Διαβάστε το σημερινό ανάγνωσμα Ματθαίος 5:27 – 5:48 εδώ.
Ο Νόμος και ηθική του Θεού
Ο νόμος του Θεού που δόθηκε στους ανθρώπους δια μέσου του Μωυσή στην παλαιά διαθήκη έδινε στους ανθρώπους μια γεύση από το επίπεδο ηθικής του Θεού! Ένα επίπεδο, που παρ’ όλες τις προσπάθειες του ανθρώπου κανείς δεν κατάφερε να το φτάσει.
Η πραγματιή ηθική του Θεού
Ο Ιησούς Χριστός στην επί του όρους ομιλία αποκαλύπτει στους ανθρώπους ότι ο νόμος που δόθηκε δεν μπορεί να περιγράψει την αγιοσύνη και την καθαρότητα του Θεού. Το μεγαλείο της αγάπης και της καλοσύνης του Θεού δεν περιορίζεται στις δέκα εντολές αλλά είναι πολύ ανώτερο!
Ο άντρας μοιχεύει μέσα στην καρδιά του όταν βλέπει μια γυναίκα με σκοπό να την επιθυμήσει και όχι μόνο όταν διαπράξει την πράξη της μοιχείας(27-28). Επίσης είναι ένοχος ακόμα και αν στο θυμό του βρίσει τον συνάνθρωπο του και όχι μόνο αν τον φονεύσει(21-22).
Κανείς δεν μπορεί να φτάσει την ηθική του Θεού | Ο νόμος της ηθικής του Θεού είναι απρόσιτος
Στην ουσία ο Ιησούς προσπαθεί να μας κάνει να μεγαλώσουμε την εικόνα της αγιότητας τους Θεού μέσα μας και να μας κάνει να συνειδητοποιήσουμε πόσο μακριά απέχουμε απ’ αυτήν. Μόνο έτσι μπορεί ο άνθρωπος να αναζητήσει σωτηρία και αποκατάσταση της σχέσης του με τον Θεό ΕΞΩ από τον εαυτό του. Μόνο έτσι θα μπορέσει να καταλάβει ότι η σωτηρία είναι δώρο Θεού και όχι αποτέλεσμα των δικών του προσπαθειών.
Δεν μας ζητά ο Θεός να αρχίσουμε να κόβουμε τα μέλη που μας σκανδαλίζουν(29-30) αλλά να καταλάβουμε πως είναι αδύνατο να φτάσουμε τον Θεό με τις δικές μας προσπάθειες ηθικής αυτό -δικαίωσης.
Ο νόμος της αγάπης του Θεού εκπληρώνει τον νόμο της ηθικής του Θεού
Ό νόμος λοιπόν της αγάπης του Ιησού Χριστού είναι πολύ ανώτερος από τον Μωσαϊκό νόμο και ενεργείτε μέσα στον κάθε πιστό με την δύναμη του Αγίου Πνεύματος. Εκπληρώθηκε μέσα στην ζωή του κάθε πιστού με το τίμημα της σταυρική θυσίας του Ιησού Χριστού όταν η δύναμη που τον ανέστησε έρχεται και κατοικεί στις καρδιές αυτών που τον αγαπούν. Ο άνθρωπος τότε συνειδητοποιεί το μεγάλο μυστήριο του Γάμου και την σημασία που δίνει ο Θεός στην σχέσης μεταξύ ενός άνδρα και μίας γυναίκας(31-32). Το Πνεύμα του Θεού τον ελέγχει για κάθε απρόσεκτο λόγο του και τον ωθεί να μιλά με ειλικρίνεια και αληθοφάνεια(33-37). Η δύναμη του Θεού τότε του τον βοηθά να συγχωρεί και να αγαπά πραγματικά, όχι μόνο αυτούς που τον αγαπούν αλλά και αυτούς που συχνά τον αδικούν και θέλουν το κακό του(38-48).
27 «Ακούσατε ότι ειπώθηκε: Μη μοιχέψεις. Έξ. 20:14; Δευτ. 5:18; 28 Εγώ όμως σας λέω ότι καθένας που βλέπει γυναίκα, με σκοπό να επιθυμήσει αυτήν, ήδη μοίχεψε με αυτή μέσα στην καρδιά του. Ιώβ 31:1; Ψαλ. 119:37;
29 Και αν ο οφθαλμός σου ο δεξιός σε σκανδαλίζει, βγάλε τον και ρίξε τονμακριά από εσένα. Γιατί σε συμφέρει να χαθεί ένα από τα μέλη σου και να μη ριχτεί όλο το σώμα σου στη γέεννα. Ματθ. 18:8; Μάρκ. 9:43; 30 Και αν το δεξί σου χέρι σε σκανδαλίζει, κόψε το εντελώς και ρίξε τομακριά από εσένα. Γιατί σε συμφέρει να χαθεί ένα από τα μέλη σου και να μην πάει όλο το σώμα σου στη γέεννα».
31 «Ειπώθηκε επίσης: Όποιος αποδιώξει τη γυναίκα του ας της δώσει έγγραφο διαζυγίου. Δευτ. 24:1; 32 Κι εγώ σας λέω ότι καθένας που αποδιώχνει τη γυναίκα του εκτός από λόγο πορνείας/ την κάνει να μοιχευτεί. Και όποιος νυμφευτεί αποδιωγμένη, μοιχεύεται». Ματθ. 19:7; Μάρκ. 10:4; Μάρκ. 10:11; Λουκ. 16:18; 1Κορ. 7:10;
33 «Πάλι ακούσατε ότι ειπώθηκε στους αρχαίους: Μην επιορκήσεις, αλλά να αποδώσεις στον ΚΥΡΙΟ τους όρκους σου. Έξ. 20:7; Λευ. 19:12; Δευτ. 5:11; 34 Εγώ όμως σας λέω να μην ορκιστείτε καθόλου. Μήτε στον ουρανό, γιατί είναι θρόνος του Θεού· Ιακ. 5:12; 35 μήτε στη γη, γιατί είναι υποπόδιο των ποδιών του· μήτε στα Ιεροσόλυμα, γιατί είναι πόλη του μεγάλου βασιλιά· Ψαλ. 48:2; Ησ. 66:1; 36 μήτε στο κεφάλι σου να ορκιστείς, γιατί δε δύνασαι μία τρίχα να κάνεις λευκή ή μαύρη. 37 Ας είναι λοιπόν ο λόγος σας, ναι και να εννοεί ναι, όχι και να εννοεί όχι. Ενώ ό,τι είναι περισσότερο από αυτά προέρχεται από τον Πονηρό».
38 «Ακούσατε ότι ειπώθηκε: Οφθαλμός αντί για οφθαλμό και δόντι αντί για δόντι. Έξ. 21:24; Λευ. 24:20; Δευτ. 19:21; 39 Εγώ όμως σας λέω να μην αντισταθείτε στον κακό άνθρωπο· αλλά σε όποιον σε χαστουκίζει στο δεξί μέροςτου σαγονιού σου στρέψε του και το άλλο. Παρ. 24:29; Λουκ. 6:29; Ρωμ. 12:17; 1Κορ. 6:7; 1Θεσ. 5:15; 1Πέτ. 3:9; 40 Και σ’ αυτόν που θέλει να δικαστεί μ’ εσένα και να πάρει το πουκάμισό σου άσε του και το πανωφόρι. 41 Και με όποιον σε αγγαρέψει ένα μίλι, πήγαινε μαζί του δύο. 42 Σ’ όποιον σου ζητάει δώσε, και αυτόν που θέλει από εσένα να δανειστεί μην τον αποστραφείς». Δευτ. 15:8; Λουκ. 6:35;
43 «Ακούσατε ότι ειπώθηκε: Να αγαπήσεις τον πλησίον σου και να μισήσεις τον εχθρό σου. Λευ. 19:18; 44 Εγώ όμως σας λέω, αγαπάτε τους εχθρούς σας και προσεύχεστε για όσους σας καταδιώκουν, Λουκ. 6:27; Λουκ. 23:34; Πράξ. 7:60; Ρωμ. 12:20; 1Κορ. 4:13; 1Πέτ. 2:23; 45 για να γίνετε γιοι του Πατέρα σας που είναι στους ουρανούς, γιατί τον ήλιο του τον ανατέλλει πάνω σε κακούς και καλούς και βρέχει πάνω σε δίκαιους και άδικους. 46 Γιατί αν αγαπήσετε όσους σας αγαπούν, ποιο μισθό θέλετε να έχετε; Και οι τελώνες το ίδιο δεν κάνουν; Λουκ. 6:32; 47 Και αν χαιρετήσετε τους αδελφούς σας μόνο, τι περισσότερο κάνετε; Και οι εθνικοί το ίδιο δεν κάνουν; 48 Να είστε λοιπόν εσείς τέλειοι όπως ο Πατέρας σας ο ουράνιος είναι τέλειος».
