθετο. Βλέπουμε λοιπόν όντας τα δαιμόνια να φοβούνται και να τρέμουν στην παρουσία του Θεού και να παρακαλούν να μην τα βασανίσει αλλά να τα στείλει σε μια αγέλη από γουρούνια που έβοσκε εκεί κοντά(30). Ο Ιησούς επιτρέπει στα δαιμόνια φεύγοντας να μπουν στα γουρούνια  (για λόγο που δεν αναφέρεται) με αποτέλεσμα ολόκληρο το κοπάδι να  πέσει μέσα σε ένα κοντινό ποτάμι και να πνιγεί.  Αυτό κάνει τους κατοίκους της περιοχής αντί να δοξάσουν τον Θεό για το μεγάλο αυτό θαύμα να ζητούν από τον Ιησού να φύγει από την περιοχή ενδεχομένως από θυμό και απογοήτευση για την περιουσία που έχασαν.  Είναι αλήθεια  πως όταν κάποιος δεχτεί τον Ιησού στην ζωή του γίνονται μεγάλα και θαυμαστά στην ζωή του αλλά πολλές φορές αυτά συνοδεύονται από δοκιμασίες και θλίψεις ώστε η πίστη του ανθρώπου να δοκιμαστεί και να αυξηθεί.  Η αγάπη μας για τον Θεό πρέπει να είναι τέτοια που ακόμα και μέσα στις θλίψεις να στρεφόμαστε σ’ αυτόν και να μην σκανδαλιζόμαστε.

Ματθαίος 8:18-34

18 Όταν λοιπόν ο Ιησούς είδε πλήθος γύρω του, διέταξε να πάνε αντίπερα στη λίμνη.
 19 Τότε πλησίασε ένας γραμματέας και του είπε: «Δάσκαλε, θα σε ακολουθήσω όπου κι αν πηγαίνεις».Λουκ. 9:57; 20 Και ο Ιησούς του λέει: «Οι αλεπούδες έχουν φωλιές και τα πετεινά του ουρανού προσωρινές κατοικίες, αλλά ο Υιός του ανθρώπου δεν έχει πού να γείρει το κεφάλι του». 21 Και άλλος από τους μαθητές του του είπε: «Κύριε, επίτρεψέ μου πρώτα να πάω και να θάψω τον πατέρα μου». 22 Αλλά ο Ιησούς του λέει: «Ακολούθα με και άφησε τους νεκρούς να θάψουν τους δικούς τους νεκρούς». 1Τιμ. 5:6;

 23 Και όταν αυτός μπήκε στο πλοίο, τον ακολούθησαν οι μαθητές του.Μάρκ. 4:35; Λουκ. 8:22; 24 Και ιδού, έγινε μεγάλη τρικυμία στη λίμνη, ώστε το πλοίο να καλύπτεται από τα κύματα· αυτός όμως κοιμότανε. 25 Και πλησίασαν και τον ξύπνησαν λέγοντας: «Κύριε, σώσε μας, χανόμαστε». 26 Και τους λέει: «Γιατί είστε δειλοί, ολιγόπιστοι;» Τότε, αφού σηκώθηκε, επιτίμησε τους ανέμους και τη θάλασσα, και έγινε γαλήνη μεγάλη.Ιώβ 26:12; Ψαλ. 107:29; Ησ. 51:10; 27 Οι άνθρωποι τότε θαύμασαν λέγοντας: «Τι είδους είναι αυτός που και οι άνεμοι και η θάλασσα τον υπακούνε;»

 28 Και όταν αυτός ήρθε αντίπερα στη λίμνη, στη χώρα των Γαδαρηνών, τον συνάντησαν δύο δαιμονισμένοι που εξέρχονταν από τα μνήματα, πολύ επικίνδυνοι, ώστε να μην μπορεί κανείς να περάσει από εκείνη την οδό.Μάρκ. 5:1; Λουκ. 8:26; 29 Και ιδού, έκραξαν λέγοντας: «Τι σχέση έχουμε εμείς κι εσύ, Υιέ του Θεού; Ήρθες εδώ πριν από τον καθορισμένο καιρό, για να μας βασανίσεις;»
 30 Ήταν λοιπόν μακριά από αυτούς μια αγέλη πολλών χοίρων που έβοσκε. 31 Και οι δαίμονες τον παρακαλούσαν λέγοντας: «Αν μας βγάλεις, απόστειλέ μας στην αγέλη των χοίρων». 32 Και τους είπε: «Πηγαίνετε». Εκείνοι, αφού εξήλθαν, πήγαν στους χοίρους. Και ιδού, όρμησε όλη η αγέλη κάτω στον γκρεμό, στη λίμνη, και πέθαναν μέσα στα νερά.
 33 Και αυτοί που τους έβοσκαν έφυγαν και, όταν πήγαν στην πόλη, τα ανάγγειλαν όλα, και όσα συνέβηκαν με τους δαιμονισμένους. 34 Και ιδού, όλη η πόλη εξήλθε για να συναντήσει τον Ιησού και, όταν τον είδαν, τον παρακάλεσαν να φύγει από τα όριά τους.Πράξ. 16:39;

Διαβάστε το σημερινό ανάγνωσμα Ματθαίος 8:1-17 εδώ.

Θαύματα | Το Θαύμα της θεραπείας του Λεπρού

‘Κύριε αν θέλεις……‘ λέει ο λεπρός γονατιστός στον Ιησού πλησιάζοντας τον. Ένας όμορφος τρόπος να αναγνωρίσει ο άνθρωπος μέσα στο πρόβλημα του την κυριαρχία και την παντοδυναμία του Θεού(1).   Αν έτσι και εμείς με πίστη και ταπεινότητα πλησιάζουμε τον Θεό θα γνωρίσουμε ότι αυτός θέλει να μας απελευθερώσει, να μας υψώσει και να μας στερεώσει κοντά του. Αυτός, στον δικό του χρόνο και με τον δικό του τρόπο θα απλώσει το χέρι του και θα μας αγγίξει. Η πνευματική μας λέπρα δεν μπορεί να σταθεί εμπόδιο στην αγάπη του αρκεί να τρέξουμε κοντά του να ταπεινωθούμε και να αναγνωρίσουμε πόσο τον έχουμε ανάγκη(3-4). Αξίζει επίσης να μιμηθούμε τον τρόπο που ο Ιησούς ενεργεί βοηθώντας αυτούς που έχουν ανάγκη. Δεν κάνει βούκινο την θεραπεία που προσφέρει ζητώντας να φανεί και να δοξαστεί από τους ανθρώπους ( πράγμα που δικαιωματικά του ανήκει) αλλά θέλει κάθε άνθρωπος να τον ζητήσει και να τον ανακαλύψει προσωπικά(4).

Θαύματα | Το Θαύμα του Χριστού πάνω στον δούλο του εκατόνταρχου

Στην συνέχεια βλέπουμε την πίστη ενός Ρωμαίου αξιωματικού ο οποίος παίρνει το θάρρος να ζητήσει θεραπεία από τον Ιησού για τον δούλο που αγαπούσε(5-6). Τέτοια ήταν η ταπεινότητα και η πίστη αυτού του ανθρώπου που αναγνωρίζει δημόσια ότι δεν είναι άξιος να δεχτεί τον Ιησού στο σπίτι του και ότι ένας μοναχά λόγος του θα ήταν αρκετός να κάνει τον αγαπημένο του δούλο καλά(8-9). Μπορούμε λοιπόν να ζητάμε για να επέμβει ο Θεός δυναμικά στην ζωή αγαπητών μας  ανθρώπων  αναγνωρίζοντας έτσι την εξουσία και την παντοδυναμία του Θεού μας.  Εδώ, ο λόγος του Θεού δεν αναφέρεται καθόλου στο πιστεύω ή τα έργα του άρρωστου δούλου παρά μόνο στην πίστη και το ταπεινό πνεύμα του Ρωμαίου αξιωματικού για χάρη του οποίου ο Θεός  κάνει την θεραπεία. Αυτός ο αξιωματούχος παρόλο που δεν ήταν ιουδαίος ( άνθρωπος δηλαδή που μεγάλωσε και μαθήτευσε στα πράγματα του Θεού) έδειξε με απλή αλλά δυνατή πίστη ότι ο Θεός δεν είναι προσωπολήπτης ή φίλος των θρησκευόμενων αλλά αυτών που ειλικρινά και ταπεινά των αναζητούν.

Ματθαίος 8:1-17

1 Και όταν αυτός κατέβηκε από το όρος, τον ακολούθησαν πλήθη πολλά.
 2 Και ιδού, ένας λεπρός πλησίασε και τον προσκυνούσε λέγοντας: «Κύριε, αν θέλεις δύνασαι να με καθαρίσεις».Μάρκ. 1:40; Λουκ. 5:12; 3 Και αυτός εξέτεινε το χέρι του και τον άγγιξε λέγοντας: «Θέλω, καθαρίσου». Και αμέσως καθαρίστηκε η λέπρα του. 4 Και τότε του λέει ο Ιησούς: «Κοίτα να μην το πεις σε κανέναν, αλλά πήγαινε, δείξε τον εαυτό σου στον ιερέα και πρόσφερε το δώρο που πρόσταξε ο Μωυσής, ως μαρτυρία σ’ αυτούς».Λευ. 13:2; Λευ. 14:2; Λουκ. 5:14;

 5 Και όταν αυτός εισήλθε στην Καπερναούμ, πλησίασε σ’ αυτόν ένας εκατόνταρχος παρακαλώντας τονΛουκ. 7:1; 6 και λέγοντας: «Κύριε, ο δούλος μου έχει πέσει παράλυτος στην οικία μου και βασανίζεται φοβερά». 7 Τότε ο Ιησούς τού λέει: «Εγώ, αφού έρθω, θα τον θεραπεύσω».
 8 Αλλά αποκρίθηκε ο εκατόνταρχος και είπε: «Κύριε, δεν είμαι ικανός να εισέλθεις κάτω από τη στέγη μου. Αλλά πες το μόνο με λόγια, και θα γιατρευτεί ο δούλος μου.Ψαλ. 107:20; 9 Γιατί κι εγώ είμαι άνθρωπος κάτω από εξουσία, έχοντας κάτω από τον εαυτό μου στρατιώτες, και λέω σε τούτον: “Πήγαινε”, και πηγαίνει. Και στον άλλο: “Έλα”, και έρχεται. Και στο δούλο μου: “Κάνε αυτό”, και το κάνει».
 10 Όταν το άκουσε τότε ο Ιησούς, θαύμασε και είπε σ’ όσους τον ακολουθούσαν: «Αλήθεια σας λέω, σε κανέναν δε βρήκα τόσο πολλή πίστη μέσα στο λαό Ισραήλ. 11 Σας λέω μάλιστα ότι πολλοί από ανατολικά και δυτικά θα έρθουν και θα καθίσουν, για να φάνε μαζί με τον Αβραάμ και τον Ισαάκ και τον Ιακώβ μέσα στη βασιλεία των ουρανών,Λουκ. 13:29; 12 ενώ οι γιοι της βασιλείας θα πεταχτούν έξω στο σκότος το εξώτερο. Εκεί θα είναι το κλάμα και το τρίξιμο των δοντιών».Ματθ. 13:42; Ματθ. 21:43; Ματθ. 22:13; Ματθ. 24:51; Λουκ. 13:28; 13 Και μετά είπε ο Ιησούς στον εκατόνταρχο: «Πήγαινε, ας γίνει σ’ εσένα όπως πίστεψες». Και ο δούλος του γιατρεύτηκε εκείνη την ώρα.

 14 Και όταν ο Ιησούς ήρθε στην οικία του Πέτρου, είδε την πεθερά του πεσμένη στο κρεβάτι και με πυρετό.Μάρκ. 1:29; Λουκ. 4:38; 15 Και τότε άγγιξε το χέρι της και την άφησε ο πυρετός, και σηκώθηκε και τον διακονούσε.
 16 Όταν λοιπόν βράδιασε, έφεραν προς αυτόν πολλούς δαιμονισμένους. Και έβγαλε τα πνεύματα με το λόγο του και θεράπευσε όλους όσοι ήταν σε κακή κατάσταση, 17 για να εκπληρωθεί αυτό που ειπώθηκε μέσω του προφήτη Ησαΐα, όταν έλεγε: Αυτός έλαβε τις ασθένειές μας και βάσταξε τις νόσους μας.Ησ. 53:4; 1Πέτ. 2:24;

Διαβάστε το σημερινό ανάγνωσμα Ματθαίος 7:15-29 εδώ.

Ο λόγος του Θεού όπως διαβάσαμε στο χθεσινό μας ανάγνωσμα μας καλεί να μην κρίνουμε τους συνανθρώπους μας. Παρόλα αυτά μας καλεί να διακρίνουμε το κακό και αυτούς που το διαδίδουν (ψευδοπροφήτες) ώστε με κάθε αντίσταση να προστατευουμε τον εαυτό μας και την εκκλησία.

Λογια χωρις πράξεις δείχνουν μια λανθασμένη εικόνα του Χριστιανού

Τα έργα λοιπόν και όχι τα λόγια είναι αυτά που κάνουν κάποιον  να ξεχωρίζει. Δεν είναι αρκετό να φαινόμαστε Χριστιανοί επικαλούμενοι την χάρη του και την αγάπη του (21) αλλά να αποδεικνύουμε με τις πράξεις μας  και την υπακοή μας την γνησιότητα μας(22).

Ο άνθρωπος με λόγια χωρίς πράξεις είναι όπως κάποιον που χτίζει το σπίτι του στην άμμο

Φανταστείτε κάποιον που ενώ γνωρίζει ότι η άμμος δεν μπορεί να είναι σταθεί γερό θεμέλιο για το σπίτι του αποφασίζει χάριν ευκολίας να το χτίσει εκεί.  Μπορεί εξωτερικά το σπίτι του να φαντάζει όμορφο και στέρεο αλλά με την πρώτη κακοκαιρία θα φανερωθεί η κακιά επιλογή του  και το σπίτι του θα γκρεμιστεί. Έτσι λοιπόν μοιάζει ο άνθρωπος εκείνος που ενώ ακούει και δέχεται το λόγο του Θεού δεν επιτρέπει να γίνει πράξη στην ζωή του (24-27). Αντιθέτως ο άνθρωπος που επενδύει στην αλήθεια του λόγου του Θεού ακόμα και αν αυτό είναι πολλές φορές επώδυνο στα δύσκολα αυτής της ζωής θα σταθεί και θα τα ξεπεράσει νικητής!

Η ζωή του Χριστού | Ο ζωντανός λόγος είναι γεμάτος με καλές πράξεις

Η εξουσία με την οποία μιλάμε, παροτρύνουμε ή διδάσκουμε άλλους  δεν πρέπει να πηγάζει από τον εαυτό μας και τις ικανότητες μας.  Αν όμως αναγνωρίζουμε την εξουσία του Θεού μέσα μας να ενεργεί τότε τα λόγια μας πηγάζουν από τον λόγο της αλήθειας του Θεού και μπορούν κα φέρουν αλλαγή και ευλογία στην ζωή των συνανθρώπων μας. Ο Ιησούς, έχοντας έμφυτη την εξουσία αυτή, κέρδιζε τον θαυμασμό του πλήθους που τον ακολουθούσε γιατί έβρισκε στα λόγια του ζωή και αλήθεια(28).

Διαβάστε το σημερινό ανάγνωσμα Ματθαίος 6:1 – 6:24 εδώ.

Εισαγωγή για το Πατερ ημων Προσευχή

Ο Χριστός μας εισάγει στο Πατερ ημων Προσευχή μιλώντας μας για την ειλικρίνεια και την αγνότητα που πρέπει να διακατέχει την πνευματική μας ζωή με τον Θεό. Τα κίνητρα των καλών πράξεων μας αλλά και τα κίνητρα της προσευχής μας είναι πολύ σημαντικά για τον Θεό.

Η πραγματική αγάπη φαίνεται  στα κρυφά (4,6,18)! Αν οι πράξεις της αγάπης γίνονται στα φανερά  ώστε οι άλλοι να το δουν και να μας επαινέσουν τότε στην ουσία τα κίνητρα μας είναι εγωιστικά. Μπαίνουμε πολλές φορές στον πειρασμό να μοιραστούμε με άλλους δικές μας πνευματικές εμπειρίες και πράξεις αγάπης δήθεν για να προσευχηθούν ή για να δείξουμε το καλό παράδειγμα.  Πρέπει όμως να γνωρίζουμε ότι όταν από κρυφά γίνονται φανερά τα καλά μας έργα  ο μισθός που θα πάρουμε είναι ανθρώπινος και δεν μένει αιώνια. Η δικαιοσύνη μας(1) – δηλαδή πως εμείς κάνουμε το δίκαιο και το σωστό στους συνανθρώπους μας, η ελεημοσύνη μας(2) – δηλαδή πως αφήνουμε τα λάθη και τις αδυναμίες των συνανθρώπων μας συγχωρώντας τα, οι προσευχές μας – δηλαδή το απόκρυφο της προσωπικής μας σχέσης με τον Θεό (5-8), η νηστεία μας – δηλαδή η εκζήτηση της χάρης του Θεού (16-18) πρέπει να γίνονται στα κρυφά. Στα κρυφά λοιπόν ο Θεός ευαρεστείτε και όχι στα φανερά και αυτό ώστε κανένας να μην καυχιέται στα δικά του κατορθώματα και προσπάθειες τα οποία ποτέ δεν μπορούν να σώσουν τον άνθρωπο και να τον φέρουν κοντά στον Θεό.

Πάτερ ημων προσευχή

Ο Ιησούς παίρνει αφορμή από τον τρόπο που πρέπει να γίνεται η προσευχή στα κρυφά και δίνει ένα θαυμάσιο οδηγό προσευχής τον οποίο μαθαίνουμε από μικροί στα σχολεία μας

Το πάτερ ημών Προσευχή (9-15). Είναι θαυμαστό ότι ο Ιησούς στην Πάτερ ημών προσευχή μας λέει να αποκαλούμε τον Θεό πατέρα μας στην προσευχή και όχι Θεό και Κύριο. Ο πατέρας μας είναι προσιτός, είναι αγαπητός είναι οικείος και είναι κοντά μας!  Ας πάρουμε θάρρος λοιπόν γνωρίζοντας ότι ο Θεός και Κύριος του σύμπαντος είναι ο προσιτός και αγαπητός πατέρας μας(9).

Στο επόμενο χωρίο (10) ο Χριστός με την Πάτερ ημών προσευχή μας καλέι να αναγνωρίσουμε   ότι ο Θεός είναι καλός και το θέλημα του δεν μπορεί παρά να είναι καλό και άρα πρέπει να είναι και το επιθυμητό. Ο πιστός πρέπει να χαίρεται εξίσου όταν ο Θεός ανοίγει μια πόρτα και όταν ο Θεός την κλείνει γνωρίζοντας ότι η καλοσύνη του πατέρα πάντα έχει το καλύτερο κατά νου παρόλο που φαινομενικά αυτό μπορεί να φαντάζει δύσκολο ή άσχημο.  Με την ίδια λογική  δεν πρέπει να αγχώνεται και να ανησυχεί για το αύριο αφού γνωρίζει ότι ο Θεός προμηθεύει πλούσια την κάθε του ανάγκη( Πάτερ ημών Προσευχή - χωρίο 11).  

Επίσης απο την πάτερ ημων προσευχή μαθαίνουμε πως σημαντικό είναι να συγχωρούμε και να αφήνουμε τα λάθη των άλλων εις βάρος μας όπως και ο Θεός αφήνει και συγχωρεί καθημερινά να δικά μας(14-15).  Εδώ πρέπει να καταλάβουμε ότι όταν δεν συγχωρούμε αυτούς που μας αδικούν ουσιαστικά κάνουμε χάρη στον εαυτό μας αφού τον ελευθερώνουμε από το βάρος της πίκρας το οποία κρατά.

Τέλος πρέπει να αναγνωρίζουμε καθημερινά ότι η πηγή της δύναμης μας για μια νικηφόρα μέρα είναι η δύναμη που χαρίζει το Πνεύμα του Θεού στους δικούς του, ο οποίος Παράκλητος ( βοηθός) μας προστατεύει από κάθε επιβουλή του εχθρού εναντίον μας.

Στο κεφάλαιο αυτό στα χωρία 19-24 ο Ιησούς καλεί τους πιστούς να προσέξουν από την παγίδα του πλουτισμού και της φιλαργυρίας. Αν σημαντικό στην ζωή μας είναι να είμαστε ευκατάστατοι και εύποροι τότε οι επιλογές της ζωής μας θα είναι τέτοιες ώστε να μπορέσουμε να καταφέρουμε τον πρώτιστο στόχο που έχουμε βάλει. Προσοχή λοιπόν να βάζουμε σε σωστή σειρά τους στόχους της ζωής μας φροντίζοντας επιμελώς για την πνευματική μας κατάσταση ώστε η ζωή μας να είναι α-φιλάργυρη και γενναιόδωρη προς τους άλλους.  

Ματθαίος 6:1-24

1 «Προσέχετε μάλιστα τη δικαιοσύνη σας να μην την κάνετε μπροστά στους ανθρώπους, για να σας δουν με θαυμασμό. Ειδεμή, βέβαια, μισθό δεν έχετε από τον Πατέρα σας που είναι στους ουρανούς. 2 Όταν λοιπόν κάνεις ελεημοσύνη, μη σαλπίσεις μπροστά σου όπως ακριβώς κάνουν οι υποκριτές στις συναγωγές και στα δρομάκια, για να δοξαστούν από τους ανθρώπους. Αλήθεια σας λέω, έχουν πάρει πλήρως το μισθό τους. Ρωμ. 12:8; 3 Εσύ, όμως, όταν κάνεις ελεημοσύνη, ας μη γνωρίζει το αριστερό σου τι κάνει το δεξί σου χέρι, 4 για να γίνεται η ελεημοσύνη σου στα κρυφά. Και ο Πατέρας σου που βλέπει στα κρυφά θα σου αποδώσει». Λουκ. 14:14;

 5 «Και όταν προσεύχεστε, μην είστε όπως οι υποκριτές. Επειδή τους αρέσει να προσεύχονται στημένοι όρθιοι στις συναγωγές και στις γωνίες των πλατειών, για να φανούν στους ανθρώπους. Αλήθεια σας λέω, έχουν πάρει πλήρως το μισθό τους. 6 Εσύ όμως, όταν προσεύχεσαι, είσελθε στο απόμερό σου δωμάτιο και, αφού κλείσεις τη θύρα σου, προσευχήσου στον Πατέρα σου που είναι στα κρυφά. Και ο Πατέρας σου που βλέπει στα κρυφά θα σου αποδώσει. 2Βασ. 4:33; Πράξ. 10:4;
 7 Και όταν προσεύχεστε, μην περιττολογήσετε όπως ακριβώς οι εθνικοί, γιατί αυτοί νομίζουν ότι με την πολυλογία τους θα εισακουστούν. 1Βασ. 18:28; Ησ. 1:15; 8 Μη λοιπόν ομοιωθείτε με αυτούς. Γιατί ξέρει ο Πατέρας σας αυτά που έχετε ανάγκη, προτού εσείς τα ζητήσετε από αυτόν.

 9 Έτσι, λοιπόν, εσείς να προσεύχεστε: Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς, ας αγιαστεί το όνομά σου· Λουκ. 11:2;
 10 ας έρθει η βασιλεία σου, ας γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό έτσι και πάνω στη γη.
 11 Τον άρτο μας για την ερχόμενη ημέρα, δώσε μας σήμερα.
 12 Και άφησε από εμάς τις οφειλές μας, όπως κι εμείς αφήσαμε από τους οφειλέτες μας.
 13 Και μη μας φέρεις μέσα σε πειρασμό, αλλά σώσε μας από τον Πονηρό. [Γιατί δική σου είναι η βασιλεία και η δύναμη και η δόξα στους αιώνες. Αμήν.] Ματθ. 13:19;
 14 Γιατί αν αφήσετε στους ανθρώπους παραπτώματα αυτών, θα τα αφήσει και σ’ εσάς ο Πατέρας σας ο ουράνιος. Μάρκ. 11:25; Κολ. 3:13; 15 Αν όμως δεν τα αφήσετε στους ανθρώπους, ούτε ο Πατέρας σας θα αφήσει τα δικά σας παραπτώματα». Ματθ. 18:35; Ιακ. 2:13;

 16 «Και όταν νηστεύετε, μη γίνεστε όπως οι υποκριτές σκυθρωποί· γιατί αφήνουν άπλυτα τα πρόσωπά τους, για να φανούν στους ανθρώπους πως νηστεύουν. Αλήθεια σας λέω, έχουν πάρει πλήρως το μισθό τους. Ησ. 58:3; Ματθ. 9:14; Μάρκ. 2:18; Λουκ. 5:33; 17 Εσύ, όμως, όταν νηστεύεις, άλειψε σαπουνίζοντας το κεφάλι σου και νίψε το πρόσωπό σου, 18 για να μη φανείς στους ανθρώπους πως νηστεύεις, αλλά στον Πατέρα σου που είναι στα κρυφά. Και ο Πατέρας σου που βλέπει στα κρυφά θα σου αποδώσει».

 19 «Μη θησαυρίζετε για σας θησαυρούς πάνω στη γη, όπου σκόρος και σκουριά τους αφανίζουν και όπου κλέφτες κάνουν διάρρηξη και τους κλέβουν. Παρ. 23:4; Εβρ. 13:5; Ιακ. 5:1; 20 Αλλά θησαυρίζετε για σας θησαυρούς στον ουρανό, όπου ούτε σκόρος ούτε σκουριά τους αφανίζουν και όπου κλέφτες δεν κάνουν διάρρηξη ούτε τους κλέβουν. Λουκ. 12:33; 1Τιμ. 6:19; 21 Γιατί όπου είναι ο θησαυρός σου, εκεί θα είναι και η καρδιά σου». 22 «Ο λύχνος του σώματος είναι ο οφθαλμός. Αν λοιπόν είναι ο οφθαλμός σου είναι γενναιόδωρος, όλο το σώμα σου θα είναι φωτεινό. Λουκ. 11:34; 23 Αν όμως ο οφθαλμός σου είναι φιλάργυρος, όλο το σώμα σου θα είναι σκοτεινό. Αν λοιπόν το φως που βρίσκεται μέσα σου είναι σκοτάδι, πόσο μεγάλο θα είναι το σκοτάδι!» 24 «Κανείς δε δύναται σε δύο κυρίους να υπηρετεί ως δούλος. Γιατί ή τον ένα θα μισήσει και τον άλλο θα αγαπήσει, ή στον ένα θα προσκολληθεί και τον άλλο θα καταφρονήσει. Δε δύναστε να υπηρετείτε ως δούλοι στο Θεό και στο Μαμμωνά». Λουκ. 16:13;

Διαβάστε το σημερινό ανάγνωσμα Ματθαίος 5:27 – 5:48 εδώ.

Ο Νόμος και ηθική του Θεού

Ο νόμος του Θεού που δόθηκε στους ανθρώπους δια μέσου του Μωυσή στην παλαιά διαθήκη έδινε στους ανθρώπους μια γεύση από το επίπεδο ηθικής του Θεού! Ένα επίπεδο, που παρ’ όλες τις προσπάθειες του ανθρώπου κανείς δεν κατάφερε να το φτάσει.

Η πραγματιή ηθική του Θεού

Ο Ιησούς Χριστός στην επί του όρους ομιλία αποκαλύπτει στους ανθρώπους ότι ο νόμος που δόθηκε δεν μπορεί να περιγράψει την αγιοσύνη και την καθαρότητα του Θεού.  Το μεγαλείο της αγάπης και της καλοσύνης του Θεού δεν περιορίζεται στις δέκα εντολές αλλά είναι πολύ ανώτερο!

Ο άντρας μοιχεύει μέσα στην καρδιά του όταν βλέπει μια γυναίκα με σκοπό να την επιθυμήσει και όχι μόνο όταν διαπράξει την πράξη της μοιχείας(27-28). Επίσης είναι ένοχος ακόμα και αν στο θυμό του βρίσει τον συνάνθρωπο του και όχι μόνο αν τον φονεύσει(21-22).  

Κανείς δεν μπορεί να φτάσει την ηθική του Θεού | Ο νόμος της ηθικής του Θεού είναι απρόσιτος

Στην ουσία ο Ιησούς προσπαθεί να μας κάνει να μεγαλώσουμε την εικόνα της αγιότητας τους Θεού μέσα μας και να μας κάνει να συνειδητοποιήσουμε πόσο μακριά απέχουμε απ’ αυτήν. Μόνο έτσι μπορεί ο άνθρωπος να αναζητήσει σωτηρία και αποκατάσταση της σχέσης του με τον Θεό ΕΞΩ από τον εαυτό του. Μόνο έτσι θα μπορέσει να καταλάβει ότι η σωτηρία είναι δώρο Θεού και όχι αποτέλεσμα των δικών του προσπαθειών.

Δεν μας ζητά ο Θεός να αρχίσουμε να κόβουμε τα μέλη που μας σκανδαλίζουν(29-30) αλλά να καταλάβουμε πως είναι αδύνατο να φτάσουμε τον Θεό με τις δικές μας προσπάθειες ηθικής αυτό -δικαίωσης.

Ο νόμος της αγάπης του Θεού εκπληρώνει τον νόμο της ηθικής του Θεού

Ό νόμος λοιπόν της αγάπης του Ιησού Χριστού είναι πολύ ανώτερος από τον Μωσαϊκό νόμο και ενεργείτε μέσα στον κάθε πιστό με την δύναμη του Αγίου Πνεύματος. Εκπληρώθηκε μέσα στην ζωή του κάθε πιστού με το τίμημα της σταυρική θυσίας του Ιησού Χριστού όταν η δύναμη που τον ανέστησε έρχεται και κατοικεί στις καρδιές αυτών που τον αγαπούν. Ο άνθρωπος τότε συνειδητοποιεί το μεγάλο μυστήριο του Γάμου και την σημασία που δίνει ο Θεός στην σχέσης μεταξύ ενός άνδρα και μίας γυναίκας(31-32).  Το Πνεύμα του Θεού τον ελέγχει για κάθε απρόσεκτο λόγο του και τον ωθεί να μιλά με ειλικρίνεια και αληθοφάνεια(33-37).  Η δύναμη του Θεού τότε του τον βοηθά να συγχωρεί και να αγαπά  πραγματικά, όχι μόνο αυτούς που τον αγαπούν αλλά και αυτούς που συχνά τον αδικούν και θέλουν το κακό του(38-48).

Ματθαίος 5:27 – 5:48

27 «Ακούσατε ότι ειπώθηκε: Μη μοιχέψεις. Έξ. 20:14; Δευτ. 5:18; 28 Εγώ όμως σας λέω ότι καθένας που βλέπει γυναίκα, με σκοπό να επιθυμήσει αυτήν, ήδη μοίχεψε με αυτή μέσα στην καρδιά του. Ιώβ 31:1; Ψαλ. 119:37;
 29 Και αν ο οφθαλμός σου ο δεξιός σε σκανδαλίζει, βγάλε τον και ρίξε τονμακριά από εσένα. Γιατί σε συμφέρει να χαθεί ένα από τα μέλη σου και να μη ριχτεί όλο το σώμα σου στη γέεννα. Ματθ. 18:8; Μάρκ. 9:43; 30 Και αν το δεξί σου χέρι σε σκανδαλίζει, κόψε το εντελώς και ρίξε τομακριά από εσένα. Γιατί σε συμφέρει να χαθεί ένα από τα μέλη σου και να μην πάει όλο το σώμα σου στη γέεννα».

 31 «Ειπώθηκε επίσης: Όποιος αποδιώξει τη γυναίκα του ας της δώσει έγγραφο διαζυγίου. Δευτ. 24:1; 32 Κι εγώ σας λέω ότι καθένας που αποδιώχνει τη γυναίκα του εκτός από λόγο πορνείας/ την κάνει να μοιχευτεί. Και όποιος νυμφευτεί αποδιωγμένη, μοιχεύεται». Ματθ. 19:7; Μάρκ. 10:4; Μάρκ. 10:11; Λουκ. 16:18; 1Κορ. 7:10;

 33 «Πάλι ακούσατε ότι ειπώθηκε στους αρχαίους: Μην επιορκήσεις, αλλά να αποδώσεις στον ΚΥΡΙΟ τους όρκους σου. Έξ. 20:7; Λευ. 19:12; Δευτ. 5:11; 34 Εγώ όμως σας λέω να μην ορκιστείτε καθόλου. Μήτε στον ουρανό, γιατί είναι θρόνος του Θεού· Ιακ. 5:12; 35 μήτε στη γη, γιατί είναι υποπόδιο των ποδιών του· μήτε στα Ιεροσόλυμα, γιατί είναι πόλη του μεγάλου βασιλιά· Ψαλ. 48:2; Ησ. 66:1; 36 μήτε στο κεφάλι σου να ορκιστείς, γιατί δε δύνασαι μία τρίχα να κάνεις λευκή ή μαύρη. 37 Ας είναι λοιπόν ο λόγος σας, ναι και να εννοεί ναι, όχι και να εννοεί όχι. Ενώ ό,τι είναι περισσότερο από αυτά προέρχεται από τον Πονηρό».

 38 «Ακούσατε ότι ειπώθηκε: Οφθαλμός αντί για οφθαλμό και δόντι αντί για δόντι. Έξ. 21:24; Λευ. 24:20; Δευτ. 19:21; 39 Εγώ όμως σας λέω να μην αντισταθείτε στον κακό άνθρωπο· αλλά σε όποιον σε χαστουκίζει στο δεξί μέροςτου σαγονιού σου στρέψε του και το άλλο. Παρ. 24:29; Λουκ. 6:29; Ρωμ. 12:17; 1Κορ. 6:7; 1Θεσ. 5:15; 1Πέτ. 3:9; 40 Και σ’ αυτόν που θέλει να δικαστεί μ’ εσένα και να πάρει το πουκάμισό σου άσε του και το πανωφόρι. 41 Και με όποιον σε αγγαρέψει ένα μίλι, πήγαινε μαζί του δύο. 42 Σ’ όποιον σου ζητάει δώσε, και αυτόν που θέλει από εσένα να δανειστεί μην τον αποστραφείς». Δευτ. 15:8; Λουκ. 6:35;

 43 «Ακούσατε ότι ειπώθηκε: Να αγαπήσεις τον πλησίον σου και να μισήσεις τον εχθρό σου. Λευ. 19:18; 44 Εγώ όμως σας λέω, αγαπάτε τους εχθρούς σας και προσεύχεστε για όσους σας καταδιώκουν, Λουκ. 6:27; Λουκ. 23:34; Πράξ. 7:60; Ρωμ. 12:20; 1Κορ. 4:13; 1Πέτ. 2:23; 45 για να γίνετε γιοι του Πατέρα σας που είναι στους ουρανούς, γιατί τον ήλιο του τον ανατέλλει πάνω σε κακούς και καλούς και βρέχει πάνω σε δίκαιους και άδικους. 46 Γιατί αν αγαπήσετε όσους σας αγαπούν, ποιο μισθό θέλετε να έχετε; Και οι τελώνες το ίδιο δεν κάνουν; Λουκ. 6:32; 47 Και αν χαιρετήσετε τους αδελφούς σας μόνο, τι περισσότερο κάνετε; Και οι εθνικοί το ίδιο δεν κάνουν; 48 Να είστε λοιπόν εσείς τέλειοι όπως ο Πατέρας σας ο ουράνιος είναι τέλειος».