Διαβάστε το σημερινό ανάγνωσμα Ματθαίος 5:1–26.

Μακαρισμοί | Επι του όρους ομιλία

Οι μακαρισμοί είναι ίσως η δημοφιλέστερη διδασκαλία του Ιησού Χριστού. Μακάριος σημαίνει ευτυχισμένος, ένας άνθρωπος χωρίς βάσανα και έγνοιες ( βλέπε http://el.wiktionary.org/wiki/μακάριος). Ας δούμε λοιπόν τον ορισμό που δίνει ο Θεός για τον ευτυχισμένο άνθρωπο.

Στο χωρίο 3 χαρούμενος θεωρείται αυτός που βλέπει την ανάγκη του για τον Θεό. Συχνά χρησιμοποιούμε την φράση «μου πουλάει πνεύμα» υποδηλώνοντας ότι κάποιος προσπαθεί με ψεύτικο τρόπο να φανεί σπουδαίος και σημαντικός ενώ στην πραγματικότητα δεν είναι. Λοιπόν αυτή την στάση καρδιάς καταδικάζει ο λόγος του Θεού και ανακηρύττει ευτυχισμένο αυτόν που αναγνωρίζει την πνευματική του φτώχια και αναζητά να γεμίσει με τον πλούτο του Πνεύματος που χαρίζει ο Θεός(3). 

Ο Θεός λοιπόν ζητά από όλους ανεξαιρέτως ειλικρινή μετάνοια η οποία φέρνει λύπη και πνευματικό πένθος που είναι χρήσιμα μόνο για να αποκαταστήσουν και να δυναμώσουν τον πιστό ώστε η ζωή του να αλλάζει και να ελευθερώνεται από την αμαρτία(4).

Πράοι είναι αυτοί που διατηρούν ψυχική ηρεμία και γαλήνη στην ζωή τους. Δεν πρόκειται για ανθρώπους αδύναμους αλλά αντιθέτως για ανθρώπους με σωστό έλεγχο της δύναμης και της εξουσίας που τους δίνει ο Θεός(5).

Το να θέλουμε δικαιοσύνη(6) σημαίνει πρώτιστα ότι παραδεχόμαστε ότι για την προσωπική μας επανάσταση ενάντια στον Θεό εμείς πρώτα πρέπει να τιμωρηθούμε. Τότε με χαρά θα δεχτούμε την αγάπη του Θεού διαμέσου του Ιησού Χριστού. Αυτός πήρε την τιμωρία μας επάνω του για να αποδοθεί η δικαιοσύνη του Θεού και να ελευθερωθούμε εμείς από την δίκαιη καταδίκη μας. Αν εμείς έτσι ελεηθήκαμε( δηλαδή δεν πήραμε την καταδίκη που μας άξιζε) το ελάχιστο που οφείλουμε είναι να είμαστε ελεήμονες προς τους συνανθρώπους μας(7) .

Αν γινόμαστε γρήγοροι στο να υπακούμε την φωνή του Θεού και διατηρούμε την συνείδηση μας καθαρή τότε γινόμαστε καθαροί στην καρδιά(8) και δεν αφήνουμε το βάρος της αμαρτίας να μας καταπλακώνει. Καλούμαστε επίσης να διατηρούμε την ειρήνη με τους συνανθρώπους μας (9) και γινόμαστε ακόμη περισσότερο χαρούμενη αν για το καλό που έχουμε κάνει κάποιοι μας ανταποδίδουν κακό(10). Αυτό παρόλο που φαινομενικά φαίνεται αλλόκοτο αν αναλογιστεί ο άνθρωπος τον μισθό και τιμή που του επιφυλάσσει ο ουρανός τότε το βάρος γίνεται πολύ ελαφρύ για να το σηκώσει(11-12).

Λοιπόν ποιος στα αλήθεια θέλει να είναι ευτυχισμένος ας ακολουθήσει την συνταγή του Θεού και δεν θα απογοητευτεί. Ο Πιστός άνθρωπος του Θεού φαίνεται στην πράξη και όχι στα λόγια. Τα καλά του έργα είναι αυτά που θα τον ξεχωρίσουν στην κοινωνία και θα κάνουν το φως του να λάμψει στους γύρω του ώστε να γνωρίσουν και αυτοί την απύθμενη αγάπη του Θεού(13-16).

Ο Ιησούς Χριστός λοιπόν δίδασκε ότι για να σωθεί ο άνθρωπος από την καταδίκη της αμαρτίας του δεν πρέπει να έχει πεποίθηση στην δική του δικαιοσύνη ( πρέπει να είναι φτωχός στο πνεύμα). Επίσης τόνιζε πως ο άνθρωπος πρέπει να δεχτεί το έλεος του Θεού γαιτί απο μονος του δεν μπορεί να φτάσει το επίπεδο της διακαιοσύνης του Θεού ( Το έλεος του Θεού αποκαλύπτεται πλήρως καθώς ο Ιησούς Χριστός   θυσιαστικέ στην θέση του αμαρτωλού). Αυτό όμως δεν πρέπει να κάνει  τον πιστό πνευματικά οκνηρό αλλά αντιθέτως με ειλικρινή καρδιά ( και όχι Φαρισαϊσμό) να αναζητά επιμελώς την ζωή του αγιασμού και των μακαρισμών(17-20).

 Ματθαίος 5:1–26

1 Και όταν είδε τα πλήθη, ανέβηκε στο όρος και, αφού κάθισε, τον πλησίασαν οι μαθητές του. 2 Και τότε άνοιξε το στόμα του και τους δίδασκε λέγοντας:

 3 «Μακάριοι οι φτωχοί στο πνεύμα, γιατί δική τους είναι η βασιλεία των ουρανών. Λουκ. 6:20;
 4 Μακάριοι όσοι πενθούν, γιατί αυτοί θα παρηγορηθούν. Λουκ. 6:21;
 5 Μακάριοι οι πράοι, γιατί αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη . Ψαλ. 37:11;
 6 Μακάριοι όσοι πεινούν και διψούν τη δικαιοσύνη, γιατί αυτοί θα χορταστούν. Ησ. 55:1;
 7 Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί αυτοί θα ελεηθούν.
 8 Μακάριοι οι καθαροί στην καρδιά, γιατί αυτοί θα δουν το Θεό. Ψαλ. 15:2; Ψαλ. 24:4; Εβρ. 12:14;
 9 Μακάριοι οι ειρηνοποιοί, γιατί αυτοί θα κληθούν γιοι Θεού.
 10 Μακάριοι οι καταδιωγμένοι εξαιτίας δικαιοσύνης, γιατί δική τους είναι η βασιλεία των ουρανών. 2Κορ. 4:10; 2Τιμ. 2:12; 1Πέτ. 3:14;
 11 Μακάριοι είστε, όταν σας βρίσουν και σας καταδιώξουν και πούνε κάθε κακό πράγμα εναντίον σας, λέγοντας ψέματα εξαιτίας μου. 1Πέτ. 4:14; 12 Χαίρετε και αγαλλιάζετε, γιατί ο μισθός σας είναι πολύς στους ουρανούς. Γιατί έτσι καταδίωξαν τους προφήτες που ήταν πριν από εσάς». Λουκ. 6:23;

 13 «Εσείς είστε το αλάτι της γης. Αν όμως το αλάτι αλλοιωθεί, με τι θα ξαναγίνει αλμυρό; Σε τίποτα δεν αξίζει πια παρά μόνο, αφού πεταχτεί έξω, να καταπατιέται από τους ανθρώπους. Μάρκ. 9:50; Λουκ. 14:34;
 14 Εσείς είστε το φως του κόσμου. Δε δύναται πόλη να κρυφτεί, όταν βρίσκεται πάνω σε όρος.
 15 Ούτε ανάβουν λύχνο και τον θέτουν κάτω από το μόδι, αλλά πάνω στο λυχνοστάτη και έτσι λάμπει σε όλους όσοι είναι μέσα στην οικία. Μάρκ. 4:21; Λουκ. 8:16; Λουκ. 11:33; 16 Έτσι ας λάμψει το φως σας μπροστά στους ανθρώπους, για να δουν τα καλά σας έργα και να δοξάσουν τον Πατέρα σας που είναι στους ουρανούς». 1Πέτ. 2:12;

 17 «Μη νομίσετε ότι ήρθα να καταλύσω το νόμο ή τους προφήτες. Δεν ήρθα να καταλύσω, αλλά να συμπληρώσω. 18 Γιατί αλήθεια σας λέω: ωσότου παρέλθει ο ουρανός και η γη, ένα γιώτα ή μια κεραία δε θα παρέλθει από το νόμο, ωσότου όλα γίνουν. Λουκ. 16:17; 19 Όποιος λοιπόν παραβεί μία από τις πολύ μικρές αυτές εντολές και διδάξει έτσι τους ανθρώπους, πολύ μικρός θα κληθεί στη βασιλεία των ουρανών. Όποιος όμως τις εφαρμόσει και τις διδάξει, αυτός μεγάλος θα κληθεί στη βασιλεία των ουρανών. Ιακ. 2:10; 20 Γιατί σας λέω ότι αν δεν περισσέψει η δικαιοσύνη σας περισσότερο εκείνης των γραμματέων και των Φαρισαίων, δε θα εισέλθετε στη βασιλεία των ουρανών».

 21 «Ακούσατε ότι ειπώθηκε στους αρχαίους: Μη φονεύσεις, και, “όποιος φονεύσει θα είναι ένοχος στο δικαστήριο”. Έξ. 20:13; Δευτ. 5:17; 22 Εγώ όμως σας λέω ότι καθένας που οργίζεται με τον αδελφό του ένοχος θα είναι στο δικαστήριο. Και όποιος πει στον αδελφό του: “Ρακά”, ένοχος θα είναι στο συνέδριο. Όποιος όμως πει: “Μωρέ”, ένοχος θα είναι για τη γέεννα της φωτιάς.

 23 Αν προσφέρεις, λοιπόν, το δώρο σου πάνω στο θυσιαστήριο κι εκεί θυμηθείς ότι ο αδελφός σου έχει κάτι εναντίον σου, 24 άφησε εκεί το δώρο σου μπροστά στο θυσιαστήριο και πήγαινε, πρώτα συμφιλιώσου με τον αδελφό σου, και τότε έλα και πρόσφερε το δώρο σου. 25 Να είσαι ευνοϊκός με τον αντίδικό σου γρήγορα, ωσότου είσαι μαζί του στο δρόμο, μην τυχόν σε παραδώσει ο αντίδικος στον κριτή και ο κριτής στο δεσμοφύλακα και ριχτείς στη φυλακή. Λουκ. 12:58; Εφεσ. 4:26; 26 Αλήθεια σου λέω, δε θα εξέλθεις από εκεί, ωσότου αποδώσεις τον τελευταίο κοδράντη».

Διαβάστε το σημερινό ανάγνωσμα Ματθαίος 4:12 – 4:25.

Ιησούς | Οι προφητείες 

Η σημερινή περικοπή ξεκινά (12-16) με την εκπλήρωση μιας ακόμη προφητείας της Παλαιάς διαθήκης  που αφορούσε το πρόσωπο του Ιησού Χριστού. Είναι πραγματικά εκπληκτικό με πόση λεπτομέρεια περιγράφετε η γέννηση, η ζωή και το έργο του Ιησού Χριστού κάτω στην γη εκατοντάδες χρόνια πριν την ενσάρκωση του.  Το φώς που ανέτειλε στην γη του Ζαβουλών και του Νεφθαλίμ  λάμπει σήμερα με τρανταχτές αποδείξεις μέσα από αναρίθμητες προφητείες που εκπληρώθηκαν για όσους με ειλικρινή καρδιά αναζητούν την αλήθεια. Το έργο του Ιησού που ξεκίνησε πριν δυο χιλιετίες συνεχίζει και σήμερα. Η πρόσκληση του ίδια  μέσα στους αιώνες καλεί όλους τους ανθρώπους σε μετάνοια και επιστροφή στην δική του βασιλεία,  την βασιλεία των ουρανών (17).

Ιησούς | Το κάλεσμα του

Τι ήταν αυτό άραγε που έκανε  τα αδέλφια Πέτρο και Ανδρέα καθώς και τους Ιάκωβο και  Ιωάννη να ανταποκριθούν στο κάλεσμα του Ιησού ΑΜΕΣΩΣ ; Αυτοί οι άνθρωποι ήταν επιχειρηματίες ψαράδες  με οικογένειες, σπίτια, καθημερινές μέριμνες και σκέψεις – και όμως ανταποκρίθηκαν αμέσως. Όταν ακούμε το Θεό να μας καλεί πως ανταποκρινόμαστε ;  Αν και εμείς αμέσως και χωρίς δεύτερη σκέψη υπακούσουμε στην φωνή της αλήθειας που μας προσκαλεί τότε ο Θεός θα κάνει μεγάλα και θαυμαστά και μέσα στην δική μας ζωή. Υπάκουσαν αμέσως ως απλοί ψαράδες και ο Θεός τους έκανε ψαράδες ανθρώπων (19).  Μέσα στο σύστημα, μέσα στον κόσμο, μέσα στην καθημερινότητα οι μέριμνες και το άγχος γίνονται δίχτυα σκλαβιάς που περιορίζουν τον άνθρωπο και του κλέβουν τον Θείο προορισμό του. Ας αφήσουμε και εμείς λοιπόν τα δίχτυα μας για την κλήση του Θεού και ας γίνουμε υπήκοοι του ουρανού.

Ιησούς | Τα θαύματα του

Το έργο του Ιησού Χριστού συνοδευόταν από θαύματα και θεραπείες που σκοπό τους είχαν να δείξουν πως ο Θεός είναι ΚΑΛΟΣ ότι ΑΓΑΠΑ τους ανθρώπους και θέλει να τους ΣΩΣΕΙ πρώτιστα από το κακό το οποίο με κατάχρηση της ελευθερίας που τους έδωσε διάλεξαν.  Τα λόγια του Ιησού όμως δεν ήταν κούφια αλλά συνοδεύονταν από πράξεις αγάπης και φροντίδας σ’ αυτούς που ποθούσε να αγγίξει την καρδιά τους με την διακήρυξη της αλήθειας. Κάποιος είπε κάποτε…. Κηρύξτε την αγάπη του Θεού και αν χρειαστεί χρησιμοποιήστε και λόγια θέλοντας να πει πως η ζωή και οι πράξεις των πιστών είναι που κάνουν την διαφορά στον κόσμο που ζούμε.

Κατά Ματθαίον ευαγγέλιο 4^ο κεφάλαιο.

12 Όταν άκουσε λοιπόν ο Ιησούς ότι ο Ιωάννης παραδόθηκε στη φυλακή, αναχώρησε για τη Γαλιλαία. 13 Και αφού εγκατέλειψε τη Ναζαρέτ, ήρθε και κατοίκησε στην Καπερναούμ, την παραθαλάσσια, μέσα στα όρια της γηςτων φυλών Ζαβουλών και Νεφθαλίμ. 14 Για να εκπληρωθεί αυτό που ειπώθηκε μέσω του Ησαΐα του προφήτη, όταν έλεγε: 15 Γη του Ζαβουλών και γη του Νεφθαλίμ, η οδός δίπλα στη θάλασσα, πέρα από τον Ιορδάνη, η Γαλιλαία των εθνικών – 16 ο λαός που κάθεται στο σκοτάδι, είδε μεγάλο φως, και σ’ αυτούς που κάθονται σε χώρα και σε σκιά θανάτου φως ανάτειλε γι’ αυτούς.
 17 Από τότε άρχισε ο Ιησούς να κηρύττει και να λέει: «Μετανοείτε· γιατί έχει πλησιάσει η βασιλεία των ουρανών».

 18 Περπατώντας λοιπόν δίπλα στη λίμνη της Γαλιλαίας, είδε δύο αδελφούς, το Σίμωνα, το λεγόμενο Πέτρο, και τον Ανδρέα τον αδελφό του να ρίχνουν το δίχτυ στη λίμνη· γιατί ήταν ψαράδες. 19 Και τους λέει: «Ελάτε πίσω μου, και θα σας κάνω ψαράδες ανθρώπων». 20 Εκείνοι αμέσως άφησαν τα δίχτυα και τον ακολούθησαν.
 21 Και αφού προχώρησε από εκεί, είδε άλλους δύο αδελφούς, τον Ιάκωβο το γιο του Ζεβεδαίου και τον Ιωάννη τον αδελφό του, να διορθώνουν τα δίχτυα τους μέσα στο πλοίο μαζί με το Ζεβεδαίο τον πατέρα τους, και τους κάλεσε. 22 Εκείνοι αμέσως άφησαν το πλοίο και τον πατέρα τους, και τον ακολούθησαν.

 23 Και περιόδευε σε όλη τη Γαλιλαία διδάσκοντας στις συναγωγές τους και κηρύττοντας το ευαγγέλιο της βασιλείας και θεραπεύοντας κάθε νόσο και κάθε αδυναμία στο λαό. 24 Και ήρθε μακριά η φήμη του σε όλη τη Συρία. Και έφεραν προς αυτόν όλους όσοι ήταν σε κακή κατάσταση από ποικίλες νόσους και υπέφεραν από βασανιστικές ασθένειες και δαιμονισμένους και σεληνιασμένους και παράλυτους, και τους θεράπευσε. 25 Και τον ακολούθησαν πολλά πλήθη από τη Γαλιλαία και τη Δεκάπολη και τα Ιεροσόλυμα και την Ιουδαία και πέρα από τον Ιορδάνη.

Διαβάστε το σημερινό ανάγνωσμα Ματθαίος 3:7 – 4:11 εδώ.

Μετάνοια | Το κήρυγμα του Ιωάννη του βαπτιστή

Ο δρόμος που οδηγεί μακριά από τον Θεό είναι αυτός της περηφάνιας και της υποκρισίας. Οι Φαρισαίοι και οι Σαδδουκαίοι ( οι θρησκευτικοί ηγέτες της εποχής) πίστευαν στην αυτό-δικαίωση μέσω αυστηρών θρησκευτικών κανόνων τους οποίους τηρούσαν ευλαβικά. Αυτό όπως ήταν φυσικό τους έκανε περήφανους υποκριτές (9) αφού δεν μπορούσαν να αναγνωρίσουν την αμαρτία τους και να στραφούν στον Θεό με την μετάνοια. Πολλοί απ’ αυτούς πιθανόν να ασπάζονταν το μήνυμα του Ιωάννη του βαπτιστή για μετάνοια χωρίς όμως έμπρακτα να το ακολουθούν οι ίδιοι. Αυτή την υποκρισία καταδίκαζε ο βαπτιστής στα ανοικτά διακηρύττοντας ότι η πραγματική μετάνοια αποδεικνύεται έμπρακτα με την αλλαγή της ζωής του ανθρώπου (8).

Βάπτιση | Η Βάπτιση του Ιησού Χριστού | Βάπτιση με το Άγιο Πνεύμα

Τα καλά νέα του ερχομού του Θεανθρώπου είναι για όλους ανεξαιρέτως. Όσοι καλωσορίζουν την αγάπη του Θεού στην ζωή τους ο Ιησούς υπόσχεται  να τους βαπτίσει με την δύναμη του ουρανού ( φωτιά) αφού ο ίδιος ο Θεός δια μέσω του Αγίου Πνεύματος θα κατοικεί πλέον μέσα τους. Αντιθέτως όσοι με περηφάνια περιφρονούν  την αγάπη και πρόσκληση του υπογράφουν την αιώνια καταδίκη τους μακριά του(12).

Τέτοια ήταν η αγάπη του Χριστού για τους ανθρώπους που ενώ ήταν κυρίαρχος βασιλιάς  του ουρανού καταδέχτηκε να γίνει άνθρωπος και να βαπτιστεί από άνθρωπο ( τον Ιωάννη τον Βαπτιστή)(15). Η βάπτιση του ήταν ένδειξη της υποταγής του στο θέλημα του πατέρα Θεού, δήλωνε την επίσημη έναρξη του λυτρωτικού του έργου για τους ανθρώπους και πρόσφερε μαρτυρία της Θείας προέλευσης του στους αιώνες(17).

Πειρασμοί | Οι Πειρασμοί του Χριστού στην έρημο

Είναι παράδοξος ο τρόπος που ο βασιλιάς των βασιλιάδων διαλέγει να  ξεκινήσει την αποστολή του! Πριν ξεκινήσει την διδασκαλία του χρησιμοποιώντας λόγια και θαύματα  προετοιμάζεται πνευματικά με προσευχή και νηστεία. Ταπεινώνει οικιοθελώς τον εαυτό του δαμάζοντας την ανθρώπινη φύση στην Θεική προέλευση του.  Τέλειος Θεός  αλλά και τέλειος άνθρωπος ο οποίος υπέμεινε πειρασμούς και πάθη για να μας  επαναφέρει στον Θεό. Ο Ιησούς απόδειξε μέσα από την δική του σταυρό ότι:

• Δεν μπορεί να ζήσει ο άνθρωπος μόνο με ψωμί αλλά περισσότερο αναγκαίο γι’ αυτόν είναι να γνωρίζει και να ζει βάση αυτών που ο Θεός λέει ( τον λόγο  του).  Απόλυτη αλήθεια για τον άνθρωπο πρέπει να είναι ο λόγος του Θεού(3-4) και αυτόν χρειάζεται περισσότερο απο κάθε άλλη φυσική του ανάγκη.
• Ο άνθρωπος πρέπει να ζήσει με πίστη. Πίστη σημαίνει να είσαι βέβαιος για πράγματα που δεν βλέπεις και το παιδί του Θεού πρέπει πάνω απ' όλα να είναι σίγουρο για την αγάπη του Θεού ακόμα και αν δεν μπορεί να τον δει με τα μάτια του.
• Η ανθρώπινη φύση διψά για ανθρώπινη δόξα, πλουτισμό και απολαύσεις αλλά αυτά δεν μπορούν να συγκριθούν με τον Θεική δόξα και τον πλούτο του ουρανού.

Ανάγνωσμα : Ματθαίος 3:7 – 4:11

Κεφάλαιο 3
 7 Και επειδή είδε πολλούς από τους Φαρισαίους και τους Σαδδουκαίους να έρχονται για το βάφτισμά του, τους είπε: «Γεννήματα εχιδνών, ποιός σας υπέδειξε, για να ξεφύγετε από τη μελλοντική οργή; 8 Κάντε λοιπόν καρπό άξιο της μετάνοιας 9 και μη νομίσετε ότι μπορείτε να λέτε μέσα σας: “Πατέρα έχουμε τον Αβραάμ”. Γιατί σας λέω ότι δύναται ο Θεός από τους λίθους τούτους να εγείρει τέκνα στον Αβραάμ. 10 Ήδη, λοιπόν, το πελέκι βρίσκεται κοντά στη ρίζα των δέντρων. Επομένως, κάθε δέντρο που δεν κάνει καρπό καλό κόβεται εντελώς και ρίχνεται στη φωτιά. 11 Εγώ, βέβαια, σας βαφτίζω μέσα σε νερό για μετάνοια, αλλά αυτός που έρχεται ύστερα από εμένα είναι ισχυρότερός μου, του οποίου δεν είμαι ικανός να βαστάξω τα υποδήματα. Αυτός θα σας βαφτίσει μέσα σε Πνεύμα Άγιο και σε φωτιά. 12 Αυτού το φτυάρι είναι στο χέρι του, για να λιχνίσει, και θα καθαρίσει εντελώς το αλώνι του και θα συνάξει το σιτάρι του στην αποθήκη, ενώ το άχυρο θα το κατακάψει με φωτιά άσβεστη».
 13 Τότε παρουσιάζεται ο Ιησούς από τη Γαλιλαία στον Ιορδάνη προς τον Ιωάννη, για να βαφτιστεί από αυτόν. 14 Αλλά ο Ιωάννης τον εμπόδιζε επίμονα λέγοντας: «Εγώ έχω ανάγκη από σένα να βαφτιστώ, κι εσύ έρχεσαι προς εμένα;» 15 Αποκρίθηκε τότε ο Ιησούς και είπε προς αυτόν: «Άφησε τώρα αυτά, γιατί έτσι πρέπει, για να εκπληρώσουμε όλη τη δικαιοσύνη». Τότε ο Ιωάννης τον αφήνει.
 16 Και μόλις βαφτίστηκε ο Ιησούς, ευθύς ανέβηκε από το νερό. Και ιδού, ανοίχτηκαν σ’ αυτόν οι ουρανοί, και είδε το Πνεύμα του Θεού να κατεβαίνει σαν περιστέρι και να έρχεται πάνω του. 17 Και ιδού, φωνή από τους ουρανούς που λέει: «Αυτός είναι ο Υιός μου ο αγαπητός, στον οποίο ευαρεστήθηκα».

Κεφάλαιο 4

 1 Τότε ο Ιησούς φέρθηκε πάνω στην έρημο από το Πνεύμα, για να πειραχτεί από το Διάβολο.
 2 Και αφού νήστεψε σαράντα ημέρες και σαράντα νύχτες, ύστερα πείνασε. 3 Τότε προσήλθε ο Πειραχτής και του είπε: «Αν Υιός είσαι του Θεού, πες ώστε οι λίθοι αυτοί να γίνουν άρτοι». 4 Εκείνος αποκρίθηκε και είπε: «Είναι γραμμένο: Με άρτο μόνο δε θα ζήσει ο άνθρωπος, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού».
 5 Τότε τον παραλαβαίνει ο Διάβολος και τον μεταφέρει στην άγια πόλη και τον έστησε πάνω στο πτερύγιο του ναού 6 και του λέει: «Αν είσαι Υιός του Θεού, ρίξε τον εαυτό σου κάτω. Γιατί είναι γραμμένο: Στους αγγέλους του θα δώσει εντολή για σένα και πάνω στα χέρια τους θα σε σηκώσουν, μην τυχόν σκοντάψεις σε λίθο το πόδι σου». 7 Του είπε ο Ιησούς: «Πάλι είναι γραμμένο: Δε θα πειράξεις τον ΚΥΡΙΟ το Θεό σου».
 8 Πάλι τον παραλαβαίνει ο Διάβολος σε όρος πολύ ψηλό και του δείχνει όλες τις βασιλείες του κόσμου και τη δόξα τους, 9 και του είπε: «Αυτά όλα θα σου τα δώσω, αν πέσεις και με προσκυνήσεις». 10 Τότε του λέει ο Ιησούς: «Πήγαινε Σατανά. Γιατί είναι γραμμένο: ΚΥΡΙΟ το Θεό σου να προσκυνήσεις και αυτόν μόνο να λατρέψεις».
 11 Τότε τον αφήνει ο Διάβολος, και ιδού άγγελοι πλησίασαν και τον υπηρετούσαν.

Σημερινό ανάγνωσμα απο την Καινή Διαθήκη Κατα Ματθαίον ευαγγέλιο 2:13 – 3:6

Ο Θεός Κυρίαρχος της Ιστορίας 

Κανείς και τίποτα δεν μπορούν να ματαιώσουν τα σχέδια του Θεού – καμιά ανθρώπινη εξουσία και καμιά σατανική δύναμη δεν μπορεί να σταθεί ενάντια στον αληθινό Θεό. Αυτό που λέει ο Θεός είναι δύναμη και είναι ζωή !

Τα σατανικά σχέδια αυτών που εναντιώνονται στον Θεό δεν έχουν καμία δύναμη εναντίον αυτών που ανήκουν στον Θεό. Η Μαρία και ο Ιωσήφ έμαθαν να αναπαύονται στηριζόμενοι σ’ αυτή την αλήθεια και έτσι γλίτωσαν τον νεογέννητο Ιησού από τα σατανικά σχέδια του Ηρώδη. Ο Θεός  διατηρεί την ελευθερία που χάρισε στους ανθρώπους ακόμα και αν αυτό σημαίνει ότι κάποιοι θα διαλέξουν το κακό αλλά επεμβαίνει στην ανθρώπινη ιστορία με θαυμαστό τρόπο για να προστατεύει τους δικούς του και να τους οδηγεί(13,19).

Το κακό μέσα στον κόσμο που ζούμε ( που πηγάζει από κακό χειρισμό της ανθρώπινης  ελευθερίας που ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο) δεν μπορεί να νικήσει σε καμία περίπτωση την καλοσύνη και την αγάπη του Θεού. Αντιθέτως, αυτός γνωρίζει κάθε σχέδιο του εχθρού ( βλέπε εκπλήρωση προφητείας στο χωρίο 15,17-18) και διατηρεί πλήρη έλεγχο της οποιασδήποτε κατάστασης προκύπτει από τις ανθρώπινες κακές επιλογές.

Ιωάννης ο Πρόδρομος | Το έργο του

Το τρίτο κεφάλαιο μας πάει από την γέννηση  στην εποχή που o Ιησούς ξεκινάει το έργο που του είχε αναθέσει ο Θεός. Βλέπουμε τον Ιωάννη τον Πρόδρομο να προετοιμάζει τους ανθρώπους για τον ερχομό του Χριστού.

Ιωάννης ο Πρόδρομος | Το μήνυμα του 

Το μηνυμα του απλό αλλά δυναμικό, δείχνει τον δρόμο για τον Χριστό σε όλους τους ανθρώπους.‘ Ο άνθρωπος πρέπει να αλλάξει μυαλά  ( ΜΕΤΑΝΟΙΑ)  και να φαίνεται έμπρακτα στην ζωή του ότι  συμφωνεί με αυτά που ο Θεός λέει!‘ Αν αναγνωρίσουμε την ανάγκη μας για τον Θεό και το έλεος του( ο Θεός να μην κάνει σε μας αυτό που μας αξίζει βάση της δικαιοσύνης του)   ανοίγουμε τον δρόμο για τον Θεό να εργαστεί μέσα στην καρδιά μας ώστε με πίστη να δεχτούμε την αγάπη του και να σωθούμε από την καταδίκη της αμαρτίας μας.

 Κεφάλαιο 3 

Ο άνθρωπος που έχει δεχτεί τον Θεό στην ζωή του αποκτά την εύνοια και την δύναμη του Θεού! Αυτή η γνώση δεν πρέπει να τον κάνει να θέλει να αποδείξει  την αγάπη του Θεού δοκιμάζοντας τον. Αντιθέτως ο Ιησούς γίνεται παράδειγμα πραότητας σε μας  χρησιμοποιώντας την  Θεϊκή δύναμη μέσα του με αγάπη για τον Θεό και τους συνανθρώπους του (6-7).

Σημερινό ανάγνωσμα απο την Καινή διαθήκη Ματθαίος 1:1 – 2:12

Γεννηση Χριστού | Η Υπόσχεση του Θεού

Γενεές γενεών δεν αθετούν τις υποσχέσεις του Θεού. Αυτό που ο Θεός λέει δεν είναι απλά λόγος αλλά είναι ζωή και αργά η γρήγορα θα εκτελεστεί. Πέρασαν λοιπόν 42 (3χ14) γενεές από την εποχή του Αβραάμ, στον οποίο ο Θεός υποσχέθηκε ότι ο σωτήρας του κόσμου θα ήταν απόγονος του, και ο Θεός εκπληρώνει τον λόγο του. Ο Ιησούς ( δηλαδή ο σωτήρας του κόσμου) προφητεύθηκε πως θα ήταν απόγονος του Αβραάμ και του βασιλιά Δαβίδ(1:1-17), ότι η σύλληψη του θα ήταν από το Άγιο Πνεύμα σε παρθένο γυναίκα,   το παιδί θα ήταν αγόρι και θα ονομαζόταν Εμμανουήλ που σημαίνει ο Θεός μαζί σας(1:23) και  ότι θα γεννιόταν στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας (2:2,5-6) (Βλέπε Προφητείες για γέννηση Χριστού).

Γέννηση Χριστού | Η πίστη της Παναγίας

Στο χωρίο 18 γίνεται αναφορά στην σύλληψη του Θεανθρώπου. Η πίστη της Παναγίας όταν με ταπεινότητα είπε στον άγγελο του Θεού ‘ Ιδού η δούλη του Θεού ας γίνει σε μένα καθώς είπες‘ ήταν πολύ μεγάλη. Θα ήταν σαφώς πολύ δύσκολο για την Μαρία τον καιρό εκείνο να βρεθεί έγγειος ενώ ήταν ακόμη αρραβωνιασμένη παρθένος . Η ετυμηγορία βάση του Μωσαϊκού νόμου για μοιχεία ήταν θάνατος με λιθοβολισμό ενώ στην καλύτερη περίπτωση θα έχανε τον γάμο και την αγάπη της ζωής της ενώ θα μεγάλωνε το παιδί της στιγματισμένη και απομονωμένη από την κοινωνία.

Η Παναγία όμως διάλεξε την πίστη καθώς εμπιστεύτηκε την ζωή και το μέλλον της στα χέρια του καλού Θεού γνωρίζοντας πως αυτός  που με υπερφυσικό τρόπο έβαλε αυτό το παιδί μέσα της μπορεί να αναλάβει την δύσκολη κατάσταση μέσα στην οποία ξαφνικά βρέθηκε. Η επέμβαση του Θεού ήρθε ακριβώς στον κατάλληλο χρόνο για προστατέψει τόσο την Μαρία αλλά και το παιδί αποκαθιστώντας τον γάμο  και την υπόληψη της στην κοινωνία στην οποία ζούσε. Η ιστορία λοιπόν της Μαρίας εμπνέει όλους εμάς σε ταπεινή υποταγή στο θέλημα του Θεού και πίστη στην απύθμενη αγάπη και φροντίδα του.

 Γέννηση Χριστού | Η πίστη του Ιωσήφ και της Μαρίας 

Στο δεύτερο κεφάλαιο βλέπουμε πως η Μαρία και ο Ιωσήφ παραμένουν ανοιχτοί στην καθοδήγηση του Θεού και έτσι προλαβαίνουν πολλά δυσάρεστα που θα μπορούσαν να γίνουν στην ζωή τους. Όταν λοιπόν έχουμε ξεκάθαρη οδηγία από το Θεό στην ζωή μας καλό είναι χωρίς κανένα δισταγμό ή ενδοιασμό να υπακούμε χωρίς να προσπαθούμε να εκλογικεύσουμε τις πράξεις μας.

Σίγουρα δεν θα ήταν εύκολο για τον Ιωσήφ να δεχτεί την Μαρία σαν γυναίκα του ενώ αυτή κυοφορούσε ένα παιδί του οποίου ο ίδιος δεν ήταν ο φυσικός πατέρας και σίγουρα δεν ήταν εύκολο να αφήσει βεβιασμένα την εργασία του και το σπίτι του στην Βηθλεέμ για να μεταναστεύσει στην Αίγυπτο. Οι επιλογές όμως  αυτού του ζευγαριού ήταν βασισμένες στην σχέση αγάπης που διατηρούσαν με τον Θεό και αυτό έκανε την διαφορά στην ζωή τους.

Μπόρεσαν έτσι να δουν σπουδαία θαύματα στην ζωή τους και να γευτούν το μεγαλείο του Θεού στην ζωή τους – Πόσο θαυμαστό πραγματικά θα ήταν τρείς σοφοί βασιλιάδες από την ανατολή να ταξιδεύσουν τόσο μακριά μόνο και μόνο για να τους επισκεφτούν και να δώσουν τιμή και δώρα στο παιδί τους.

Σημερινό ανάγνωσμα από την Καινη Διαθήκη από την Α Πετρου 2:1-25

Χριστός | Ο ακρογωνιαίος λίθος

Ο Θεός χτίζει ένα θαυμάσιο οικοδόμημα το οποίο στερέωσε με ένα ακρογωνιαίο λίθο που είναι ο ίδιος ο Χριστος. Ο Χριστος είναι η ζωντανή πέτρα που ορίστηκε απο τον Θεό ως ο ακρογονιάιος λίθος στο εργο του Θεού κάτω στην γη ( το πνευματικό του οικοδόμημα). Όσοι δέχονται πως ο χριστος είναι ο ακρογωνιαία πέτρα της χριστιανικής πίστης και αυτοί σαν ζωντανές πέτρες προσκαλούνται να πάρουν μέρος για να φτιάξουν ένα πανέμορφο οικοδόμημα αρχιτέκτονας του οποίου είναι ο ίδιος ο Θεός(5-6). Χωρίς την ακρογωνιαία πέτρα ( Χριστός ) που έθεσε ο Θεός δεν μπορεί κανείς να γίνει κομμάτι αυτού του αρχιτεκτονικού αριστουργήματος(7-8). Αντιθέτως, όποιος αναγνωρίζει την αγάπη του Θεού που φανερώθηκε στο έργο που ο Χριστος έκανε για μας  είναι πολύτιμος στον Θεό (9) καθώς ο Θεός τον χρησιμοποιεί σαν ζωντανή πέτρα στο Πνευματικό του οικοδόμημα χαρίζοντας του πνευματικό φως, αξία, χαρά και έλεος(10).

Η νέα ζωή που χαριζει ο Χριστος

Γίναμε λοιπόν μέλη της οικογένειας του Θεού, γευτήκαμε την αγάπη και την καλοσύνη του - Πώς λοιπόν πρέπει να μας κάνει αυτό να ζούμε; Σαν νεογέννητα παιδιά που διψούν για μητρικό γάλα πρέπει να αναζητούμε κάθε πνευματική αλήθεια του Θεού ώστε να ελευθερωνόμαστε από κάθε είδους διχόνοια, απάτη, υποκρισία, ζήλια και καταλαλιά(1-2).

Αποκτήσαμε λοιπόν ουράνια υπηοικότητα  και γίναμε εξόριστοι και ξένοι προς τις γήινες και κοσμικές απολαύσεις αυτού του κόσμου( 11). Παρ' όλες τις κατηγορίες των ανθρώπων που δεν γνωρίζουν τον Θεό, η καλή μας διαγωγή και τα καλά μας έργα θα γίνουν αφορμή να δοξαστεί ο Θεός και άλλοι συνάνθρωποι μας να αναγνωρίσουν την αγάπη του(11-12). Εμπνευσμένοι λοιπόν από αγνό φόβο Θεού καλούμαστε να τιμούμε αυτούς που έχουν ηγετικές θέσεις, να σεβόμαστε όλους ανεξαιρέτως τους συνανθρώπους μας και να αγαπάμε τους αδελφούς μας στην πίστη. 

Χριστός | Ο χριστος άφησε παράδειγμα 

Ακόμα και αν αυτή μας η διαγωγή γίνει αφορμή να υποφέρουμε ενώ κάνουμε το σωστό πρέπει να γνωρίζουμε ότι αυτό φέρνει ακόμα περισσότερη δόξα στον Θεό καθώς δοκιμάζεται η πίστη και η αφοσίωση μας σ' αυτόν. Άλλωστε ο Θεός μας ζητά να ακολουθήσουμε το παράδειγμα που ο ίδιος άφησε αφού ο Χριστος  ενώ ήταν Θεός υπέφερε την άδικη καταδίκη του σταυρού για την δικιά μας σωτηρία και αποκατάσταση.

Σημερινό ανάγνωσμα απο την Καινή Διαθήκη από την Α Πέτρου 1:13-25

Ιησούς Χριστός | Η νέα ζωή που πας χάρισε ο Ιησούς Χριστός

Δεδομένου της σπουδαίας σωτηρίας και το μεγαλείο της νέας ζωής που μας χάρισε ο Θεός με την θυσία που ο Ιησούς Χριστός έκανε για μας, αξίζει να σταθούμε στο ανάστημα που ο Θεός μας έχει δώσει. Είναι πολύ σημαντικό να ζωστούμε με τις σωστές σκέψεις καθαρίζοντας το μυαλό μας από κάθε τι που που δεν είναι σύμφωνο με τον λόγο του Θεού. Έπειτα θα πρέπει να δείχνουμε εγκράτεια από κάθε τι που επιζητά να μας πάρει μακριά από τον Θεό και να αναζωπυρώνουμε την ελπίδα για την ουράνια βασιλεία του Θεού(13).

Ιησούσ Χριστός | Ο Ιησούς Χριστός μας καλεί σε μιά άγια ( ξεχωριστή) ζωή

Η εντολή που καλούμαστε λοιπόν να ακολουθήσουμε είναι να γινόμαστε άγιοι σε κάθε διαγωγή, δηλαδή να ξεχωρίζουμε με κάθε τρόπο ως γνήσια παιδιά του Θεού(16-17). Αν επικαλούμαστε τον Θεό ως πατέρα αφού δεχτήκαμε την σωτηρία που ο  Ιησούς Χριστός έκανε για μας, τότε πρέπει να ζούμε αντάξια του καλέσματος μας. Ένα καλό παιδί πρέπει να κάνει περήφανο τον πατέρα του αντικατοπτρίζοντας την καλοσύνη και την αγάπη του. Αφού πλέον έχουμε δικαίωμα και εμείς όπως ο Ιησούς Χριστός να φωνάζουμε τον Θεό " Πατέρα " μαζί μ' αυτό το μεγάλο προνόμειο έρχεται η υποχρέωση να τον σεβόμαστε να τον αγαπάμε και να τον υπακούμε ως τον ουράνιο μας Πατέρα(17). 

Ο Ιησούς Χριστός | Το αντάλαγμα για την απελευθέρωση μας απο την ματαιότητα της ζωής είναι ο Ιησούς Χριστος 

Το κόστος για την απελευθέρωση μας από την αμαρτία και την ματαιότητα της ζωής ήταν το αίμα που ο Ιησούς Χριστός έχυσε πάνω στον σταυρό για μας. Δεν ηταν μικρό το τίμημα για τον Πατέρα Θεό αλλά ούτε και αυτό που ο Ιησούς Χριστός ( ο γιός του Θεού) χρειάστεικε να υποστεί για να μπορούμε εμείς να φωνάζουμε τον Θεό καθημερινά στην προσευχή μας " Πάτερ υμών...". 

Ο Ιησούς Χριστός | Η αγάπη που ο Ιησούς Χριστός μας χάρισε  μας κάνει να ανταπωκριθούμε με αγάπη στον Θεό και στους συνανθρώπους μας. 

Δεν υπάρχει καλύτερος τρόπος να εκτιμήμούμε την αγάπη του Θεού και να τον ευχαριστούμε  από το να αγαπάμε ο ένας τον άλλο με καθαρά κίνητρα, ζώντας έτσι μια ζωή γεμάτη νόημα και αξία(24-25). Η Υπακοή μας στο Άγιο Πνεύμα του Θεού κρατά καθαρές τις καρδιές μας απο την αμαρτία και το κακο αυτό του κόσμου. Άλλωστε τί έχουμε στ' αλήθεια να χάσουμε; Οι άνθρωποι είναι όπως το χορτάρι και η δόξα τους όπως το άνθος του χόρτου, μόλις ξερανθεί το χορτάρι μαζι και το άνθος του πέφτει και χάνεται. Όλα στην ζωή είναι πραγματικά μάταια και πρόσκαιρα χωρίς τον Θεό. Ο λόγος όμως του Θεού, η αγάπη του και η άγια ζωή ( ξεχωριστή ) στην οποια μας καλει μένουν αιώνια. Το έργο της αγάπης που ο Ιησούς Χριστος έκανε για μας πρέπει να είναι το κίνητρο μας και η δύνμη μας για την πρόσκαιρη ζωή μας. Ας τον υπακούμε με χαρά και αποφασιστικότητα.

Σημερινό ανάγνωσμα απο την Καινή διαθήκη από την Α Πέτρου 1:1-12

Χαιρετισμος | Εισαγωγή

Ο απόστολος Πέτρος γράφει στους εξώριστους απο διωγμούς χριστιανούς καλώντας του άγιους, δηλαδή ξεχωριστούς. Πράγματι κάθε πιστό παιδί του Θεού είναι άγιο ( δηλαδή ξεχωριστό) γι' αυτόν, αφού προγνώρισε τα παιδιά του, τα καθάρισε απο το κακό διαμέσου της θυσίας του Ιησού Χριστού και τους χάρισε το Άγιο Πνεύμα βοηθό και οδηγό στην καινούργια ζωή που τους χάρίζει(2). Η ευχή που πρέπει όλοι να επιδιώκουμε ο ένας για τον άλλο είναι να αυξάνουμε στην χάρη και εσσωτερική ειρήνη που ο Θεός δίνει στους δικούς του. 

Ελπίδα | Γιατί μπορούμε να έχουμε ουράνια ελπίδα

Γινόμαστε πραγματικά πλούσιοι καθώς δεχόμαστε το μεγαλείο της καλοσύνης του Θεού στην ζωή μας. Ο Ιησούς με την ανάσταση του απο τους νεκρούς μας χάρισε νέα ζωή γεμάτη ελπίδα για μια νικηφόρα ζωή(3). Πλέον η δύναμη του Θεού είναι αυτή που μας φρουρεί φτάνει εμείς να προσκολλόμστε με πίστη στην αγάπη του(5). Μπορούμε να έχουμε ελπίδα σ' αυτά που ο Θεός μας υπόσχεται γιατί γνωρίσαμε την αγάπη και την καλοσύνη του. Αυτή η ελπίδα μας μας δίνει θάρρος και δύναμη στην ζωή παρόλο που έχουμε πολλές φορές να αντιμετωπίσουμε δύσκολες καταστάσεις ( δοκιμασίες ). 

Ελπίδα | Η ελπίδα μας δίνει δίναμη στις δοκιμασίες 

Η ουράνια ελπίδα που μας έδωσε ο Θεός μας  χαρίζει πραγματική χαρά και νόημα στην ζωή παρόλο που προσωρινά και φαινομενικά μπορεί να χρειαστεί να περάσουμε μέσα απο διάφορες δοκιμασίες και δυσκολίες(7). Τίποτα απ' αυτά που επιτρέπει ο Θεός στην ζωή μας δεν είναι τυχαίο αλλά όλα αποκσοπούν να μας φέρουν πιο κοντά στο μεγαλείο του ουρανού. Δεν είναι έυκολο όταν φαινομενικά δεν  βλέπεις την αγάπη του Θεού μέσα στις δοκιμασίες  να πιστεύεις στην καλοσύνη και την αγάπη του και να διακηρύττεις την αγάπη σου γι' αυτόν(8). Γενεές γενεών περίμεναν τον ερχομό του σωρήρα που θα αποκαταστούσε την σχέση του πεσμένου ανθρώπου με τον Θεό. Ζούμε σήμερα την εκπληρωση της υπόσχεσης του Θεού στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού, ένα πνευματικό μεγάλείο που ακόμα και άγγελοι επιποθούσαν με ανυπομονησία να δουν. Ας είμαστε ευγνόμονες λοιπόν για την νέα ζωή που μας χάρισε, μια ζωή γεμάτη ελπίδα του ουρανού και να μην λιγύζουμε απο τις δυσκολίες και δοκιμασίες που αντιμετωπίζουμε.

Σημερινό ανάγνωσμα απο την Καινή διαθήκη από την Ιακώβου επιστολή 4:1-17

 Ο υπερήφανος είναι γεμάτος κακές επιθυμίες

Υπάρχει ένας πόλεμος μέσα στον εσωτερικό κόσμο κάθε ανθρώπου μεταξύ του καλού και του κακού. Η πηγή για όλες τις κακές επιθυμίες  είναι ο εγωισμός και η υπερηφάνεια. Αν ζητάμε να κερδίσουμε και να κατακτήσουμε επιθυμίες έξω απο το θέλημα του Θεού τότε διστάζουμε να ζητήσουμε την βόηθεια και την χάρη του Θεού. Αν όμως με ταπεινότητα αναγνωρίζουμε την δύναμη του Θεού στην ζωή μας και δούμε έξω απο τον εαυτό μας στα όμορφα σχέδια του Θεού για μας τότε η χάρη του θα καλύψει κάθε μας ανάγκη και η χαρά και η ικανοποίηση δεν θα λείπει απο την ζωή μας(6).

Ο Υπερήφανος.| Οι κακές επιθυμίες τον οδηγούν στην κατάκριση

Τότε θα βλέπουμε με λύπη την αμαρτία στην ζωή των άλλων και όχι με κρυφή ικανοποίηση και αίσθηση ότι εμείς είμαστε καλύτεροι. Επίσης δεν θα κρίνουμε τους συνανθρώπους μας αλλά τις πράξεις τους αναγνωρίζοντας πως όλοι έχουμε αναγκη την χάρη και το έλεος του Θεού στην ζώη μας !! Έτσι δεν θα κακολογούμε ο ένας τον άλλο ..... γιατί στο κάτω κατω εμείς ποιοί είμαστε για να γινόμαστε κριτές των συνανθρώπων μας. Τέλος, σε κάθε σχέδιο και πλάνο μας θα αναγνωρίζουμε πως Κύριος της ζωής μας είναι ο Θεός και πως κάθε μέρα της προσκαιρότητας μας εδώ κάτω στην γη είμαστε απολύτως εξαρτώμενοι απ' αυτόν.

 Ο υπερήφανος έχει καύχηση στις επιθυμίες και τα μεγάλα του σχέδια

4(1-17)Ο υπερήφανος άνθρωπος σκέφτεται και πράττει συνεχώς ως προς τον ευατό του. Όλα έχουν να κάνουν μ' αυτόν. Τον νοιάζει αυτό μόνο που ο ίδιος του επιθυμεί (2) και είναι έτοιμος να αθετήσει την πίστη του στον Θεό γι' αυτό. Έτσι η αγάπη του για τις επιθυμίες και τα σχέδια του υπερβένουν όποιαδήποτε άλλη αγάπη, ακόμα και την αγάπη και παραδοχή του Θεού. Βλέπει τον Θεό ως εμόδια στις επιθυμίες του και όχι ως την σωτηρία την λύση και την καλύτερη επιλογή στην ζωή. Αυτό φυσικά το πνεύμα λίγο ή πολύ όλοι το έχουμε μέσα μας. Το πιστό όμως παιδί του Θεού δεν ζεί μ' αυτό παρόλο που πολλές φορές το βλέπει μέσα του ( στον παλιό του εαυτό) και αναγκάζεται να το πολεμήσει και να του αντισταθεί. Βοηθός και δύναμη του σ' αυτόν τον καθημερινό του αγώνα είναι το Άγιο Πνεύμα του Θεού μέσα του. Ο Θεός  εναντιώνεται στο Πνεύμα της υπερφηφάινιας και βάζει μέσα μας ( δια μέσου του Αγίου Πνεύματος ) τις δικές του επιθυμίες και σχέδια για την ζωή. Αυτά τα σχέδια και οι επιθυμίες είναι ότι καλύτερο για μας γιατί είναι η επιλογή του Θεού για μας. Δεν είναι αυτοσκοπός αλλά ένα συναρπαστικό ταξίδι μαζί με τον ζωντανό Θεό. 

Σημερινό ανάγνωσμα απο την Καινή διαθήκη από την Ιακώβου επιστολή 2:18-3:18

Ειλικρίνεια  | Πίστη χωρίς έργα είναι νεκρή

Συμπεραίνουμε λοιπόν πως η γνήσια πίστη συνοδεύεται πάντα από έργα γνήσιας αγάπης (14-15) και όχι από κούφια λόγια και υποσχέσεις. Η πίστη ανοίγει τον δρόμο για τον ουρανό αλλά δοκιμάζεται και αποδεικνύεται  γνήσια βάση του καρπού της (δηλαδή των έργων της 17-19).  Όπως λοιπόν το σώμα μας είναι νεκρό χωρίς αναπνοή έτσι και πίστη μας είναι νεκρή αν δεν συνοδεύεται από έργα αγάπης(26). Πίστη χωρίς έργα είναι πίστη χωρίς ειλικρίνεια μπροστά απέναντι στον Θεό. 

Ειλικρίνεια | Τα κίνητρα των έργων μας

Οι θέσεις ηγεσίας πολλές φορές  προσφέρουν την δόξα και την εκτίμηση των άλλων αλλά αυτό δεν πρέπει να μας κάνει να τις επιζητούμε. Ας μην ξεχνάμε πως η υπερηφάνεια ήταν αυτή που μεταμόρφωσε  τον εωσφόρο ( άγγελο φωτός) σε διάβολο και σατανά (3).

Ειλικρίνεια | Λόγια αγάπης ή Λόγια πόνου

Ο άνθρωπος που έχει μάθει να ελέγχει την γλώσσα του έμαθε ουσιαστικά να ελέγχει όλο του το σώμα.  Πρέπει  λοιπόν ο πιστός να μάθει να φιλτράρει τις σκέψεις του μέσα από τον λόγο και την αγάπη του Θεού προτού τις αφήσει να πάρουν σάρκα διαμέσου της γλώσσας του ( λόγια αγάπης). Αν ζούμε βασισμένοι στα συναισθήματα και τον παρορμητισμό μας τότε ο καρπός της γλώσσας μας μπορεί να καταντήσει πολύ επικίνδυνος ( λόγια πόνου ). Μια σπουδαία  πρόκληση λοιπόν για τον κάθε πιστό είναι να δαμάσει την και να χαλιναγωγήσει την ίδια του την γλώσσα(7-12).

Ειλικρίνεια | Καρπός της σοφίας του Θεού 

Η σοφία του Θεού κρατά τον πιστό ταπεινό , έντιμο και πλούσιο σε έργα αγάπης.  Αντιθέτως η φιλοδοξία  και η ζήλεια  οδηγούν στην υπερηφάνεια και το ψέμα. Η γλώσσα του πιστού πρέπει να είναι πηγή ζωής(11) και τα καλά του έργα να συνοδεύονται με πραότητα και σοφία(13). Αν γίνονται καλά έργα που κίνητρο τους έχουν την ζήλεια και την ειλικρίνεια αυτό ο Θεός το απεχθάνεται γιατί αργά ή γρήγορα θα οδηγήσει σε φιλονηκεία και ακαταστασία στην εκκλησία. Τα καλά έργα που θέλει ο Θεός πρέπει να πηγάζουν απο καθαρά κίνητρα, ειρινική διαθεση, πίστη, αμεροληψία και ειλικρίνεια.