Κατά Λουκά Ευαγγέλιο 7:11-35, 26/03/2013, Η ανάσταση του γιού της χήρας, Η ερώτηση του Ιωάννη του βαπτιστή

Σημερινή περικοπή: Κατά Λουκά Ευαγγέλιο 7:11-35, ( Σχόλια με μπλε γραμματοσειρά)

11 Και συνέβηκε αμέσως μετά ο Ιησούς να πάει σε μια πόλη που καλείται Ναΐν και πήγαιναν μαζί του οι μαθητές του και πλήθος πολύ.

12 Μόλις λοιπόν πλησίασε στην πύλη της πόλης, τότε ιδού, έφερναν έξω έναν πεθαμένο, μονογενή γιο της μητέρας του, και αυτή ήταν χήρα. Και αρκετό πλήθος της πόλης ήταν μαζί της.

13 Και όταν την είδε ο Κύριος, τη σπλαχνίστηκε και τής είπε: «Μην κλαις».

14 Και αφού πλησίασε, άγγιξε τη σορό, και εκείνοι που τη βάσταζαν στάθηκαν· και είπε: «Νεαρέ, σου λέω, σήκω». Πράξ. 9:40;

15 Και ανακάθισε ο νεκρός και άρχισε να μιλά, και τον έδωσε στη μητέρα του.

16 Κατέλαβε τότε φόβος όλους και δόξαζαν το Θεό, λέγοντας: «Προφήτης μεγάλος εγέρθηκε μεταξύ μας», και: «Επισκέφτηκε ο Θεός το λαό του». Λουκ. 1:68; Λουκ. 24:19; Ιωάν. 4:19; Ιωάν. 6:14; Ιωάν. 9:17;

 Η ανάσταση του γιού της χήρας | Ο γιός της χήρας

Γιατί ο Ιησούς να επέμβει ανασταίνοντας τον νεκρό γιο της χήρας όταν κανείς δεν αναφέρεται να του ζητά κάτι τέτοιο;  Ο Θάνατος θεωρείται πράγμα τελεσίδικο και γι’ αυτό κανείς, συμπεριλαμβανομένου και της χήρας μάνας, δεν σκέφτεται καν να ζητήσει από τον Ιησού να επέμβει. Ο Ιησούς όμως είναι σπλαχνικός! Ακόμα και όταν εμείς απελπιζόμαστε δοκιμαζόμενοι αυτός επεμβαίνει για να σηκώσει το βάρος μας και να μας ξανασηκώσει πνευματικά. Στα σπλάχνα λοιπόν του Θεού είναι αγάπη, είναι έλεος ( δεν κάνει σε μας την δίκαια τιμωρία που μας αξίζει) και είναι χάρη ( κάνει σε μας το καλό παρόλο που δεν μας αξίζει). 

17 Και εξήλθε αυτή η φήμη σε όλη την Ιουδαία γι’ αυτόν και σε όλα τα περίχωρα.

18 Και ανάγγειλαν στον Ιωάννη οι μαθητές του για όλα αυτά. Και αφού προσκάλεσε κάποιους, δύο από τους μαθητές του, ο Ιωάννης Ματθ. 11:2;

19 τούς έστειλε προς τον Κύριο, λέγοντας: «Εσύ είσαι ο ερχόμενος ή άλλον να προσδοκούμε;»

20 Παρουσιάστηκαν λοιπόν προς αυτόν οι άντρες και είπαν: «Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής μάς απέστειλε προς εσένα λέγοντας: “Εσύ είσαι ο ερχόμενος ή άλλον να προσδοκούμε”;»

21 Εκείνη την ώρα θεράπευσε πολλούς από νόσους και μάστιγες και πνεύματα κακά και χάρισε τοφως σε πολλούς τυφλούς, ώστε να βλέπουν.

22 Και τότε αποκρίθηκε και τους είπε: «Πάτε και αναγγείλτε στον Ιωάννη αυτά που είδατε και ακούσατε: τυφλοί αποκτούν το φως τους, χωλοί περπατούν, λεπροί καθαρίζονται και κουφοί ακούν, νεκροί εσκίρονται, φτωχοί ευαγγελίζονται. Ησ. 29:18; Ησ. 35:5; Ησ. 61:1;

23 Και μακάριος είναι αυτός που δε θα σκανδαλιστεί με εμένα».

24 Και όταν έφυγαν οι αγγελιοφόροι του Ιωάννη, άρχισε να λέει προς τα πλήθη για τον Ιωάννη: «Τι εξήλθατε στην έρημο να δείτε με θαυμασμό; Καλάμι που σαλεύεται από τον άνεμο; Ματθ. 11:7;

25 Όχι, βέβαια. Αλλά τι εξήλθατε να δείτε; Άνθρωπο με μαλακά ρούχα ντυμένο; Ιδού, αυτοί που ζουν με λαμπρά ρούχα και με τρυφηλή ζωή είναι στους βασιλικούς οίκους.

26 Αλλά τι εξήλθατε να δείτε; Προφήτη; Ναι, σας λέω, και περισσότερο από προφήτη.

27 Αυτός είναι για τον οποίο έχει γραφτεί: Ιδού, αποστέλλω τον αγγελιοφόρο μου πριν από το πρόσωπό σου, ο οποίος θα παρασκευάσει την οδό σου μπροστά σου. Μαλ. 3:1; Μάρκ. 1:2;

28 Σας λέω: δεν είναι κανένας μεγαλύτερος από τον Ιωάννη μεταξύ των γεννημένων από γυναίκες. Αλλά ο μικρότερος στη βασιλεία του Θεού είναι μεγαλύτερος από αυτόν».

29 Και όταν το άκουσε όλος ο λαός και οι τελώνες, δικαίωσαν το Θεό, επειδή βαφτίστηκαν το βάφτισμα του Ιωάννη.

30 Ενώ οι Φαρισαίοι και οι νομικοί απορρίψανε τη βουλή του Θεού για τους εαυτούς τους, επειδή δε βαφτίστηκαν από αυτόν.

Από την  ερώτηση του Ιωάννη του βατπιστή στον Χριστό καταλαβαίνουμε πως όταν πολλά ανεξήγητα συνέβηκαν στην ζωή του και βρέθηκε αντιμέτωπος με τον φόβο των ανθρώπων, φαίνεται ένοιωσε μόνος και αδικημένος από τον Θεό. (10) Ακούγονται σκληρά τα λόγια του προς τον Ιησού « Εσύ είσαι αυτός που μεριμνούμε ή να περιμένουμε κάποιον άλλο» αλλά ας μην ξεγελιόμαστε…. Κάθε φορά που δυσανασχετούμε και γκρινιάζουμε μέσα στις δυσκολίες της ζωής επαναλαμβάνουμε και εμείς την ίδια ερώτηση στον Χριστό. Και μάλιστα στην δική μας περίπτωση είναι ακόμη πιο σκληρά γιατί σχεδόν κανένας από μας δεν βρίσκεται αντιμέτωπος με τον διωγμό σε βαθμό θανάτου όπως ήταν τότε ο Ιωάννης ο βαπτιστής.

31 «Με τι λοιπόν να παρομοιάσω τους ανθρώπους της γενιάς αυτής και με τι είναι όμοιοι; Ματθ. 11:16;

32 Είναι όμοιοι με παιδιά που κάθονται στην αγορά και φωνάζουν το ένα προς το άλλο παίζοντας, τα οποία λένε: “Σας παίξαμε αυλό και δε χορέψατε, θρηνήσαμε και δεν κλάψατε”.

33 Γιατί έχει έρθει ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, που δεν τρώει άρτο μήτε πίνει κρασί, και λέτε: “Δαιμόνιο έχει”. Ματθ. 3:4; Μάρκ. 1:6;

34 Έχει έρθει ο Υιός του ανθρώπου, που τρώει και πίνει, και λέτε: “Ιδού άνθρωπος φαγάς και οινοπότης, φίλος τελωνών και αμαρτωλών”.

35 Και δικαιώθηκε η σοφία από όλα τα τέκνα της».