Σημερινό ανάγνωσμα από την Καινή διαθήκη - Προς Γαλάτας επιστολή κεφάλαιο 1

Ιεραποστολή πρέπει να είναι Θεία αποστολή

Είναι πραγματικά θαυμάσιο να χαίρεσαι αυτό που είσαι και με το αυτό που εργάζεσαι.  Αυτό φυσικά δεν έχει καμία σχέση με αυτό που είσαι για τους άλλους ούτε με αυτό που σου αναθέτουν να κάνεις. Για να χαίρεσαι αυτό που πραγματικά είσαι πρέπει να αντλείς το είναι σου και την αποστολή σου από τον Θεό του σύμπαντος. Ο Απόστολος Παύλος αναγνώρισε το κάλεσμα του και με χαρά έγινε και έκανε αυτό που ο Θεός όρισε γι' αυτόν.(1)

Αληθινή θρησκεία δεν είναι νομικισμός

Τι είναι αυτό που δίνει ειρήνη στο πιστό παρά η βεβαιότητα πως ο Ιησούς Χριστός τον έχει ελευθερώσει από την αμαρτία και τον διάβολο.(3-4) Μέσα στις εκκλησίες τις Γαλατίας διείσδυσαν κάποιοι νομικιστές, θρησκόληπτοι Ιουδαίοι οι οποίοι ασπάστηκαν την χριστιανοσύνη αλλά δεν ήταν έτοιμοι να αφήσουν τον Μωσαϊκό νόμο τις εντολές και τις παραδόσεις. Αυτοί λοιπόν δίδασκαν πως η πίστη στον Ιησού Χριστό πρέπει να συνδυάζεται με εφαρμογή του Μωσαϊκού νόμου συμπεριλαμβανομένου και της περιτομής για τους χριστιανούς από τα έθνη ( δηλαδή αυτούς που δεν ήταν Ιουδαίοι). Αυτό φυσικά ερχόταν σε αντίθεση με το πραγματικό ευαγγέλιο ( καλά νέα). Ο Ιησούς Χριστός δεν ήρθε να προσθέσει ηθική στον ήδη υπάρχων νόμο αλλά να ελευθερώσει τους ανθρώπους από την καταδίκη του νόμου. Τα καλά νέα ( ευαγγέλιο) είναι ότι ο άνθρωπος δεν χρειάζεται να ακολουθεί ιεροτελεστίες και παραδόσεις αλλά ούτε και να ελπίζει στην καλή του απόδοση για να δικαιωθεί μπροστά στον Θεό. Αυτό το ανέλαβε ο Ιησούς Χριστός πάνω στον σταυρό ώστε κάθε πιστός να μπορεί ανεξάρτητα απο τα έργα του να πλησιάσει τον Θεό και να έχει μια ξεχωριστή και μοναδική σχέση μαζί του. Το ευαγγέλιο που κήρυτταν οι Ιουδαίζοντες ήταν ένα άλλο ευαγγέλιο πολύ επικίνδυνο για την εκκλησία. Αν πιστεύουμε στα έργα μας και τις προσπάθειες μας για την δικαίωση μας παύουμε να πιστεύουμε σ' αυτό που ο Χριστός έκανε για μας.

Ο Απόστολος Παύλος λοιπόν χωρίς κανένα ενδοιασμό δεν διστάζει να αντικρούσει τα επιχειρήματα αυτής την νέας διδαχής. Δεν διστάζει γιατί πιστεύει πως είναι υπόλογος πρώτα στον Θεό γι' αυτό που είναι και πιστεύει. Το ευαγγέλιο το οποίο δίδασκε δεν ήταν δικό του ώστε να δεχτεί κάποιον συμβιβασμό ή αλλαγή αλλά του το είχε εμπιστευτεί ο ίδιος ο Θεός. (11-12)

Ο απόστολος Παύλος- Η εμπειρία του με την ψεύτικη Θρησκεία και η απελευθέρωση του απ' αυτήν.

Υποστηρίζει την θέση του μέσα από την δική του προσωπική εμπειρία με την θρησκοληψία και τον νομικισμό. Ο ίδιος του, πριν γνωρίσει την χάρη και το έλεος του Χριστού ήταν ένας Φαρισαίος με τα όλα του. Νομικιστής αφιερωμένος στις παραδόσεις και τις ιεροτελεστίες, φανατικός με το δόγμα του Ιουδαϊκού νόμου σε βαθμό που ήταν ένας από τους πρωτοστάτες των πρώτων διωγμών ενάντια των χριστιανών (13-15). Υπάρχει όμως ένα δυνατό ΑΛΛΑ στην ζωή του… Αλλά όταν ο Θεός θέλησε να του αποκαλύψει την αγάπη του Ιησού Χριστού……ένα αλλά αποκάλυψη στην ζωή του που μετέτρεψε την θρησκόληπτη καρδιά του σε μια καρδιά ταπεινή γεμάτη αγάπη και εκζήτηση για τον Θεό. Αφήνει ανθρωπίνως τα πάντα ( την φαρισαϊκή του καριέρα ) και αφιερώνετε στην ειλικρινή αναζήτηση του Θεού και προσπαθεί να το κάνει ανεπηρέαστος από ανθρώπους καθώς αντιλαμβάνεται ότι εκείνος που είναι δυνατός να αλλάξει και να μεταμορφώσει την πέτρινη του καρδιά σε μια καρδιά που κτυπά με αγάπη και πάθος για τον Θεό δεν είναι κανένας άλλος παρά μόνο ο ίδιος ο Θεός. Οι σπουδαιότεροι θρησκευτικοί ηγέτης και διδάσκαλοι δεν μπορούν να καυχηθούν ότι μπορούν να αλλάξουν ή να μεταμορφώσουν ανθρώπινες καρδιές…αυτό είναι ένα έργο που ανήκει αποκλειστικά και μόνο στον Κύριο των δυνάμεων τον Θεός της αληθινής αγάπης και του ελέους. Το αποτέλεσμα; Μία αλλαγμένη ζωή που δεν μπορούν παρά να προσέξουν και να αναγνωρίσουν οι συνάνθρωποι μας και αυτοί που κρατάνε την πίστη δεν μπορούν παρά να δοξάσουν τον Θεό για το θαύμα της αλλαγής που κάνει μέσα στις ανθρώπινες καρδιές.