Διαβάστε την σημερινή περικοπή Ματθαίος 22:1-33 εδώ
Η παραβολή των βασιλικών γάμων
Ο Θεός ετοιμάζει ένα μεγάλο τραπέζι χαράς και ευλογίας προς τιμή του γιου του και σωτήρα μας Ιησού Χριστού (1-15). Στην παραβολή των βασιλικών γάμων η πρόσκληση έχει φύγει σε όλους τους ανθρώπους αλλά αυτοί που πνίγονται από την καθημερινότητα τις μέριμνες και το άγχος υποτιμούν την πρόσκληση. Άλλοι που έχουν το θάρρος τους και την δύναμη τους στον εαυτό τους δεν αρκούνται στο να χλευάζουν και να περιφρονούν αυτόν που τους προσκαλεί αλλά φροντίζουν να εμποδίζουν και να κακομεταχειρίζονται τους εργάτες του Θεού. Οι εργάτες λοιπόν του Θεού παίρνουν εκ νέου εντολές από τον Θεό και προσκαλεσμένοι αυτή την φορά είναι οι φτωχοί στο πνεύμα( δηλαδή αυτοί που δεν έχουν το θάρρος τους στον εαυτό τους και τα κατορθώματα τους), άνθρωποι που θεωρούνται πολλές φορές από την κοινωνία μας ασήμαντοι και άχρηστοι. Μαθαίνουμε λοιπόν απο την παραβολή των βασιλικών γάμων πως η βασιλεία του Θεού είναι για τους απλούς, αυτούς που αναγνωρίζουν την ανάγκη τους για τον Θεό, αυτούς για τους οποίους η πρόσκληση του Θεού είναι σημαντική και ανεκτίμητη. Ο Θεός φροντίζει μάλιστα για όλους δίνοντας τους ρούχα που αρμόζουν στον γάμο του γιού του , τα ρούχα της δικαιοσύνης του. Όποιος δεν φοράει την δικαιοσύνη του Θεού αλλά ζητάει να μπει στο δείπνο με τα δικά του ( τις προσπάθειες και τα επιτεύγματα του) αυτός υποτιμά την θυσία του Ιησού και ως αποτέλεσμα δεν μπορεί να χαρεί με τους υπολοίπους το μεγάλο τραπέζι της χαράς του ουρανού.
Παρόλο που η πιο πάνω παραβολή δίδασκε στους Φαρισαίους μετάνοια από τον εγωισμό και την αυτό-δικαίωση αυτοί μένουν ασυγκίνητοι και ξανά προσπαθούν να παγιδέψουν τον Χριστό με πονηρές ερωτήσεις. Έβρισκαν λοιπόν ερωτήσεις στις οποίες ότι και να απαντούσε ο Ιησούς θα μπορούσαν να είχαν βάση για να τον κατηγορήσουν. Ο Ιησούς αναγνωρίζει την πονηριά και την υποκρισία τους και απαντάει με τρόπο που τους αποστομώνει και ξεσκεπάζει την πονηρή τους καρδιά (16-22).
Οι Σαδδουκαίοι ( μια άλλη ηγετική ομάδα της εποχής) φέρνει στον Ιησού μια νέα ερώτηση περιμένοντας με την απάντηση του να δικαιωθούν για την Θεολογική τους θέση σχετικά με την ανάσταση των νεκρών(23-33). Και πάλι ο Ιησούς δεν συμβιβάζεται μπροστά στους ‘σπουδαίους‘ της εποχής. Αποστομώνει την εκλογίκευση της θεολογικής τους Θέσης και κηρύττει την αλήθεια σχετικά με την ανάσταση των νεκρών.
1 Τότε έλαβε πάλι το λόγο ο Ιησούς και τους είπε με παραβολές λέγοντας: 2 «Η βασιλεία των ουρανών ομοιώθηκε μ’ έναν άνθρωπο βασιλιά, ο οποίος έκανε γάμους στο γιο του. Λουκ. 14:6; Αποκ. 19:7; 3 Και απέστειλε τους δούλους του να καλέσουν τους καλεσμένους στους γάμους, αλλά δεν ήθελαν να έρθουν. 4 Πάλι απέστειλε άλλους δούλους λέγοντας: “Πείτε στους καλεσμένους: Ιδού, έχω ετοιμάσει το γεύμα μου, οι ταύροι μου και τα θρεφτάρια είναι σφαγμένα και είναι όλα έτοιμα· ελάτε στους γάμους”. 5 Εκείνοι αμέλησαν και έφυγαν, ο ένας στο δικό του αγρό, ο άλλος στο εμπόριό του. 6 Και οι υπόλοιποι, αφού συνέλαβαν τους δούλους του, τους κακομεταχειρίστηκαν και τους σκότωσαν. 7 Τότε ο βασιλιάς οργίστηκε και, αφού έστειλε τα στρατεύματά του, εξολόθρεψε τους φονιάδες εκείνους και την πόλη τους έκαψε. 8 Τότε λέει στους δούλους του: “Ο γάμος βέβαια είναι έτοιμος, αλλά οι καλεσμένοι δεν ήταν άξιοι. 9 Πηγαίνετε, λοιπόν, στις διακλαδώσεις των οδών και όσους βρείτε καλέστε τους στους γάμους”. 10 Και αφού εξήλθαν οι δούλοι εκείνοι στους δρόμους, σύναξαν όλους όσους βρήκαν, κακούς και καλούς. Και γέμισε ο γάμος από ξαπλωμένους, για να φάνε.
11 Όταν εισήλθε όμως ο βασιλιάς, για να δει εκείνους που κάθονταν, για να φάνε, είδε εκεί έναν άνθρωπο που δεν ήταν ντυμένος με ένδυμα γάμου, 12 και του λέει: “Σύντροφε, πώς εισήλθες εδώ μην έχοντας ένδυμα γάμου”; Εκείνος αποστομώθηκε. 13 Τότε ο βασιλιάς είπε στους διακόνους: “Δέστε του πόδια και χέρια και πετάξτε τον έξω στο σκότος το εξώτερο” – εκεί θα είναι το κλάμα και το τρίξιμο των δοντιών. Ματθ. 8:12; Ματθ. 13:42; Ματθ. 24:51; Ματθ. 25:30; Λουκ. 13:28; 14 Γιατί πολλοί είναι κλητοί, αλλά λίγοι εκλεκτοί». Ματθ. 20:16;
15 Τότε πήγαν οι Φαρισαίοι και έκαναν συμβούλιο, για να τον παγιδέψουν με λόγια. Μάρκ. 12:13; Λουκ. 20:20; 16 Και αποστέλλουν σ’ αυτόν τους μαθητές τους μαζί με τους Ηρωδιανούς, λέγοντας: «Δάσκαλε, ξέρουμε ότι είσαι ειλικρινής και διδάσκεις την οδό του Θεού με αλήθεια και δε σε μέλει για κανέναν· γιατί δε βλέπεις σε πρόσωπο ανθρώπων. 17 Πες μας, λοιπόν, τι νομίζεις; επιτρέπεται να δώσει κανείς φόρο στον Καίσαρα ή όχι»;
18 Επειδή όμως ο Ιησούς κατάλαβε την πονηριά τους, είπε: «Τι με πειράζετε, υποκριτές; 19 Επιδείξτε μου το νόμισμα του φόρου». Εκείνοι έφεραν προς αυτόν ένα δηνάριο. 20 Και τους λέει: «Ποιανού είναι η εικόνα αυτή και η επιγραφή;» 21 Του λένε: «Του Καίσαρα». Τότε τους λέει: «Αποδώστε λοιπόν τα πράγματα του Καίσαρα στον Καίσαρα, και τα πράγματα του Θεού στο Θεό». Ματθ. 17:25; Ρωμ. 13:7;
22 Και όταν άκουσαν αυτό, θαύμασαν και, αφού τον άφησαν, έφυγαν.
23 Εκείνη την ημέρα τον πλησίασαν Σαδδουκαίοι, οι οποίοι λένε πως δεν υπάρχει ανάσταση, και τον επερώτησαν: Μάρκ. 12:18; Λουκ. 20:27; Πράξ. 23:8; 24 «Δάσκαλε, ο Μωυσής είπε: Αν κάποιος πεθάνει μην έχοντας παιδιά, να νυμφευτεί ο αδελφός του τη γυναίκα του και να φέρει απογόνους στον αδελφό του. Δευτ. 25:5; 25 Ήταν λοιπόν μεταξύ μας εφτά αδελφοί. Και ο πρώτος, αφού νυμφεύτηκε, πέθανε, και μην έχοντας απογόνους άφησε τη γυναίκα του στον αδελφό του. 26 Όμοια και ο δεύτερος και ο τρίτος, ως τους εφτά. 27 Και ύστερα απ’ όλους πέθανε η γυναίκα. 28 Κατά την ανάσταση, λοιπόν, ποιανού από τους εφτά θα είναι γυναίκα; Γιατί όλοι την είχαν».
29 Αποκρίθηκε τότε ο Ιησούς και τους είπε: «Πλανάστε, επειδή δεν ξέρετε τις Γραφές μήτε τη δύναμη του Θεού. 30 Γιατί κατά την ανάσταση ούτε νυμφεύονται ούτε παντρεύονται, αλλά είναι σαν άγγελοι στον ουρανό. 1Ιωάν. 3:2; 31 Όσον αφορά όμως την ανάσταση των νεκρών, δε διαβάσατε αυτό που ειπώθηκε σ’ εσάς από το Θεό, όταν έλεγε: 32 Εγώ είμαι ο Θεός του Αβραάμ και ο Θεός του Ισαάκ και ο Θεός του Ιακώβ; Δεν είναι Θεός νεκρών, αλλά ζωντανών». Έξ. 3:6;
33 Και όταν άκουσαν τα πλήθη, εκπλήσσονταν για τη διδαχή του. Ματθ. 7:28;
